Hegel निरपेक्ष कल्पना

कांत नंतर कला विकास जॉर्ज व्हिल्हेल्म Fridriha Gegelya, कोण आदर्शवाद तर्कशुद्ध रीतीने चर्चा करून सत्याचा शोध घेण्याची कला सर्वात shirokoohvatyvayuschey आणि सिद्ध प्रणाली निर्माता करून इतिहास केले काम त्याच्या apogee गाठली.

"संपूर्ण कल्पना," Hegel

"जग आत्मा" - "परिपूर्ण कला" तात्विक संकल्पना कॉल करत आहे Hegel श्रेण्या "जागतिक मन" वर आधारित इतर शब्दात प्रत्यक्षात वैध फॉर्म, "परिपूर्ण कल्पना" आहेत, असे ते म्हणाले.

तो बाहेर वळते की "परिपूर्ण कल्पना" - तो उदय आणि उत्क्रांती नैसर्गिक आणि आध्यात्मिक फायद्याचा, सक्रिय तत्त्व एक प्रकारचा उत्तेजन देते की काहीतरी आहे. आणि एक व्यक्ती प्रतिबिंब माध्यमातून "परिपूर्ण कल्पना" अनिश्चित करणे आवश्यक आहे. विचार ही ओळ 3 पावले यांचा समावेश आहे.

पहिल्या टप्प्यात

येथे, परिपूर्ण कल्पना, विषय आणि ऑब्जेक्ट निश्चित अगोदर अस्तित्वात फक्त एक विचार जात, तत्त्व मध्ये एक शिस्तबद्ध ज्ञान म्हणून केले जाते. त्यामुळे, तो प्रणाली द्वारे वाढविण्यात आली आणि तर्कशास्त्र प्रत्येक इतर श्रेण्या उद्भवलेल्या संबद्ध आहे.

निसर्ग आणि संकल्पना, अस्तित्व: Hegel त्याच्या तात्त्विक सिद्धांत तो तीन व्यायाम मध्ये तर्कशास्त्र शेअर केला आहे. त्याच्या सिद्धांत सुरवात विचार आणि सर्वांगीण समता होते, किंवा दुसऱ्या शब्दांत, आयडिया आत्मा दृश्यमान क्रिया म्हणून वास्तव जगातील समज. सुरुवातीला, परिपूर्ण कल्पना असल्याने एक गोषवारा कल्पना प्रतिनिधित्व केले होते. मग ठोस सामग्री भरले "शुद्ध जीवन" ही कल्पना: प्रथम, निर्धारित काहीतरी म्हणून केले जात, नंतर तो जात व्याख्या, नंतर काही गोष्टी आणि त्यामुळे तयार होतो.

नंतर त्याचा थोडक्यात, आणि संकल्पना दर्शवितो - इंद्रियगोचर - या प्रकारे, Hegel जात समजून पासून आणले. याव्यतिरिक्त, परिपूर्ण कल्पना निर्मिती दरम्यान Hegel द्वंद्वात्मक कायदे अनेक स्पष्ट करते.

दुसरा पाय

त्याच्या अपारदर्शी परिपूर्ण कल्पना संकल्पना निर्मिती दुसर्या टप्प्यात नैसर्गिक प्रमाणात येते, निसर्ग काळजी घेत आहेत. तो नैसर्गिक तत्त्वावर Hegel तरतुदी या स्पष्ट व स्वच्छ मांडणी पासून खालीलप्रमाणे. त्याला निसर्ग फक्त बाह्य अभिव्यक्ती, विचार एक प्रकटीकरण, पण तर्कशास्त्र श्रेणी एक स्वतंत्र प्रगती आहे.

तिसरा टप्पा

यंत्रणा, रसायनशास्त्र, शरीर, तो एक निश्चित कनेक्शन आहे दरम्यान: तत्त्वज्ञानी निसर्ग तीन स्तर वेगळे. भविष्यात या संबंध जैविक आणि अजैविक prirody.Takim मार्ग मन Hegel तत्वज्ञान तीन घटक विभागली आहे काही टप्प्यात संबंध अभ्यास आधार असेल: मानवी विज्ञान, ज्यात काल्पनिक आत्मा, शिकवण; उद्देश आत्मा शिकवण नैतिक मुद्दे, इतिहास, कायदा अभ्यास, ज्यात; परिपूर्ण आत्मा शिकवण मानवी जीवन (धर्म, तत्त्वज्ञान, कला) सांस्कृतिक घटक मध्ये स्वतः manifests जे.

त्यामुळे Hegel त्यानुसार, परिपूर्ण कल्पना उत्क्रांती एका मंडळात जातो, आणि भौतिक जगात प्रगती, थेट उत्पादन आहे समतुल्य आहे कल्पना. Hegel या परिपूर्ण कल्पना पूर्ण (ते स्वत: आणि त्याचे मार्ग जागरूकता आहे तेव्हा) एक परिपूर्ण आत्मा स्थापना आहे निष्कर्ष ठरतो. हे फार प्रणाली आहे Hegel तत्वज्ञान.

वाढत स्टॉपची परिपूर्ण कल्पना तत्कालीन जाहिरात असल्याने आणि एक परिपत्रक मार्गावर विकास न करता, विचार उत्क्रांती थांबता एका मंडळात सतत चळवळ ते consigning, घेते. त्यामुळे Hegel सिध्दांत जवळचा आहे की बाहेर करते , उद्देश कला तो "परिपूर्ण कल्पना" ही संकल्पना आहे म्हणून शुद्ध विचार म्हणून, निसर्ग आणि माणूस निर्माण. - उलट - संश्लेषण, तो एक सुसंगत समर्थन देते प्रबंध: एक परिणाम म्हणून, तो ज्या Hegel तत्वज्ञाना चे संकल्पना आधारित आहे एक त्रिकूट, स्थापना केली. हा सिद्धांत सर्व श्रेणी केल्यानंतर विचार न करता मंजूर नाही, आणि एकमेकांना व्युत्पन्न केले आहेत. प्रगती तत्त्व - प्रणाली या एकाग्रता त्याच्या खोडून पुनः लिहीत आहे कायदा एक विसंगती आहे.

निष्कर्ष

संज्ञा म्हणून परिपूर्ण कल्पना पूर्ण साहित्य, जगाच्या व्यक्त Hegel तत्वज्ञाना चे संपूर्ण मूलभूत दिसते, तो खरोखर अस्तित्वात जग एकाच वेळी. तसेच Hegel तत्वज्ञान विषय आहे.

परिपूर्ण कल्पना Hegel सिध्दांत मध्यवर्ती संकल्पना म्हणून तीन पैलू विभागली आहे:

• खारा (पहिल्या टप्प्यात उघड);
• सक्रिय (दुसरा टप्पा उघड);
• "ओळख" (तिसरी पायरी उघड).

फक्त खरे तार्किक जात येत वास्तवातील प्रणाली असल्याने, परिपूर्ण कल्पना निसर्ग आणि आत्मा क्षेत्रात प्रकट, "फॉर स्वतः विद्यमान ऐक्य" असू obliged आहे. पठार (तार्किक कल्पना - निसर्ग - आत्मा) खोल घटक, परिपूर्ण कल्पना आहे सत्ता यांमधील शत्रुत्वाची माध्यमातून स्वतः पोहोचला आहे "इतर" आणि "स्वतः" आणि त्यांना ऐक्य साध्य करून विरोधी "काढण्याची" खालील. त्यामुळे Hegel परिपूर्ण कल्पना - अस्तित्व संकल्पना केवळ तर्कशास्त्र स्पष्ट, पण स्थान वास्तविकतावादाचा वास्तव झाल्याने जात आहे.