गती बाब मूलभूत फॉर्म

गती बाब फॉर्म - जागा आणि वेळ हलविण्यासाठी एक पदार्थ क्षमता आहे. "बाब" अत्यंत संकल्पना सर्वव्यापी भौतिक प्रमाणात खालील गुणधर्म जवळ असणारे असे वर्णन केले आहे:

1. हे पदार्थ.
2. शरीर येत, वळणे, वैयक्तिक घटके: वजन, लांबी दिलेल्या ठिकाणी आहे.

प्रकरणाचा आणखी एक व्याख्या आहे. - देहभान पहिल्या तत्त्व characterizes एक उद्देश, आणि काल्पनिक: दृश्य एक तात्विक जडवादी बिंदू पासून, तो पदार्थ, प्रत्यक्षात दोन प्रकार आहेत आहे.

बाब संकल्पना एक व्यापक दृश्य

"बाब" ही संकल्पना प्रथम प्राचीन ग्रीस मध्ये सुरुवात केली. या संज्ञा नंतर सर्व जिवंत आणि जगात विद्यमान बोलत, तो आधार होता पृथ्वीवरील जीवन मूळ. Leucippus आणि Democritus - प्रथम शास्त्रज्ञ अशा व्याख्या स्वच्छपणे.

मध्यम वयं मध्ये थीम: "मॅटर, गती आणि त्याचे अस्तित्व आकार" फार सक्रियपणे चर्चा करण्यात आली. महान शास्त्रज्ञ, तत्वज्ञ इमारत गृहितके, या विषयावर त्यांचे विचार व्यक्त केले, आणि वैयक्तिक मत संरक्षणासाठी म्हणणं आहे आहे.

उदाहरणार्थ, थॉमस Hobbes "दुसरा" आहे जे एक पदार्थ म्हणून बाब वाटले. तो खालती, यामधून, तो सर्व गोष्टी एक विशिष्ट प्रकारच्या पाया चालले आहे. या प्रकरणात, थॉमस Hobbes तेथे "प्रथम बाब" कोणतीही गोष्ट, ती कारण तो जागा आणि वेळ फॉर्म एक पूर्ण अभाव लक्षात आले. येथे तो त्याच्या प्रबंध लिहिले आहे: "या प्रकरणाचा फॉर्म न आहे - प्रगट झाली आहे, जे शरीर, कल्पना एक प्रकारचा तेव्हा सर्व भौतिक संकल्पना आमच्या मानसिक स्त्राव, रक्कम आणि कालावधी वगळून."

प्रसिद्ध ब्रिटिश शिक्षक Dzhon Lokk त्याचे सिद्धांत पुढे ठेवले. विस्तारित शरीर येत घनता - समज बाब आहे. Locke मते, तो विचार किंवा भावना खोटा असू शकत नाही की आमच्या अनुभवाचा परिणाम आहे. तो लेखन मध्ये लिहिले म्हणून: ". बाब, अर्थातच, तेथे, तरीही काही सामग्री आम्हाला आहे, - डोळा अदृश्य आणि नाही टिकाऊपणा आणि घनता मूलभूत गुण, भावनांना द्वारे ह्याला वाहक"

"आवश्यक फॉर्म" - वळण, जर्मन तत्त्वज्ञ इम्मानुएल कांत बाब "निसर्ग घटक भाग", आणि त्यांच्या युनियन म्हणतात. ही संकल्पना आधारित, तो दोन बाहेर singled बाब प्रकारच्या :

1. तार्किक. हे फॉर्म वेगळे एक संकल्पना आहे.
2. शारीरिक, किंवा अमर्यादित. हे फक्त दुसर्या पासून एक फॉर्म फरक मर्यादित प्रत्येक कृती एक चिंताजनक बाब आहे.

या आधारावर कांत बाब खालील व्याख्या दिली दाट आम्हाला सुमारे संपूर्ण जग occupying, एक लांब शरीर आहे आणि संवेदना मूळ आधार आहे. हे दृश्य अजूनही गुलदस्त्यातच आणि त्यानंतरच्या सर्व तत्त्वज्ञान आणि हालचाली पाया आहे.

बाब चिन्हे

बाब गती फॉर्म पूर्ण अभ्यास त्याच्या मुख्य वैशिष्ट्ये अलग झाली आहे:

1. गती स्वत: ची विकास फॉर्म साठी त्याच्या स्वत: च्या विरोधाभास असणे आवश्यक आहे.
2. प्रत्येक कप्प्यात आधारावर बाब ज्या वाहक सामग्री नंतर स्थापना संरचनेत भाग असलो अंतर एक संबंध आहे.
3. आम्ही पूर्णपणे कोणत्याही स्वरूपात एक खंड क्षेत्र, त्या वस्तू, प्रक्रिया आणि घटना इतर भागात नसलेल्या भरले आहे.
4. चळवळ कोणत्याही स्वरूपात बाह्य लक्षणं विविध ऐक्य देखावा अग्रगण्य, गुणवत्ता आणि शिल्लक अस्तित्व मध्ये मूळचा आहे.
5. विकास फॉर्म स्वतंत्र एकच अस्तित्व, फक्त हलवा त्याच्या स्वत: च्या तरतुदींना अधीन राहून आहे.
6. चळवळ प्रत्येक प्रकारच्या त्याच्या घटना आणि विकास पद्धत असल्याने फक्त तो योग्य वाहक साहित्य एक interconnection अर्ज,.
7. पूर्णपणे प्रत्येक फॉर्म पूर्णपणे वैयक्तिक विज्ञान मध्ये प्रतिनिधित्व आणि अविभाज्य therebetween आहे.

त्यामुळे बाब, त्याच्या हालचाली आणि अस्तित्व स्वरूपात तो पहिल्या दृष्टीक्षेपात वाटू शकते पेक्षा सखोल संकल्पना आहेत.

सादरीकरण आणि बाब मूलभूत वर्गीकरण

चळवळ, जागा आणि वेळ फ्रेम: हरकत वैशिष्ट्यपूर्ण घटक तीन घटक आहेत. त्याच वेळी ते स्वतंत्र आहेत. यामधून, बाब वस्तू जागा आणि वेळ समान समज आहेत.

जर्मन तत्त्वज्ञ, मार्क्स सहकारी आणि त्याच्या कामे संस्थापक फ्रेडरीक एंजल्स देखील या विषयावर लक्ष दिले नाही. त्याचे लेखकांचे बाब गती फॉर्म खालील वर्गीकरण आहे:

1. शारीरिक विकास.
2. रासायनिक विकास.
3. यांत्रिक.
4. जैविक.
5. सामाजिक.

तो त्यांना इंटरलिंक्ड आणि पूर्णपणे पूरक मानले.

फॉर्म सोबत, पदार्थ विशिष्ट गुणधर्म आहे:

1. मानवनिर्मित निर्मिती आणि नाश क्षमता नसतानाही.
2. वेळ आणि जागा अनंत स्थान.
3. प्रकरणाचा नेहमी एक राज्य दुसऱ्या चळवळ आणि बदल, स्वत: ची विकास, परिवर्तन आणि संक्रमण मध्ये मूळचा आहे.
4. सर्व प्रक्रिया Opredeljaemost.
5. एक कार्यकारण भाव संबंध. प्रकरणाचा संबंध संरचनेत घटना आणि वस्तू एक संबंध, तसेच त्यांच्या कारणे व शर्ती सुचवते.
6. प्रतिबिंब. ही प्रक्रिया उपक्रम सर्व प्रकारच्या उपस्थित आहे, पण interconnection प्रणाली आणि बाह्य प्रभाव रचना अवलंबून आहे. हे सार विचार प्रक्रिया म्हणून, कारण या इंद्रियगोचर अशा स्वरुपात मूळ आहे.

गती स्थान फॉर्मवर त्याच्या स्वत: च्या नियम आहे:

1. विरोधी आणि वीट ऐक्य कायदा. एंजल्स बाब प्रत्येक फॉर्म एकाच वेळी आणि म्युच्युअल वीट एक संबंध आहे जे त्याच्या स्वत: च्या उलट, आहे की विश्वास ठेवला.
2. प्रमाणात गुणवत्ता संक्रमण. ते सुद्धा तुम्हांला त्याच गोष्टी आणि घटना मध्ये भिन्न आहेत - या तरतद नसार प्रमाणात विविध विषयांवर आणि दर्जा जोडते सामाईक काहीतरी आहे. जे ऐक्य नाशाकडे सीमा पलीकडे जाऊन एक उपाय - हा फरक असूनही, जडवाद, ते एक आहेत. उदाहरणार्थ, दारू रक्कम गांभीर्य एक माणूस जतन करण्यासाठी पुरेसे आहे.
3. नकार पूर्ण अभाव. गेल्या कायदा सुरू आहे. हे जुन्या सीमा घेतले जुन्या फ्रेमवर्क आणि नवीन डेटा उचलून, त्याचे तुकडे तुकडे प्रती पायउतार एक उपाय, सुचवते.

बाब नवीनतम वर्गीकरण

एंजल्स फॉर्म वर्गीकरण 'वरील मध्यम वयं चालू आहे. तथापि, वेळ निघून, आम्ही संकल्पना आमूलाग्र बदलून, आणि त्यांना बाब गती फॉर्म. हे उदाहरणार्थ, गती भौतिक स्वरूपात फक्त उष्णता, अधिक प्रगत संकल्पना आणि घटना होत बंद करणे खरं आहे. त्यामुळे, चळवळ फॉर्म नवीनतम वर्गीकरण आहेत:

1. जागा हलवित आहे.
2. भाग शुल्क संबंध संकेत electromagnets हलवित आहे.
3. गुरुत्व क्षेत्र विकास: जागेत केंद्रके मजबूत सहसंबंध आणि कमकुवत, न्यूट्रॉन कण शोषण आणि उत्सर्जन सांगितले आहे.
4. गती रासायनिक फॉर्म. ही एक अशी प्रक्रिया आणि एक भव्य एकूण interconnection रेणू आणि चार्ज कण आहे.
5. जिऑलॉजी क्षेत्रात पासून. खंड, पृथ्वीच्या कवच स्तर: हे मूलभूत भूगर्भीय प्रणाली मध्ये बदल सूचित करते.
6. गती जैविक फॉर्म. संश्लेषण, सेल्युलर बदल: ते निसर्ग नैसर्गिक प्रक्रिया समावेश असू शकतो.
7. सामाजिक फॉर्म. समाजातील घडणाऱ्या घटना सर्व प्रतिनिधित्व करतो. सर्वात जटिल आणि सर्व वरील अष्टपैलू आहे.

गती गट फॉर्म

गती मूलभूत फॉर्म ते चळवळ विविध आणि त्यांच्या ऐक्य सामग्री गोष्टी अभिव्यक्ती मोठे बदल संबंध आहेत त्यानुसार, त्यांच्या स्वत: च्या व्याख्या आहे. या प्रबंध आधारे आवृत्ती विकसित: पूर्णपणे प्रत्येक पदार्थ जागा आणि वेळ सामग्री चळवळ एकच आणि अनेकवचनी फॉर्म एकमेव नाही. हा सिद्धांत पुरावा म्हणून तीन मुख्य गट फॉर्म हालचाली, अनेक उप-गट आहे, जे प्रत्येक आहेत.

Neorganichno फॉर्म. हे खालील मुख्य गट बाबींचा समावेश होतो:

1. जागा चळवळ.
2. इलेक्ट्रोमॅग्नेटिक, क्षेत्र पासून गुरुत्व, interconnection विविध डिग्री: प्राथमिक कण आणि फील्ड विविध प्रकारच्या हलवित आहे.
3. हलविणे आणि रासायनिक घटक समावेश पूर्णपणे भिन्न फॉर्म मध्ये अणू आणि रेणू संक्रमण.
4. ग्रह, तारे, आकाशगंगा - विश्वाची मध्ये मृतदेह परिवर्तन.

सेंद्रीय निसर्ग. हे सर्व प्रयोग जिवंत मध्ये मूळचा प्रक्रिया समाविष्टीत आहे:

1. चयापचय क्रिया.
2. जैविक आणि इतर पर्यावरणीय रचना घरगुती स्थिरता, व्यवस्थापन आणि पुनरुत्पादन कायम राखला.
3. निसर्ग जैविक प्रणाली संबंध.
4. जैविक निसर्ग, शरीराच्या आत येणार्या आणि जिवंत गोष्टी परिरक्षण योगदान प्रक्रिया करते.
5. जैविक निसर्ग आणि गती पर्यावरणीय रचना होत, आणि nucleation स्थान निर्धारित सर्व देश गोष्टी यांत्रिक फॉर्म प्रक्रिया.

सामाजिक फॉर्म. हे समावेश:

1. समाज कार्यक्षमता.
2. प्रत्यक्षात परिवर्तन आणि प्रतिबिंब गुणधर्म सर्वोच्च दर्जा.

विस्थापन पदार्थ सर्वात अत्याधुनिक फॉर्म कमी साधित केलेली आणि त्यांच्या परिवर्तन यांचा समावेश आहे. तथापि, संबंध आणि परिणाम जरी, उच्च फॉर्म कमी पूर्णपणे भिन्न आहेत.

संबंध स्वरूप ज्ञान प्राप्त करणे आवश्यक आहे जगातील खरे सार जाणून इच्छा, त्याचे मुख्य रूपे, तसेच व्यवस्थापन यंत्रणा धरून आहे.

बाब गती प्रकार

तात्विक शिकवणी मध्ये गती बाब नाही फक्त मूलभूत फॉर्म, पण त्याच्या प्रकार अस्तित्वात आहेत. वाण खालील वर्गीकरण आहे:

1. संख्या मते. हे गुणधर्म आणि वैशिष्ट्ये पूर्ण परिरक्षण जागा मध्ये बाब चळवळ प्रतिनिधित्व करतो.
2. गुणवत्ता. कोणत्याही ऑब्जेक्ट व्यत्यय - नवीन गुणधर्म साहित्याचा एक पूर्णपणे भिन्न प्रकारची करण्यासाठी एक संभाषण - अणू आणि रेणू वर पूर्ण मृत्यू होईपर्यंत.

चळवळ दुसरा प्रकार दोन subgroups आहे:

1. जागा डायनॅमिक चळवळ. अगदी दीर्घकाळ बाहेरच्या बदल नसल्यानं ऑब्जेक्ट प्रतिकार साठवण्या ही प्रक्रिया. याव्यतिरिक्त, येथे तो अधिक जटिल आणि अत्याधुनिक प्रकाश वस्तू अवतार राज्यांमध्ये आणणे शक्य आहे. उदाहरणार्थ, या जन्म आणि तारे, किंवा क्रम उत्क्रांती बाब एक निश्चित स्तर येथे घडते.
2. लोकसंख्या आहे. इंद्रियगोचर डायनॅमिक चळवळ थेट उलट. हे संघटना पातळी पूर्ण बदल इतर गुणवत्ता समान प्रकारच्या चळवळ characterizes. त्या मानवी जीवनाचा अजैविक किंवा सेंद्रीय मूळ हलवून संरचना यांचा समावेश आहे.

भिडस्त, पुरोगामी अलग आणि प्रकरणाचा गती

मूलतः एक शरीर क्षेत्र दुसर्या संक्रमण म्हणून समजले, वेळ चळवळ / विकास, गती स्वरूपात जास्त जागा लावलेला अर्थ होता - एक रासायनिक प्रक्रिया, हा जिवंत प्राणी आणि समाजात समाजातील प्रक्रिया उपस्थिती म्हणून.

तथापि, एक प्रजाती म्हणून पदार्थ सामान्य वर्गीकरण गती पूर्णपणे नवीन फॉर्म दिसू लागले - दिशेने:

1. पुरोगामित्वाचे, म्हणजे वर सतत चळवळ.
2. भिडस्त, आहे की, मूळ स्थितीत कायम परतावा.
3. अलग. त्या बंद सर्किट सतत चळवळ आहे. कोणतीही कारवाई त्याच प्रकारे आणि सुरवात परत केली जाऊ शकत नाही: तथापि, हा फॉर्म नाही तर्क आहे की, आणि म्हणून अस्तित्वात नाही अधिकार आहे सिद्ध झाले आहे.

तत्वज्ञान ट्रेंड

मध्यम वयं जगभरातील शास्त्रज्ञांनी जग अशा जागा, वेळ, गती स्वरूपात संकल्पना उदय अवलंबून पाया सुरू केले आहे किती चर्चा करीत होता. दोन शिबिरे वाद दरम्यान स्थापना करण्यात आली:

1. फक्त अद्वैतवाद, हा आहे की, शांतता सर्व पाया एकच प्रारंभ बिंदू आहे.
2. अनेक तत्त्वे म्हणजे आहेत. ई उतवाद.

मात्र, एक तृतीय पक्ष आहे. हे शास्त्रज्ञ पूर्णपणे नाकारला आहेत आणि काही फरक पडत, कला आणि अज्ञात "तिसरी ओळ" साठी निवड रद्द करून - जडवाद किंवा कला एकतर संबंध नाही त्या दिशेने. या गृहीतकावर नंतर आणि सर्वोत्तम शास्त्रज्ञ वापर केला गेला आहे की, जगभरातील तत्त्वज्ञांच्या. तथापि, गुणवत्तेवर आणि अंमलबजावणी म्हणून वेळ आली: सिद्धांत त्यानुसार, त्याच्या उत्क्रांती सर्व कला दिशेने तेवत, जात त्यांना, पण फक्त एक मस्तक आच्छादित स्वरूपात खरं.

हलवा अतिरिक्त ओळ म्हणून Vitalism

गती तत्वज्ञान मध्ये बाब फॉर्म वर सूचीबद्ध भागात व्यतिरिक्त अशा vitalism, म्हणजे चेतना म्हणून देखील वेगळे. त्याच्या मते, तो मनुष्य एक पूर्णपणे भिन्न मुद्दे सामान्य बाब भौतिकशास्त्र आणि रसायनशास्त्र आणि एक जिवंत शक्ती येत ऑब्जेक्ट यांचे मिश्रण नाही - आत्मा. म्हणून अशा दिशा मते भौतिकवाद, या इंद्रियगोचर प्रकरणाचा परिवर्तन, त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण गुणधर्म बदल एका टप्प्यावर त्याचे संक्रमण दुसर्या एक नैसर्गिक प्रक्रिया म्हणून स्पष्ट केले जाऊ शकते.

तसेच मानवी आत्मा देहभान द्वारे दर्शविले जाते की स्पष्ट. गती म्हणून संपूर्ण जग आधार आहे फक्त तेव्हा तो अस्तित्वात आहे. चेतना मानवी माहिती प्रक्रिया अतिरिक्त टाकी प्रदान करण्याची गरज म्हणून सुरुवातीला प्रकट. हे खरं समजून घेणे विविध क्षेत्रात गुप्त ज्ञान उघड होऊ शकते.

जगातील ऐक्य तत्त्व, आधुनिक शास्त्र आणि तत्त्वज्ञान भूमिका तो समायोजित

संपूर्ण जग - घटनेला, प्रक्रिया आणि फॉर्म विविध. हे घटक प्रत्येक त्याच्या स्वत: च्या जागा आहे, बाब गती आकार जोरदार चंचल आहे. तथापि, या तात्त्विक शिक्षणाला केवळ एकच बाजू आहे. आपण भिन्न कोनातून समस्या पाहतो तर, आपण सर्व एकाग्रता आणि जग ऐक्य पाहू शकतात दरम्यान एक दृढ बॉण्ड लागत. या संघटना ऐक्य तत्त्व म्हणतात.

समान तत्व विज्ञान या विज्ञान मध्ये लागू होते. तिच्या मते, जगातील सर्व असाव्यात आहे, आणि मूलतः नवीन घटना आणि वस्तू उदय ठरतो. येथे काही उदाहरणे आहेत:

1. सूर्यमालेत स्वर्गीय शरीरे ऐक्य विश्वात ग्रहांच्या जन्म साधला.
2. जागा ऊर्जा आणि चळवळ संवर्धन सर्व कायदे - तो गती बाब एक प्रकार आहे.
3. रासायनिक घटक ऐक्य Dmitriem Mendeleevym टेबल निर्माण झाली आहे.
4. जिवंत फॅब्रिक्स मोठ्या प्रमाणात एकाग्रता प्रजाती मूळ चार्ल्स डार्विन च्या सिद्धांत विकास योगदान दिले.

हे सर्व पुन्हा एकदा एक दुवा प्राथमिक कणांच्या मूलभूत संवाद जगात ऐक्य सिद्ध होते. त्यामुळे बाब, त्याच्या हालचाली आणि अस्तित्व स्वरूपात तो पहिल्या दृष्टीक्षेपात वाटू शकते पेक्षा अधिक जटिल, सखोल संकल्पना आहेत. या इंद्रियगोचर शास्त्रज्ञ व्याज गेल्या अनेक शतके वृत्तीने सुरू आहे की नाही हेही खरे.