धार्मिक मतभेद

धार्मिक संघर्ष संपुष्टात घटक विविध सतत प्रदर्शनासह निर्माण होतात. मुख्य विषयावर खालील प्रमाणे आहे:

1. राज्यातील उपस्थिती वजनात सेट. या संदर्भात कदाचित सर्वात एकमेव देश - एक उदाहरण, लेबनॉन म्हणून. हे जास्त वीस जातीय आणि धार्मिक समुदाय मुख्यपृष्ठ आहे. आणि त्यांना प्रत्येक अनेकदा सार्वजनिक व्याज अपाय, त्याच्या स्वत: च्या वैयक्तिक वर्ण ठेवणे प्रयत्न करतो. 1943 पासून, दृश्यांना मागे सर्वोच्च पदे वितरण एका विशिष्ट समाजातील सदस्यत्व अवलंबून सुरुवात केली. पंतप्रधान आणि Shiite - - संसदेच्या स्पीकर त्यामुळे प्रजासत्ताक अध्यक्ष फक्त एक ख्रिश्चन, सुन्नी मुस्लिम असू शकते. स्वाभाविकच, ख्रिस्ती पोझिशन्स बळकटीकरण लोकसंख्या मुस्लिम भागात कदाचित आवडणार नाही. या आधारावर देशातील वाढत्या स्पष्ट धार्मिक मतभेद झाले. कधी कधी नेहमीच्या संघर्ष युद्ध उत्तरोत्तर वाढत. लेबनॉन राजकीय परिस्थिती यश वेगवेगळ्या सह बदलत आहे, पण तरीही ताण राहते.

2. राज्य निर्मिती च्या peculiarities झाल्याने काही धार्मिक संघर्ष नाही. उदाहरणार्थ, अनेक आफ्रिकन आणि आशियाई देशांमध्ये फक्त अर्धा शतक पूर्वी स्वतंत्र झाला आहे. त्या आधी, ते वसाहती किंवा युरोपियन देश उपांत्य वसाहती होते. आणि राजधानी राज्य निर्माण, ते ऐतिहासिकदृष्ट्या विकसित केली आहे धर्मियांकडून फरक खात्यात घेत नाही आहे. परिणाम उलट, इतर धर्मांतील प्रतिनिधी देशात राहावे लागत होते एक धर्म अनुयायी वेगळे देत नाही आणि,. त्यामुळे, यादवी युद्ध परिणाम इरिट्रिया, मुस्लिम, कुशी, मुख्यतः ख्रिस्ती अनुयायी प्रांतात राहणाऱ्या दरम्यान अनेक वर्षे चिरस्थायी, आउटपुट एक प्रांत 1993 मध्ये कुशी पासून झाले.

3. तसेच, धार्मिक मतभेद देशात राहणा विशिष्ट गट भेदभाव करून खूप आहेत. या प्रकट आहे सामाजिक-आर्थिक विषमता एक विशिष्ट नाव एलिट सदस्य आणि राजकीय प्राबल्य.

4. धार्मिक मतभेद विरोध धार्मिक चळवळ बाहेरून आर्थिक, राजकीय, लष्करी अर्थ आणि विचारसारणी समर्थीत बाबतीत निर्माण होतात. बर्याचदा एक धर्म अनुयायी काही राज्यांत प्रदेश वर राहतात तेव्हा संघर्ष हा प्रकार येते. या घटकाचा प्रभाव जाहीरपणे भारत बाबतीत आहे. 1947 मध्ये इंग्रज कॉलनी स्वातंत्र्य मिळवली आणि धार्मिक ओळी बाजूने दोन राज्यांमध्ये त्याच्या प्रदेश वाटून. मुस्लिम विजय मिळवला कोठे, पाकिस्तान स्थापना करण्यात आली, आणि जेथे अधिक हिंदू, भारतीय केंद्रीय होते. नंतरचे, यामधून, पश्चिम आणि पूर्व पाकिस्तान प्रदेश वाटून. मुस्लिम लोकसंख्या प्राबल्य असूनही, काश्मीर सत्तेच्या भारत भाग बनले. एक परिणाम म्हणून, कायम प्रादेशिक संघर्ष भारत-पाकिस्तान युद्ध निर्माण झाला आहे. प्रत्येक सत्तेच्या स्वतः जेथे प्रविष्ट करणे ठरवू भारत किंवा पाकिस्तान एक भाग.

5. अनेकदा, धार्मिक मतभेद मानले त्यांच्या बांधवांच्या हक्कांचे संरक्षण आणि इतर राज्यांतील अंतर्गत बाबींमध्ये हस्तक्षेप त्या देशांच्या करून खूप आहेत. उदाहरणार्थ, काय 80 वर्षे इराण-इराक संघर्ष दरम्यान मध्ये घडलं, अधिकृत कारण Shiites आणि Sunnis दरम्यान स्टँड-बंद म्हणतात. आणि खरं, कारण मालकी सामान्य प्रदेशात वीज संघर्ष आणि विशिष्ट होता तेल फील्ड प्रदेश मध्ये पर्शियन आखात (म्हणजेच, आर्थिक हितसंबंध).

6. कधी कधी धार्मिक मतभेद राजकारणात धर्म हस्तक्षेप परिणाम आहेत. अशा परिस्थितीत आधुनिक युक्रेन मध्ये येते. कीव आणि मॉस्को च्या ऑर्थोडॉक्स Patriarchate दरम्यान एक सत्ता यांमधील शत्रुत्वाची झाला. एक सदस्य आणि समान धार्मिक शिकवण आत विरोध होता.