निर्मिती, माध्यमिक शिक्षण आणि शाळा
व्यक्तिवाद - की संकल्पना आहे? काय व्यक्तिवाद तत्त्वे आहेत?
लोक व्यक्तिवाद आहे की पूर्व-भांडवली समाजात एक सूचना नाही. हे सेन्सॉरशिप आणि धर्म, प्रणाली सादर सर्व लोक बंदी घालण्यात आली की त्या शब्दांचा एक होता, आणि वैयक्तिक काही खात्यात घेतले नाही आहे पाहू. फक्त तो जगातील लोक केंद्र बनले तेव्हा नवनिर्मितीचा काळ, घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन सह लोक प्रत्येक त्यांचे विचार व्यक्त शक्य झाले नाही. मग लोक लक्षात आले की व्यक्तिवाद - स्वत: ची सुधारणा मार्गावर आहे, स्वतंत्रपणे स्वतः सह पूर्ण सुसंवाद मध्ये, अस्तित्वात करण्याची क्षमता. त्याचे अध्ययन आम्ही आता सुरू कारण आज या तात्विक स्थान अधिक, जगातील सामान्य आहे.
हे पद म्हणजे काय?
व्यक्तिवाद च्या "कोरड्या" अर्थाने - तो समाज आणि प्रणाली, पुढचा वैयक्तिक रुची आणण्यासाठी आणि ऐवजी सार्वजनिक इच्छा पेक्षा, त्यांची अंमलबजावणी थेट व्यस्त ते शक्य करते स्वतंत्र स्वातंत्र्य भर जे तत्वज्ञान एक प्रकार आहे. तो प्रतिनिधित्व करतो, असे स्पष्ट करण्यासाठी व्यक्तिवाद मुख्य वैशिष्ट्ये पाहू:
- वैयक्तिक ध्येय आणि इच्छा सर्वश्रेष्ठता. एक नियम म्हणून, त्या सार्वजनिक किंवा गट विरुद्ध आहेत. तो माणूस व्यक्तीस्वातंत्र्यवादाचा नेहमी त्यांच्या स्वत: च्या गरजा प्राधान्य द्या.
- क्रिया व कृतीत स्वातंत्र्य. एक व्यक्ती सामूहिक (कर्मचारी विद्यापीठ येथे गट, इ) एक अविभाज्य भाग आहे जरी, ते तसेच त्याच्या स्वत: च्या कारवाई करू शकता, त्यांच्या स्वत: च्या समजुती वर आधारित आहे, आणि अशा प्रकारे त्याच्या उपक्रम यशस्वी होईल की संभव फार उच्च आहे.
काय या जगात ठेवते?
आता हे तात्विक अर्थात जे न करता अस्तित्वात नाही असे व्यक्तिवाद मुख्य तत्त्व प्रतिनिधित्व की लक्ष द्या. शारीरिक आणि मानसिक - त्यांच्या इच्छा पूर्ण नुसार जगू नये - त्यामुळे व्यक्तिवाद, आणि खरं प्रत्येक व्यक्ती करू शकता की आधारित आहे. प्रत्येक कृती त्याच्या स्वप्न, गरजा, वासना आणि त्यामुळे पुढे आधारित करणे आवश्यक आहे. हे आराम आणि काम दोघांनाही लागू आहे. दुसऱ्या शब्दांत, व्यक्तीस्वातंत्र्यवादाचा नेहमी त्याला फक्त आनंद आणि नफा, पण नाही कंटाळवाणा येईल की एक व्यवसाय निवडा, तो जास्तीत जास्त लाभ होईल आणि मुक्त वेळ खर्च परत आपल्या सर्व समजते काहीसे स्वार्थी वर्ण असेल. तथापि, एक अतिशय महत्त्वाची नियम आहे - हे सर्व इतर व्यक्तिवाद प्रकटीकरण प्रतिबंध करणार नाही, लोक अनेक आहेत.
अल्स आणि मूर्ती
संपूर्ण मानवजातीच्या इतिहासात उत्क्रांत आणि प्रगती आहे जे व्यक्तिवाद विविध मूल्ये, स्थापना करण्यात आली, मात्र, आम्ही गेलो. लोक जास्त स्वातंत्र्य आणि अधिकार - आम्ही 19 व्या शतकाच्या समाज तुलनेत, आता प्रणाली जास्त दृश्य एक सामाजिक बिंदू पासून अधिक प्रचलित worldview आहे की म्हणू शकता. काय आपल्या समाजात आधारावर म्हणून आम्ही विकास या बिंदू का गाठली आहे झाले आहे? हे सिंहावलोकन मध्ये पहायला आणि प्रसिद्ध पूर्वजांना लक्ष काढणे पुरेसे आहे. प्राचीन जगात इलियड च्या स्वच्छ बनावट अकिलीस होते. तो शक्ती लढाई की असूनही, तो त्याच्या सर्व स्वत: च्या न्याय होते तो आता फिट पाहिले म्हणून काम केले. जोन ऑफ आर्क आठवण्याचा पुरेसे आहे - मध्ययुगीन काळात म्हणतात बंडखोर व individualists समाजाच्या मुख्य धोका विश्वास ठेवला. नवनिर्मितीचा काळ असल्याने, आम्ही व्यक्तिवाद पाहू - तो मुख्यतः साहित्य आहे. डॅनियल Defoe, Dzhek लंडन, दस्तयेवस्की, सर्व चांदी वय कवी , आणि अनेक इतर. उपरिनिर्दिष्ट व्यक्तींच्या जीवनात मुख्य मूल्य त्यांच्या स्वत: च्या निर्णय आणि इतर आपल्या जीवन विविध करण्यासाठी संधी मिळाली होती.
सांस्कृतिक पैलू
स्वतः एक अत्यंत महत्त्वाची व्यक्तिवाद, जे, खरं तर, जहाजावर या दृष्टीकोन समर्थन एक संस्कृती नाही. मुळे शतके आपल्या समाजात एक कळप होते की, एक मेंढपाळ नियंत्रित, ती सुधारणा आहे.
उलट मुदत तुलनेत
इतर - तीव्रता साठी, भांडवल आणि व्यक्तिवाद तुलना करण्याचा प्रयत्न, आणि काही लोक एक आणि इतर कल का निर्धारित करण्यासाठी करतो. भांडवल - ऑपरेट आणि मोठा समाज विचार वैयक्तिक प्रवृत्ती आहे. थोडक्यात, अशा परिस्थितीत, लोक एकमेकांना अवलंबून, किंवा गट प्रमुख. पहिला संघ, जे मध्ये माणूस - तो एक कुटुंब आहे. ती मोठी (मुले किंवा आजी आजोबा, काकूंसाठी, काका-मामा भरपूर) आहे, तर, बाळ मोठं सामूहिक worldview आहे. भविष्यात, त्याला इतरांच्या मते करणे महत्त्वाचे आहे, तो मोठ्या कर्मचारी एक कंपनी मध्ये नोकरी मिळविण्यासाठी झुकत मित्र भरपूर शोधत. एक कुटुंब एक मूल असेल तर, तो एक व्यक्तिगत worldview, आम्ही वर उल्लेख केलेल्या विकसित होत आहे.
methodological व्यक्तिवाद
या संज्ञा सैद्धांतिक स्थितीत म्हणतात. तो एक अपूर्व किंवा ऑब्जेक्ट एक पुरेसा समाजशास्त्रीयही मूल्यांकन, आपण वैयक्तिक लागू करणे आवश्यक आहे की, मनुष्य म्हणायचे आहे असे गृहीत धरले जाते. येथे आपण मानवी घटक, आणि बॉक्स अस्थिरता लक्षात आहे. दुसऱ्या शब्दांत, गेल्या शतकात तर कैद्यांना न्याय लिहिले कायदे, कधी कधी खूप हिंसक आधारावर, क्षमा करणे, अधिकार न dispensed, पण आज प्रत्येक गुन्हा योग्य आणि मानवी तडजोड शोधताना, विविध prisms माध्यमातून पाहिले जाते. methodological व्यक्तिवाद तत्त्व खरेतर lies कोणीही "मानवी कारण" विनंती की जगातील एक साधी नागरिक, तसेच सरकारी प्रतिनिधी म्हणून चालते जाऊ शकते (काही फरक पडत नाही, तो एक जिवंत व्यक्ती सल्ला किंवा देवता विचारू कोण आहे). त्यांना प्रत्येक सर्व परिस्थितीत वजन कोणत्याही समस्या सर्वात वाजवी उपाय घ्यावी.
Similar articles
Trending Now