Ijma - कुराण आणि मेलच नाव होतं तरतुदी अर्थ बद्दल एकमत आहे

शास्त्रज्ञ, theologians, काही हरकत नाही धर्म, स्रोत अर्थ लावणे गुंतलेली आहे काय, हे किंवा ते विशिष्ट शिकवण बद्दल, चर्चा, वाचन पुस्तके आवश्यक दाखवली तरतुदी स्पष्ट. इस्लाम धर्मात कुराण आणि मेलच नाव होतं अर्थ च्या संदिग्धता टाळण्यासाठी, ijma वापरले. Ijma - एकमत mujtahids Sharia नियम एक पिढी आहे.

मत

बद्दल ijma सर्व एक समुदाय, शास्त्रज्ञ एक एकमत आलो आहे तेव्हा बोलू अर्थ प्राप्त होतो. किमान एक mujtahid विरोध असेल, तर ijma 'जसे अनुपस्थित आहे.

Ijma - हा करार शास्त्रज्ञ, इस्लाम अनुयायी theologians आहे. गणना सामान्य लोकांवर दृश्ये घेतले नाही. आजचा सकाळ कुराण आणखी एक समुदाय चर्चा निकाल महत्व आहे.

ijma असल्याने - एक निष्कर्ष, तो नाही पुरावा म्हणून मानले जाऊ शकते, पण परिपूर्ण सत्य अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषित मुहम्मद शिकवते जे. ijma इतर, नाही Sharia कायदा वर करार पोहोचण्याचा लागू नाही. कुराण, मेलच नाव होतं, ijma '- Shariah मुख्य स्रोत. के वापरले theologians देखील kiyas अन्वयार्थ खाली चर्चा केली जाईल संबंध आहे.

उद्देश ijma

मुस्लिम मुख्य पुस्तक - कुराण आणि Sunna. सूत्रांनी विश्वासू जीवन कसे तपशील संकेत, आपण काय आणि करू शकत नाही करू शकता, मुस्लिम आहे विशिष्ट परिस्थितीत काय करावे. तथापि, अल्लाह आणि त्याच्या प्रेषित मोहम्मद सामान्य सल्ला देऊ (तरतुदी अनेक मेलच नाव होतं नमूद केलेल्या आहेत तरी), पण जीवन पुरेसे तपशील, म्हणून, एक तपशीलवार स्पष्टीकरण आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, आणि ijma आहे.

प्रकार

अंतिम आणि अंदाजे: theologians ijma दोन प्रकारच्या वेगळे. पहिल्या प्रकरणात, जे त्यास प्रत्येकास सहमत जे परिस्थिती (पाच वेळा, मनाई बंधनकारक प्रार्थना अपवाद, मुस्लिम न करता, संदर्भित व्यभिचार , आणि त्यामुळे वर. डी). एक व्यक्ती या वितर्क सहमत नाही, तर त्याचा विश्वास नाही म्हणून मजबूत आहे.

एकमत मत Sharia धर्माचा विरुद्ध असू नये. Ijma ', कुराण विरुद्ध, तो अविश्वसनीय unconvincing सिद्ध रद्द केले आहे किंवा अजूनही फरक आहे.

अटी

विविध मानके सामान्य निष्कर्ष पुष्टी करणे आवश्यक आहे. पुरावा जबाब आधारित प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ किंवा सामग्री संबंधित स्रोत आहे.

ijma उचलून विषयावर सर्व मागील मतभेद बंदी घातली. हे mujtahids दत्तक मागील स्थान रद्द परवानगी दिली. मग एक नवीन दृश्य आहे.

अंमलात आला समुदाय निर्णय त्या ज्ञानी माणसांना घेतले, तो शतकाच्या अखेरीस प्रतीक्षा करणे आवश्यक आहे. शास्त्रज्ञ लोकांमध्ये एकमत साध्य मुस्लिम कार्यप्रदर्शन आवश्यकता अनिवार्य नियम शक्ती प्रवेश केला पासून करते. Ijma - तो पर्वा स्थिती विश्वासू चिंता काहीतरी आहे.

विद्वान हेही ijma शांतता विचार की नाही याबद्दल नाही एकमत आहे. तो करार एक प्रकारचा म्हणून ijma म्हणून पाहिले जाऊ शकते आहे - कोणीतरी धिक्कार, नकारात्मक विधाने अभाव की मत. इतर mujtahids वातावरणाच्या नसतानाही स्पीकर दुरूस्ती फक्त पुरावा विश्वास आहे. तरीही इतर कोणत्याही मूल्य शांतता संलग्न नाही आणि शास्त्रज्ञांच्या पिढी साधू समुदायाकडून कोणीही आधी या जगात बाकी न जुळणे होते तर ijma 'अस्तित्वात अधिकार आहे चौथ्या म्हणा.

अंश

एकच वाद विविध प्रकारे येतो असल्याने, ijma पदवी खालील समाविष्ट होऊ शकते:

• शाब्दिक: विषयावर दृश्य एक बिंदू, बोलण्यातून व्यक्त आहे "परवानगी" शब्द वापरला, "आवश्यक" किंवा "प्रतिबंधित";
• मूक: समाजातील सदस्य सहमत नाही हरकत नाही, की वर नमूद केल्यानुसार, काही theologians ijma मानले जात नाही;
• साधू नंतर वाद न साध्य;
• संन्यासी नंतर विविध मते वगळून स्थापन केली.

Theologians मानके, कुराण आणि मेलच नाव होतं अनुपस्थित आहेत सेट करू नका. Mujtahids केवळ धार्मिक संकल्पना आणि कायदेशीर नियम दृष्टीने Sharia मुख्य स्त्रोत आहे त्याचा अर्थ सांगता. इस्लाम धर्मात या संकल्पना कायदेशीर गोल (तसेच मुस्लिम जीवन इतर पैलू) अल्लाह आणि मेसेंजर संचालित आहे की मानला जातो, जवळपास एकसारखे आहेत.

Ijma आणि qiyas

Kiyasov अंतर्गत समानता करून कारण समजले. मुख्य स्त्रोत काही कृती नाही विशिष्ट मार्गदर्शन असेल, तर नियम आहेत जे इतर तरतुदी आधारावर तयार आहेत.

Qiyas चार घटक असतात:

• एक समानता दर;
• थोडक्यात, ज्या स्थापित समानता आहे;
• मानके दुसऱ्या वितरीत प्रथम स्थान;
• Shari'ah उपबंधानुसार ऐक्य.

उदाहरणार्थ, कुराण असं सांगतं की मद्य पिता forbids, पण बिअर काही बोलत नाही. पण बिअर देखील मद्य आहे. मुळे Kiyasov मनाई फेसाळ पेय पसरलेली आहे. बिअर वापर, तरतुदींना अधीन राहून - - मनाई, आणि तरतुदी ऐक्य - संभाव्यता सुरू दर एक अपवाद वाइन सादृश्य मानले जाते उन्माद.

कुराण, ijma ', मेलच नाव होतं, qiyas - मुस्लिम जीवनाचा पाया. तो थेट उच्चार अल्लाह असल्यामुळे कुराण, एक कायदा-संस्था आहे. मेलच नाव होतं सर्व प्रेषित, ज्या भाषण अल्लाह शब्द समान येत आहे. तसेच, शब्द "मेलच नाव होतं" Shariah एक अपूर्ण पालन म्हणून लावलेला अर्थ आहे.