पैशांचा मूळ: मूलभूत सिद्धांत, कारणे, परिणाम

पैसा आज मानवजातीच्या सर्वात महत्त्वाच्या आर्थिक संस्थांपैकी एक आहे. त्याच वेळी लोकांनी त्यांच्यासाठी इतके उपयोग केले आहेत की ते लक्षातही घेत नाहीत की एक काळ असा होता की जेव्हा कागदाचे तुकडे आणि धातूचे तुकडे दृष्टीस पडत नाहीत. दुसरीकडे, प्रमुख अर्थतज्ञ आणि इतिहासकारांच्या पैशाचे उद्दीष्ट आणि कार्य अनेक वर्षांपासून आहे: या समस्येचा विचार करताना त्यापैकी अनेक जण एखाद्या विशिष्ट समाजाची आणि राज्याच्या उत्क्रांतीच्या अनेक प्रश्नांची उत्तरे शोधून काढतात.

सर्व सिद्धान्त जे शास्त्रज्ञ पैसे उगम करण्यावर प्रकाश टाकण्याचा प्रयत्न करतात ते तर्कशास्त्र आणि उत्क्रांतीच्या दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागले जाऊ शकतात. त्यातील पहिल्याचे समर्थक हे अशा परिस्थितीतून येतात की पैशांचा उगम इतर लोकांसाठी विशिष्ट वस्तूंची देवाणघेवाण करण्यास सुलभ करण्यासाठी लोकांमध्ये अनौपचारिक करारांशी संबंधित आहे. पुरातन काळातील, मध्य युग आणि आत्मज्ञान काळात वापरलेले सर्वात लोकप्रिय बुद्धीप्रामाण्यवादी सिद्धांत, आणि आता अनेक अर्थतज्ज्ञांचा असा युक्तिवाद आहे की सर्वप्रथम, एक विशिष्ट सामाजिक संमेलन आहे.

XVIII-XIX शतकांच्या मोबदल्यात बर्याचशा विज्ञानांचा विकास. बुद्धीप्रामाण्यवाद्यांच्या बर्याच तरतुदींची गांभीर्याने टीका करणे सुरू झाले त्या आधारे नेतृत्व केले. त्यांना पैशाची संस्था विकसित करण्याच्या उत्क्रांती संकल्पनेचे समर्थक घेण्यात आले. या संकल्पनेचे सर्वात सुसंगत मार्गदर्शक हे ए स्मिथ, के. मार्क्स, डी. रिकार्डो होते. त्यांच्या मते, पैशाची उत्पत्ती आणि त्यांचे उत्क्रांती थेट कमोडिटी-पैसे संबंधांच्या विकासाशी संबंधित होते. सर्वप्रथम, हे उत्पादन गुंतागुंतीची प्रक्रिया, श्रम उत्पादकता वाढविणे आणि अधिक्य उत्पादनाच्या एकूण मूल्याशी संबंधित आहे .

या सिध्दांतानुसार पैशाची उत्पत्ती स्पष्ट झाली की काही लोकांना फक्त एका उत्पादनाची दुसर्या व्यक्तीसाठी देवाणघेवाण करण्यास नव्हे तर भविष्यात वापरले जाऊ शकणारे विशिष्ट नफा प्राप्त करण्यासाठी.

उत्क्रांती संकल्पना फार जवळच्या पैशाच्या मूळ आणि कार्याशी संबंधित आहे. तर, जर सुरवातीस पैसे अगदी सोप्या व अगदी यादृच्छिक स्वरूपाचे होते तर नंतर ते केवळ मौल्यवान वस्तूच नसतात, तर संपत्ती जमवण्याचे साधनही होते, तसेच श्रमिकांसहित सर्व वस्तूंचे मुख्य सममूल्य देखील होते.

पैशाची उत्पत्ती ही एक लांब प्रक्रिया आहे, ज्यामध्ये अनेक पूर्णपणे स्वतंत्र पायर्यांचा समावेश आहे. याचा सामान्य परिणाम म्हणजे पैशाचे मूलभूत रूप बदलले आहे. आणि केवळ भौतिक वस्तू आणि वस्तूंचाच नव्हे तर श्रमिक, आध्यात्मिक सृजनशीलता, सार्वजनिक मान्यता यांसारख्या संकल्पनांबद्दलही चिंतेत आहे. पैशाचा उगम आणि आजपर्यंतच्या त्यांच्या उत्क्रांतीमुळे संपूर्ण आर्थिक क्षेत्राला वस्तू आणि सेवांमध्ये विभाजित करणे ज्याचा संबंध रिलेटिव्ह व्हॅल्यू सिस्टम ऑफ रेफरन्समेंट आणि सार्वत्रिक समकक्ष म्हणून कार्य करते.

उत्क्रांतीवादी सिद्धांताच्या समर्थकांच्या दृष्टिकोनातून पैशाची उंची , पुढील प्रमुख ट्रेंडकडे वळले. सर्वप्रथम, वस्तूंच्या विविध प्रकारांपैकी एक म्हणून उदयास आलेला पैसा हा सर्वसामान्य जनतेतून बाहेर पडला आणि सामाजिक संबंधांची संपूर्ण मालिका स्वतःच घेत होते. दुसरे म्हणजे, पैशाची उत्क्रांती ही एक फार मोठी प्रक्रिया आहे, परंतु त्याच वेळी ती एक नैसर्गिक आहे, त्यामुळे ती शीर्षस्थानी कोणत्याही ऑर्डरमुळे नाहीशी होऊ शकत नाही. तिसर्यांदा, पैशाच्या उत्क्रांतीदरम्यान सर्वात महत्त्वाची भूमिका राज्याने खेळली होती, ज्याकरिता ते राज्य शासनाच्या अस्तित्वाची पायमल्ली होते. त्याचवेळी, राज्यांनी रोख रकमेच्या स्वरूपात , त्यांचे नाममात्र मूल्य निर्धारण , पैशाच्या स्वरूपाची व्याख्या यासारखे महत्त्वपूर्ण कार्य पार पाडले . खासकरून चलनविषयक धोरणांमध्ये राज्याच्या भूमिकेची वाढ एका दिवसात होते जेव्हा पैशांची सोन्याची सामग्री सोडली जाते, आणि सरकारला थेट सरकारला दिले जाते.