मार्क्सवादाच्या संस्थापक किळसवाणा आणि politicized आकडेवारी, व्यंगचित्र पत्रके ध्येयवादी नायक झाला. त्यामुळे काय ते खरोखर ऐवजी ते जमा आहेत काय पेक्षा, विचार लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. आम्हाला थोडक्यात मार्क्सवादाच्या मूलभूत कल्पना वर्णन करण्याचा प्रयत्न करू. ते पुरेसे स्रोत अधिक. या तात्विक कल सुरवातीपासून नाही झाला. हे Hegel आणि Feuerbach सिद्धांत, तसेच विचार जर्मन शास्त्रीय शाळा इतर प्रतिनिधी प्रभाव पडतो.
मार्क्सवाद: मुख्य कल्पना आणि संकल्पना
सर्व प्रथम, मार्क्सवाद मुख्य काष्ठ सामाजिक प्रगती अस्तित्व ओळख आहे. मागे वाहनचालक शक्ती तो अर्थशास्त्र म्हणतात. माणसं मुख्य वैशिष्ट्यपूर्ण कामगार सराव उपलब्धता म्हणून ओळखले जाते. निसर्ग आणि समाज परिवर्तन नंतरचे असले. खरं तर, सराव इतिहास आणि त्याचा अर्थ आधार आहे. मार्क्सवादाच्या मूलभूत कल्पना असल्याने सार्वजनिक जीवन जडवाद प्रसार समावेश, आणि इतिहास समजून तो योग्य होता. समाजात प्राथमिक सराव आहे, ती कोणत्याही सिद्धांत दुरूस्ती च्या निकष भूमिका काम करते.
इतिहासात मार्क्सवाद मूलभूत कल्पना आणि भौतिकवाद
नाही संकल्पना आणि सिद्धांत जीवन स्रोत आहेत. ते फक्त कधी कधी सत्य आणि कधी कधी, विरूपित, तो प्रतिबिंबित. त्यांचे संपूर्णता, विचारधारा, असे म्हटले जाते करू शकता दोन्ही मदत समुदाय विकास, आणि ती मोडली. समाजात येणार्या प्रक्रिया कारण, लोक आहेत. ते त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी एकमेकांच्या संपर्कात येतात. आणि प्राथमिक साहित्य इच्छा असल्यामुळे: खा झोप, आणि त्यामुळे वर - आणि नंतर चिंतन करणे, लोक दरम्यान मूलभूत नाते कामगार मानले जातात, उत्पादन. म्हणून, इतिहास अभ्यास सामाजिक जीवनाचा पाया लक्ष देणे आवश्यक आहे. उत्पादन पद्धत या पातळी, सर्व समाज आधारावर. आर्थिक संबंध कोणत्याही राज्यातील आधार आहेत. ते कायदेशीर आणि राजकीय संबंध एक निश्चित स्तर, तसेच सार्वजनिक देहभान राज्य अनुरूप. या मार्क्स डोलारा म्हणतात काय आहे. सर्व एकत्र उत्पादन एक नवीन पद्धत जाताना जे बदल सामाजिक-आर्थिक रचना, प्रतिनिधित्व करतो. तो अनेकदा एक क्रांतिकारी मार्ग चालते वर्ग आहे की मालमत्ता, संबंधात एकमेकांना वेगळे लोक गट दरम्यान एक तीक्ष्ण संघर्ष असेल.
मार्क्सवादाच्या मूलभूत कल्पना आणि मनुष्य समस्या
राजकीय चळवळीचे एक प्रमुख घटक होते की एक कारण आहे. या खाजगी मालमत्ता आहे. समाजातील केवळ अन्याय, पण लोक दरम्यान दुरावलेपण निर्माण. या इंद्रियगोचर अनेक प्रकार आहेत. दुरावलेपण आणि काम, एकमेकांकडून उत्पादन असू, आणि शेवटी शकते. गरज (खरं, सक्ती) काम वाढ इच्छा आहे ठरतो (आहे). मार्क्स या परिस्थितीत पाहिले की एकमेव मार्ग - मानवी सुटका, तो गरज आणि तो एक सुख बाहेर काम करू शकत नाही, तेव्हा परिस्थिती निर्माण. मग तो प्रदेश ताब्यात घेतला शोधतात कोण प्राणी लोक खरा humanists होईल. कर्मचारी क्रांती आणि कम्युनिस्ट दिसायला लागायच्या खाजगी मालमत्तेचे नुकसान: पण तत्वज्ञानी या आऊटपुट राजकीय उपाय उभा आहे की विश्वास ठेवला. तथापि, मार्क्स आणि एंजल्स ते समकालीन अर्थशास्त्र आणि सामाजिक संबंध स्पष्ट आणि पद्धतशीर विश्लेषण फार क्षण पाहिले आहेत की, सांगितले पाहिजे इमारत आशा अशा समाज. उलट, ते आदर्श म्हणून नामांकन मिळाले आहे. क्रांती आणि कम्युनिस्ट व्यावहारिक सिद्धांत आधीच engendered नाही एक नमुनेदार मार्क्सवाद. मुख्य कल्पना थोडक्यात या लेखात विश्लेषण आम्ही अनेक राजकीय आणि तात्त्विक प्रवाह आत्मसात गेले आहेत, आणि मानवजातीच्या फायदा म्हणून वापरले, आणि त्याच्या नुकसान. पण त्या दुसर्या गोष्ट आहे.