तत्त्वज्ञान ब्रह्मविद्या काय आहे आणि ती शिकत आहे? ब्रह्मविद्या - एक ...

लेख अशा गती माहिती प्रस्तुत, ब्रह्मविद्या म्हणून. तत्त्वज्ञान, या संकल्पना एक अरुंद आणि एक व्यापक अर्थाने दोन्ही वापरले जाते. आम्ही चर्चा, आणि तपशील मादाम Blavatsky शिकवण वैशिष्ट्ये स्थापना केली वर्णन करू. तो अनेकदा संबंधित आम्ही संकल्पना रूची आहे.

"ब्रह्मविद्या" - "देव" आणि "ज्ञान" अनुवादित दोन ग्रीक शब्द साधित केलेली आहे की एक शब्द. आपण त्यांना एकत्र ठेवले तर, आम्ही "दैवी शहाणपणा." करा त्या शब्दाचा अर्थ काय आहे. ब्रह्मविद्या काय आहे आणि ती शिकत आहे? लेख वाचा आणि आपण या प्रश्नाचे उत्तर माहित असेल.

प्रथम Theosophists

"ब्रह्मविद्या" - इ.स.पू.चे 2 रे शतक पासून वापरले होते की एक शब्द. ई. हे अमोनियम Saccas व त्याचे शिष्य यांचा समावेश आहे Neoplatonists, द्वारे वापरले होते. ते एक तात्विक प्रणाली, ज्यांचा मुख्य उद्देश सर्व धर्म सलोखा आहे तयार केले आहे. Theosophists चिरंतन सत्य आधारित एक सामान्य प्रणाली आणि आचारसंहिता सार्वत्रिक तत्त्व, अवलंब करू इच्छित आहे. टर्म "teosophy" "Areopagitica" मध्ये "वेदान्त" एक प्रतिशब्द म्हणून काम करते. त्यानंतर मात्र, या दोन भागात वेगळे केले.

वेदान्त सान्निध्य

काही काळानंतर, वेदान्त आणि ब्रह्मविद्या विरोध होऊ लागला. या पहिल्या चर्च dogmas व प्रकटीकरणाचे कल्पना आधारित होती. ब्रह्मविद्या देखील गूढ अनुभव देवाचे ज्ञान कॉल म्हणजे सुरुवात केली, ब्रह्मानंद एक राज्य त्यांना संप्रेषण. दुसऱ्या शब्दांत, तो, एक सुसंगत प्रणाली परिणाम सादर करण्यासाठी शुद्ध गूढवाद शोधून काढायचा प्रयत्न का नाही प्रयत्न काल्पनिक अनुभव आधारित आहे, परंतु देवता, शिकवण होती.

व्यापक आणि अरुंद अर्थाने ब्रह्मविद्या

सामान्यपणे teosophy - एक neoplatonism, अध्यात्मवाद Hermeticism, Kabbalah Rosicrucianism समावेश चळवळ. मात्र, बहुतेक वेळा तो शब्द अरुंद अर्थ वापरले. या प्रकरणात, ब्रह्मविद्या - चळवळ वयाच्या 16-18, कोण एक नियम म्हणून, होते, एक विशिष्ट विश्वास बाहेरचे गूढ सिद्धांत आणि ख्रिस्ती परंपरा संपूर्ण मंडळी. या, विशेषतः, Yakoba Beme, लालकृष्ण डी सेंट-मार्टीन, Paracelsus (पोर्ट्रेट वरील सादर), एफ Etinger, ई Swedenborg आणि इतर सिद्धांत. अनेक विचारवंत (उदा, ब्रह्मविद्या Paracelsus एक अनुयायी) या चळवळ विश्वास ठेवला तो केवळ दैवी योजना अनुभव समावेश आहे. ते देखील रम्यनगरी (Thaumaturgy), आणि बाह्य निसर्ग रहस्ये जाणून केल्या संबंध आहे.

ब्रह्मविद्या Blavatsky

टर्म "ब्रह्मविद्या" तत्त्वज्ञान - या शिक्षण आणखी अरुंद अर्थ, तुकड्यांच्या आणि काम Eleny Petrovny Blavatskoy सेट केलेल्या जे पाया. ब्रह्मविद्या अनुयायी ते जगातील सर्व धर्म पाया आहे आणि सार सामील झाले सहमत आहेत. ई पी Blavatskaya खालील बोधवाक्य या गती आधारावर: "सत्य पेक्षा धर्म उच्च आहे." हे बनारस च्या हेलेना Petrovna महाराजा घेतलेल्या कर्जाऊ होते. ब्रह्मविद्या (Blavatsky या साक्ष पुस्तक quotes) काही गुप्त शिकवण गुप्त खाजगी नसलेल्या, लोकांना माहित शकत नाही की आधारित आहे निरपेक्ष सत्य. आम्ही चळवळ रस गुप्त शिकवणी सार असल्याचे मानले जाते.

हेलेना Blavatsky

हेलेना Petrovna Blavatsky (आयुष्य - 1831-1891) ब्रह्मविद्या संस्थापक आहे. ती जर्मन मुळे एक थोर कुटुंबातील आहेत. एलेना Andreevna Fadeeva, तिच्या आईला, हेलेना Petrovna, एक लेखक होता. Fadeyeva पती, अधिकारी होते घोडा तोफखाना विभाग आणि एक बॅटरी आज्ञा केली. 17 लग्न वर्षे वयाच्या हेलेना Petrovna. तिचा नवरा Nikolai Blavatsky, वृद्ध सामान्य होते. तथापि, ती नंतर 3 महिने त्याच्याबरोबर तोडले. Blavatsky अधिकृतपणे लांब विधवा असल्याचे भासविणारे नाही घटस्फोट झाला होता. तथापि, तिच्या पतीला तर गेलो. हेलेना Petrovna आजीवन, पश्चिम आणि पूर्व प्रवास कधीच राहण्याच्या.

Blavatsky 1875 मध्ये न्यू यॉर्क मध्ये थिऑसॉफिकल सोसायटीची स्थापना केली. त्याच्या पाया हेलेना Petrovna काम आहे, "गुपित शिकवण." तो एक आधार cosmogenesis (निर्मिती), धर्म, Anthropogenesis (मानवी इतिहास), आणि इतर थोडक्यात इतिहास उपलब्ध आहे.

मादाम Blavatsky च्या थिऑसॉफिकल सोसायटीत उद्दिष्टे

Blavatsky खालीलप्रमाणे सोसायटीच्या उद्देश तिच्या स्थापन, असे ते म्हणाले:

1) तुलना आणि एक सार्वत्रिक आचारसंहिता तयार करण्यासाठी जागतिक धर्म अभ्यास;

2) संशोधन आणि मनुष्य मध्ये गुप्त अदभुत (दैवी) शक्ती विकास;

3) बंधुता, धर्म, रंग, वंश किंवा सामाजिक स्थिती भेदभाव न करता.

सोसायटीच्या जगातील अनेक देशांमध्ये (काही डझन देश) मध्ये कार्यालये आहेत. तो अड्यार इथे (भारत) येथे आहे मुख्यालय. प्रत्यक्ष ब्रह्मविद्या, तथापि, स्वतंत्र कंपन्यांची संख्या लागू. आम्ही नंतर त्यांना सविस्तर वर्णन केले आहे.

तीन "सत्य"

थिऑसॉफिकल शिकवण "तत्त्वप्रणाली", तीन "मूलभूत सत्य" वर आधारित आहे. त्यांना पहिल्या: अक्षय, असीम, अनंतकाळचे आणि सर्वव्यापी तत्त्व - मूळ कारण आणि विश्वाचा स्त्रोत आहे. आम्ही तत्त्व पण त्याचे अस्तित्व आणि जगाच्या स्थापनेपासून त्याला माध्यमातून बद्दल काहीही माहिती नाही. दुसऱ्या "सत्य" विश्व चिरंतन आहे आणि त्याच्या विकास चक्रीय आहे असे सूचविते. आणि गेल्या, तृतीय - एक जग आत्मा, प्रत्येक माणसाने आत्मा अभिन्न आहे. Blavatsky या आम्हाला प्रत्येक "उच्च स्वत: ची" आहे विश्वास ठेवला.

प्रथम "सत्य" मते, एक व्यक्ती त्याच्या रूपे स्वभावाचे वस्तुनिष्ठ, माध्यमातून संपूर्ण आकलन करू शकता. ते संपूर्ण विश्वाच्या जीवन राज्य कायदे व्यक्त आहेत. पुढे, दुसरा "सत्य", त्याच्या विकास आत्म्याला कधीही अधिक परिपूर्ण फॉर्म उत्क्रांत की शिकवते. ही प्रक्रिया चक्र नुसार येते. विश्व चक्रीय आणि अनंतकाळ आहे. या प्रक्रियेत, आरंभ आणि शेवट आहे. तिसरा, "सत्य" नुसार तो आत्मा जगातील prevysshey आत्मा करण्यासाठी समान आहे कारण "दैवी" मनुष्य मूळचा आहे. लक्षात ठेवा शिकवणी अवंता-वेदांत उघड समान ही शिकवण ब्रह्मविद्या आहे. मानवी दैवतीकरण कल्पना या तरतूद खालीलप्रमाणे. आम्हाला प्रत्येक देव आहे. Blavatsky व मनुष्य सार एकसारखे आहेत की विश्वास ठेवला.

ब्रह्मविद्या आत्मा उत्क्रांती

विश्व थिऑसॉफिकल दिशा मुख्य नियम अवतार (अवतार) नियम म्हणून कर्म नियम ओळखतो म्हणून. उत्क्रांती आत्मा (monads), या शिकवणीनुसार, खालीलप्रमाणे आहे. प्राथमिक पेशी किंवा जिवाणू प्रथम खनिज राज्यात राहतात. ती दगड वळते. भाजी राज्य, प्राणी, मानव आणि देवदूत त्यानंतर आहे. प्रत्येक ग्रहावर उत्क्रांती monads फक्त एक क्षेत्र प्रवाह शकता. एक तर ग्रह बदल झाल्यानंतर विकास सुरू करण्यासाठी.

या ब्रह्मविद्या मूलतत्त्वे आहेत. आम्ही चळवळ अस्तित्वात असलेले संस्था पूर्ण देतात.

प्रकार थिऑसॉफिकल संस्था

त्यामुळे 19 व्या शतकाच्या तेथे एक गुप्त चळवळ ब्रह्मविद्या म्हणतात (शब्द अरुंद अर्थाने) होते. ई पी Blavatskoy जीवन दरम्यान खूप लोकप्रिय प्रामुख्याने हेलेना Petrovna प्रतिष्ठा संशयास्पद होते की, तो आनंद नाही. तिचे नाव सुमारे सतत घोटाळ्यांच्या चमकू लागले. याव्यतिरिक्त, Blavatsky मताशी unprovable होते.

तथापि, लवकरच 1891 मध्ये आली कोणत्या हेलेना Petrovna, मृत्यूनंतर, पूर्व त्यांच्या मोहिनी, त्यामुळे ही शिकवण मागणी आहे. आम्ही अनेक शाखा मध्ये चळवळ विभाजित मध्ये स्वारस्य आहे. आज जगात संस्था 4 प्रकार ब्रह्मविद्या ज्या आहेत.

त्यापैकी प्रमुख आंतरराष्ट्रीय सोसायटीच्या (MTO) आहे. त्याचे मुख्यालय भारत (अड्यार इथे) मध्ये स्थित आहेत. हे जे तयार होते अधिक Blavatsky प्रथम मानले जाते. ही कंपनी जगभरातील अनेक देशांमध्ये कार्यालये आहेत.

दुसरा - थिऑसॉफिकल सोसायटी, अमेरिका (पसादेना) मध्ये त्याचे मुख्यालय आहे. तसेच आंतरराष्ट्रीय आहे. या समाज Uilyam Dzhadzh यांच्या नेतृत्वाखाली अमेरिकन विभाग, येते. लवकरच मृत्यू Eleny Petrovny Blavatskoy नंतर तो वेगळे होते. शाखा जगातील अनेक देशांमध्ये आढळतात, पण ते खूप लोकप्रिय नाहीत.

संस्था तिसर्या प्रकार - राष्ट्रीय सोसायटीच्या. तो एक नियम म्हणून, त्याला संपर्कात गमावले आहेत त्या MTO शाखा म्हणून. ही रचना देखील स्थानिक उत्साही करून सुरु केले जाऊ शकते.

चौथ्या प्रकार - पर्याय म्हणून स्थापना केली त्या संघटना. हे, उदाहरणार्थ, विविध anthroposophic आणि rerikhovskoye समाज, युनायटेड लॉज Theosophists (निशाणी तो खाली दाखवला आहे), आणि इतर.

रशिया मध्ये ब्रह्मविद्या Blavatsky गती इतिहास

रशिया प्रथम सोसायटीच्या 1908 मध्ये तयार केला होता, पण ही चळवळ व गट काही अनुयायी आधी अस्तित्वात. Blavatsky च्या शिकवण क्रांती आधी वर्षांत व्यापक नाही. 1918 मध्ये सोव्हिएत सरकार आणि पूर्णपणे या संघटनेचे कार्य बंद. 1991 मध्ये कंपनी उघडले आहोत. RTS (रशियन सोसायटीच्या) सार्वजनिक संस्था म्हणून दाखल करण्यात आला आहे. अनेक वेळा तो MTO सामील होण्यासाठी प्रयत्न केला, पण सदस्यता पूर्वीपेक्षा रोरिकशी अग्नी योग त्याच्या प्रतिनिधी निवृत्तीची होते. हि आवश्यकता कृपया मागे पहा संमत करण्यात आला. तथापि, MTO करण्यासाठी पदग्रहण झाले नाही. रशियन Theosophists Blavatsky चळवळ आंतरराष्ट्रीय समुदाय संस्थेतर्फे नाकारली गेली आहे. की ते रोरिकशी एकत्र काम करत आहेत आज का आहे. त्यांचे प्रतिनिधी एकमेकांना आधार व आपल्या देशात त्यांच्या शिकवणीचा प्रचार करणे.

गेल्या शतकाच्या लवकर 90-ies मध्ये रशियन समाज एक उग्र क्रियाकलाप विकसित केले आहे. हे सेमिनार व व्याख्याने, थिऑसॉफिकल वाचन, तसेच कला प्रदर्शन आणि वस्तू कविता वाचन. 1992 मध्ये कृपया मागे पहा आधारावर अगदी पब्लिशिंग हाऊस तयार केला होता "व्याप्ती" ब्रह्मविद्या पुस्तके प्रकाशित. कृपया मागे पहा 1994 मध्ये विभाजित करा. हे लक्षणीय सोसायटी कमकुवत आणि लक्षणीय आधीच अनिश्चित, त्याच्या ऐक्य भंग केला आहे. या, तसेच आर्थिक समस्या त्यात येणार्या बदल करण्यात आले आहे. रोरिकशी आणि सोसायटीच्या अधिकृत संघटना 1997 मध्ये आयोजित करण्यात आली होती.

आज बहुतेक लोक, ब्रह्मविद्या Blavatsky दृष्टीने पुनर्वसन एक प्रवृत्ती आहे. विज्ञान आधारित काही आदरणीय चळवळ मध्ये ढोंगी, किरकोळ व्यायाम पासून ते चालू करण्यासाठी प्रयत्न करत आहे. या बाबतीत, योग्य ब्रह्मविद्या टीका. हा कल, अर्थातच, विज्ञान संबंधित जाऊ शकत नाही.

कोण Theosophist होऊ शकतात Blavatsky त्यानुसार,

Blavatsky संघटना सदस्य प्रत्येक व्यक्ती असू शकते की त्यांचे, राजकीय, धार्मिक किंवा इतर बायस च्या, विश्वास ठेवला. ती एक Theosophist कठीण नाही होण्यासाठी म्हटले आहे. तो सरासरी बुद्धिमत्ता आणि गूढवाद एक कल असणे पुरेसे आहे. याव्यतिरिक्त, ब्रह्मविद्या अनुयायी शुद्ध जीवन जगू आवश्यक आहे, नाही इतरांच्या फायद्यासाठी त्याच्या स्वत: च्या सुखे अर्पण करण्यासाठी त्याच्या शेजारी मदत करण्याचा आनंद, स्वार्थी असेल. प्रेम कारण ते प्रदान फायदे ज्ञान, चांगल्या आणि त्याच्या स्वत: च्या फायद्यासाठी सत्य आहे, आणि नाही.

म्हणून, आम्ही प्राचीन आणि आधुनिक ब्रह्मविद्या आहे काय थोडक्यात बोलला. आपण देखील चळवळ थोडक्यात इतिहास आणि त्याचे मुख्य संस्था आणि प्रतिनिधी यांची भेट घेतली. ब्रह्मविद्या देव वसूली मार्ग आहे. तो अनुसरण करा किंवा आणखी एक मार्ग निवडा - प्रत्येकजण स्वत: साठी निर्णय.