औपचारिकता आणि वैशिष्ट्ये प्राचीन पूर्व निधर्मीवाद Despotism आहे ...

बर्याच लोकांच्या तोंडावर "औपचारिकता" हा शब्द आहे परंतु लोक सहसा शब्दाचा अचूक अर्थ ओळखत नाहीत आणि योग्य रितीने ते वापरत नाहीत आणि ते पूर्णपणे नाही. तसंच तसंच तसंच तसंच वेगवेगळ्या स्रोतांना या शब्दाचा काय अर्थ आहे, आणि त्यातील वैशिष्ट्ये काय आहेत हे आम्ही खाली वर्णन करणार आहोत.

अपात्र म्हणजे काय?

आम्ही शब्दाच्या सर्वसाधारण परिभाष्यापासून सुरुवात करतो. म्हणून, तरासतार राज्य एक विशिष्ट प्रकार आहे, जेव्हा सर्व शक्ती राजास फक्त संबंधित आहे. अशा शक्तीला नियमानुसार नियमन नाही, राजेशाही, नियमानुसार, आनुवंशिक आणि शासक नियमावली, सैन्य-प्रशासकीय साधनावर अवलंबून.

बर्याचदा, प्राचीन ईस्टर्न साम्राज्यांमध्ये राज्य सरकारचा एक प्रकार म्हणून औपचारिकता आली. उदाहरणार्थ, इजिप्त, असीरिया, पर्शिया, बॅबिलोनिया, चीन, भारत स्वाभाविकच, या प्रकरणात त्रेपराचे शब्द एक कायदे होते आणि चर्चा नव्हती. सर्वात मूर्ख आणि रक्तरंजित कायदे गोठण्यात आले होते तस्करवाद च्या वेळी होते आणि हे आश्चर्यकारक नाही, कारण शासकांची व्यक्तिमत्त्व पुजली गेली होती. एक स्पष्ट उदाहरण म्हणजे इजिप्शियन मृत्यूनंतरही फारोला देवाशी तुलना करता आला आणि त्याला योग्य सन्मान देण्यात आला. औपचारिकतेचे सामर्थ्य असुनदेखील, अमर्याद असला तरी प्रत्यक्षात सर्वकाही तसे नव्हते. औपचारिकांच्या हालचाली मर्यादित होत्या आणि बहुतेक ते बंडखोरांच्या एका अरुंद मंडळाच्या हितसंबंधांप्रमाणेच होते. अशाप्रकारे, निवांतपणा हा कुलीन लोकांसाठी सरकारचा सोयीस्कर प्रकार आहे आणि सहसा कुलीनशाहीच्या सहकार्यासह

"प्राचीन पूर्व तिरोंवाली" च्या संकल्पनेवर विचार करा

पूर्व निषादशास्त्राची संकल्पना हेरोडोटस, इतिहासाचे जनक आहे. शासकांनी केवळ मोठ्या मंदिराचेच नव्हे तर मोठ्या आणि लहान असलेल्यांना बंद केले परंतु परिस्थिती निर्माण केली तेव्हा त्यांनी स्वतःला प्रचंड, भव्य कबर आणि कबरस्तान बांधण्यासाठी सक्ती केली. प्राचीन पूर्व निनशाशाची संकल्पना काही वैशिष्ट्ये होती. अशाप्रकारे, राज्य प्रमुख , न्यायालयाचे शासक आणि सार्वत्रिक कायद्याचे व्यक्तिमत्व, एक तानाशाह शासक होते. त्याला त्याची उपासना केली जाई, तो देवदेवतासारखा झाला, त्याला तिरस्कार आणि भीती वाटली. अर्थातच स्वराज्यशास्त्रीय शासन होते, आणि सत्ता वारसा मिळाला होता. पण एका शक्तिशाली प्रशासक प्रशासकीय उपकरणांवर अवलंबून न राहता हुकूमशाही सत्ता करू शकत नाही. विविध समाजांची प्रभावीपणे अंमलबजावणी करणे आवश्यक होते, ज्यामध्ये विविध स्तरांची निर्मिती झाली, स्थापना केलेली मालमत्ता असमानता दर्शविणे नाही. याव्यतिरिक्त, प्राचीन काळी ईस्टच्या समाजाला आकार प्राप्त झाला आणि आजही ते शोधता येऊ शकणार्या अशा गोष्टींचा त्यांनी अधिग्रहण केला. उदाहरणार्थ, भिन्नता दर्शविली गेली आणि प्रत्येक सामाजिक स्तरावर पदानुक्रमात त्याचे स्थानच नव्हते, तर त्याच्या संघटना, अधिकार आणि जबाबदार्या यामध्येही फरक होता. अशा पायावर असे होते की प्राचीन काळातील त्रासाबद्दलची मूलतत्त्वे अस्तित्वात होती व वाढतात.

प्राचीन पूर्व समाजाची पदानुक्रम

प्राचीन पूर्व समाजाबद्दल बोलणे, आम्ही गुलाम म्हणून अशा सामाजिक समस्येकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. बर्याचदा तो गुलाम घरमालक गुलाम होता, जेव्हा दास एका मोठ्या कुटुंबाची संपत्ती होती. याशिवाय, गुलामांची मंदिरे, बांधकामात, शेतात तर काम करत होती. कोण गुलाम बनले?

तत्वतः, कोणताही माणूस गुलाम बनू शकतो. बहुतेकदा, या सामाजिक स्तराने युद्धांच्या कैद्यांनी भरून काढले होते. पण असेही घडले की एक मुक्त माणूस गुलाम बनू शकतो हे ऋण बंध आहे जास्तीतजास्त समुदाय बनला, मोठ्या प्रमाणावर त्यांनी कर्ज गुलामगिरी संपादन केली. जर आपण सर्वसाधारणपणे गुलामगिरीबद्दल बोललो तर, नंतर 2-3 शतकांनंतर इजिप्त आणि चीनमध्येही बाजारपेठ निर्माण केले, ज्याने प्रत्येक चवसाठी फक्त गुलामच विकले. गुलाम देखील एक मेंढपाळ, मध्यम हात एक माळी किंवा कारागीर खरेदी घेऊ शकत नाही. हे देखील तरासतपणा समावेश हे सर्व गुण गुलामांच्या व्यापाराच्या प्रचंड प्रमाणावर.

पूर्व निषादशाहची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये

प्रथम, हे तिरस्करणीय शासकांच्या शक्तीची धार्मिक सामग्री आहे स्वाधीनतावाद अंतर्गत सम्राट एक सजीव देव मानले जाते, त्याचे अवतार. त्यानुसार, त्याचे अधिकार परात्पर यांच्याव्यतिरिक्त अन्य कोणीही दिले होते आणि ते परिपूर्ण होते.

सम्राट एकमेव न्यायाधीश मानला जातो, कोणत्याही कायद्याची कायदेशीरता मोजण्याचे माप या सर्व बद्दल बोललो: monarch toward त्याच्या शीर्षक करण्यासाठी दृष्टिकोन पासून सत्तेच्या समस्येचे असे विधान म्हणजे समाजाला एकत्र करणे. आणि हे एकजूट आहे. कारण, जर तो वरून राजाला दिलेला असेल, तर देवानं त्याला दिलेले असते, तर शासक इतिहासाचा विरोध करणे हे केवळ निरुपयोगी आहे. हे मूर्ख आहे कारण दैवी सामर्थ्याची व्याख्या ही सुज्ञपणे आहे आणि लोकांच्या चांगल्या हेतूने आहे. म्हणूनच, शत्रुत्वाच्या शक्तीची आणि जनतेच्या शक्तीने लोक त्यांच्या शासकांच्या विरोधात जाण्यास घाबरत होते. याव्यतिरिक्त, तो एक सर्वोच्च याजक किंवा संपूर्ण पुजासी श्रेणीबंधाचा प्रमुख यापेक्षा अधिक काहीही मानला जातो. चला, औपचारिकतेच्या इतर वैशिष्ट्यपूर्ण गुणांचा विचार करूया.

याजकत्वाच्या अधिपत्याखाली प्रमुख म्हणून तिरस्काराची कर्तव्ये

जन्म आणि जन्म-पुनरावृत्तीच्या चक्रांशी संबंधित सर्व धार्मिक समारंभ पार पाडण्याचा त्याला हक्क होता. काही प्रकरणांमध्ये, जरी जुना देवतांचा पूजेस रद्द करून शासक कदाचित एक संपूर्ण नवीन पंथ (इजिप्तमध्ये घडला) स्थापित करू शकला असता.

पण सत्ताधारी राजाने मृत्यूशी संबंधित असलेल्या धार्मिक विधींमध्ये भाग घेण्याइतके काय करावे? हे अंशतः कारण असे होते की दैवी शक्ती केवळ चांगले सहन करू शकते, केवळ विजय मिळते, पण मृत्यू आणि दुःख पेरू शकत नाही. याव्यतिरिक्त, काहीवेळा शासकांनी त्यांच्या स्वतःच्या पंथांची ओळख करून दिली. यामुळे रोग प्रतिकारशक्तीचा प्रभाव पडला, शासकांच्या शरीराची पवित्रता. परिणामतः, या प्रयत्नास अपवित्र म्हणून समजावले जाऊ शकते, देव (किंवा देव) यांच्या विरोधात कार्य करणे आणि सर्वात कठोर पद्धतीने शिक्षा दिली जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, एक दुर्दैवी किलरची अंमलबजावणी केली जाऊ शकते, काढून टाकली जाऊ शकते, आणि त्याप्रमाणे. पण सर्वकाही इतके गुळगुळीत नव्हते.

औपचारिकतेसाठी सोने पिंजरा

Despotism inviolability नाही राजाने एक सुवर्ण पिंजरामध्ये वास्तव्य केले कारण त्याला बर्याच बंधने बंधनकारक होत्या. उदाहरणार्थ, त्यांचे जीवन महर्षि शिष्टाचार, अधिवेशने आणि पूर्वाग्रहांद्वारे स्पष्टपणे नियंत्रित होते. अनेकदा हे पवित्र राजाचे संरक्षण करण्यासाठी केले गेले. तथापि, कधीकधी शासकला मारले जाऊ शकते कारण, ज्योतिषशास्त्राप्रमाणे, पृथ्वीवरील त्याचे आयुष्य कालबाह्य झाले होते. न्यायालयात नेहमीच जादूगार कसे बनायचे हे स्पष्ट करणे आवश्यक नाही. कोणत्याही शासकांना रस होता की, ज्योतिषीने आयुष्यभर लटकून उभे केले. परिणामी, ज्योतिषी "ग्रे कार्डेल्स" ची भूमिका बजावणारे होते कारण विचित्रपणे अर्ध-दैवी शासकांच्या जीवनावर ते अवलंबून होते.

आपण स्वैर सम्राट च्या शक्ती च्या वैशिष्ठे वर स्पर्श द्या

त्याच्या पदस्थानाचा शासक आणि राज्य स्वतःच्या ओळखण्याशी काहीही संबंध नव्हता. तो फक्त सत्ता असलेल्या इतर बंधनकारक संस्थांमधील आपला जागा उचलला. आणि तरीही त्यांची शक्ती इतकी अमर्यादित नव्हती. उदाहरणार्थ, शासकाने बर्याच नियमांचे आणि नियमांचे पालन केले. होय, नियम आणि कायदे देऊन शासक जीवनाचे नवीन नियम स्थापित करू शकत होते, परंतु त्याच वेळी या कायद्यांच्या काही मर्यादा होत्या.

विशेषतः, त्यांना समाजाच्या मूलभूत पायांचा प्रतिकार करू नये. याचे एक उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे भारत. जरी शासक कोणत्याही कायदे जारी करू शकत असला तरी त्यांना कोणत्याही परिस्थितीत जातीव्यवस्थेचे उल्लंघन आणि लोकांच्या जीवनाचे उल्लंघन केल्याबद्दल, विश्वासासंबंधित मुद्यांचा प्रतिकार करू नये. हा प्रश्न हा असा प्रश्न आहे की हे किंवा ते कायदे देवतेच्या इच्छेनुसार आहे किंवा ते त्याचे उल्लंघन करतात. जरी बॅबिलोनमध्ये, दत्तक कायदे कायदा आणि सुव्यवस्था पारंपारिक तत्त्वे विरोधात संघर्ष नये. समाजात नवीन विध्वंसक प्रसंगांपासून पारंपारिक पद्धतींचा आश्रय करण्याचा प्रयत्न म्हणून प्रथम कायदे तयार करण्यात आले होते.

तजवीदार न्यायाधीश होऊ शकतो का?

याव्यतिरिक्त, तानाशाह च्या शक्ती न्यायिक अधिकार असणे नाही तो मुळात न्यायनिशाचा शासक होता. तो गुन्हेगारी क्षमा करतो किंवा त्याच्या निर्णयावर त्याला शिक्षा करु शकतो. कधीकधी शाही न्यायाचे दर्शन होते, उदाहरणार्थ, अशा न्यायालयाचा प्रतिनिधी शलमोन होता अशाप्रकारे, या शब्दाचा अर्थ लोक काय म्हणत नाहीत हे सहसा औपचारिकता नसते.