ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष नियम - कोणत्याही द्वंद्वात्मक प्रक्रिया सार

Heraclitus जगातील प्रत्येक गोष्ट विरोधी संघर्ष नियम ठरवते, असे ते म्हणाले. कोणताही कार्यक्रम किंवा प्रक्रिया पुरावा आहे. त्याच वेळी अभिनय, विरोधी तणाव काही राज्यांच्या तयार करा. तो गोष्टी अंतर्गत सुसंवाद म्हणतात ते निर्धारित करते. ग्रीक तत्वज्ञानी या प्रबंध कांदा एक उदाहरण स्पष्ट करते. Bowstring त्यांना पांगणे परवानगी देत नाही, हात समाप्त धावा. त्यामुळे म्युच्युअल तणाव सर्वाधिक एकाग्रता निर्माण. कायदा बाहेर नेले आणि विरोधी ऐक्य आहे. तो Heraclitus त्यानुसार, तो सार्वत्रिक आहे, खरा न्याय गाभा आहे आणि एक आदेश विश्व अस्तित्व साठी एक अट आहे.

Dialectic तत्वज्ञान ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष नियम प्रत्यक्षात मूलभूत आधार आहे असा विश्वास आहे. आहे, सर्व वस्तू, गोष्टी आणि घटना काही विरोधाभास स्वत: शीच आहे. हा कल असू एकमेकांना लढा देत आहेत की कोणत्याही सैन्याने आणि एकाच वेळी संवाद कसा साधू शकतात. हे तत्त्व अर्पण स्पष्टीकरण द्वंद्वात्मक तत्वज्ञान तो concretise की श्रेणी विचार. सर्व प्रथम, म्हणजे गोष्टी किंवा घटना स्वत: च्या समता, ओळख आहे. या वर्गात दोन वाण ओळखली जाऊ शकते. प्रथम - त्यांना एक संपूर्ण गट - या ऑब्जेक्ट ओळख, आणि दुसरा आहे. ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष नियम दाखवले विषय समता आणि फरक सहजीवन आहे. ते परस्पर संवाद चळवळ काढणे पुरविणे,. कोणत्याही विशिष्ट इंद्रियगोचर ओळख व तफावत एकमेकांना कारण विरोधी आहेत. Hegel संपर्क विरोध कॉल तत्वज्ञानाने तो व्याख्या.

सर्वकाही एकाग्रता नाही तर ओळख आधारित विकास स्त्रोत आमच्या कल्पना नाही. तो एक स्वत: ची विसंगती आहे. अशा संवाद म्हणून ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष नियम म्हणून प्रगट झाली आहे,. त्यामुळे द्वंद्वात्मक Hegel तत्वज्ञान विचार आणि जर्मन सिद्धांत च्या भौतिक अनुयायी चळवळ आणि विकास स्त्रोत अर्थातच, समाजात पाहतो आणि निसर्ग मध्ये सापडली, आणि,. बरेचदा या विषयावर साहित्यातील व्याख्या आढळू शकते. हे "वाहनचालक शक्ती" आणि आहे "विकास स्त्रोत." ते सहसा एकमेकांना ओळखले जातात. आम्ही लगेच, अंतर्गत विरोधाभास चर्चा केल्यास, ते स्रोत विकास म्हटले जाते. आम्ही बाह्य दुय्यम कारणे बोलत आहेत, तर आमच्या कल्पनेत वाहनचालक सैन्याने.

ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष नियम देखील विद्यमान शिल्लक अस्थिरता प्रतिबिंबित करते. बदल आणि विविध प्रक्रिया सुरू आहे की सर्व काही. या विकास अर्थातच, हे विशिष्ट विशिष्टता आहे. त्यामुळे विरोधाभास खूप अस्थिर आहे. तात्विक साहित्य मध्ये चार मूलभूत फॉर्म वेगळे. विपरीत ओळख म्हणून सर्व विसंगती च्या भ्रुण फॉर्म एक प्रकारचा. मग तो बदलण्यासाठी वेळ आहे. मग तीव्रता अधिक अर्थपूर्ण काहीतरी म्हणून तयार होते. शिवाय, हा एक खारा बदल मध्ये वळते. नॉन-आयडेंटिकल - आणि शेवटी, ती प्रक्रिया सुरू कुठे उलट आहे. द्वंद्वात्मक तत्वज्ञान, कोणत्याही विकास प्रक्रियेचा वैशिष्ट्यपूर्ण विरोधाभास फॉर्म दृष्टिकोनातून.