तर्कशास्त्र शिक्षा. न्याय, निर्णय प्रकार काय आहे

योग्य आहे , विचार स्वरूपात जाहीर करणे किंवा वस्तू अस्तित्व काहीही नाकारले त्यांना आणि त्यांच्या गुणधर्मांच्या दुवे, तसेच वस्तू संबंध.

स्टेटमेन्ट उदाहरणे: तसे "व्होल्गा कॅस्पियन समुद्र मध्ये वाहते," " पुश्किन एक कविता "कांस्य घोड्यावरुन", "सैबेरियाच्या वाघ लाल पुस्तक सूचीत आहे," इ लिहिले

न्यायाच्या रचना

विषय, सत्य विधान, आणि अस्थिबंधन क्वांटीफायर न्यायालय खालील घटक समाविष्ट आहेत.

1. विषय (अक्षांश subjektum -. «खाली») - की, न्यायाच्या नमूद म्हणून, त्याच्या विषय ( «एस»).
2. सत्य विधान (लॅटिन praedicatum -. «म्हणाला,") - ऑब्जेक्ट टॅग प्रतिबिंब, न्यायाच्या विषय वर सांगितले आहे काय ( "पी").
3. बंडल - विषय ( «एस») आणि सत्य विधान ( "पी") दरम्यान प्रमाण. एक सत्य विधान व्यक्त मालमत्तेचे विषय उपस्थिती / अनुपस्थिती ते निर्धारित करते. कदाचित हे सुचवते, आणि एक "डॅश" किंवा शब्द "एक" ( "नाही") द्वारे सूचित आहे, "आहे", "पदार्थ" "आहे", आणि इतर.
4. क्वांटीफायर (क्वांटीफायर शब्द) संकल्पना व्याप्ती न्यायाच्या जे विषय विषद करतो. हे विषय समोर उभे आहे, पण ते देखील न्याय अनुपस्थित असू शकते. जसे की "सर्व", "अनेक", "काही", "नाही", "नाही", आणि इतर शब्द घोषित.

खरे आणि खोटे स्टेटमेन्ट

जेथे कोणत्याही संकेत, गुणधर्म आणि सत्य मंजूर आयटम / न्याय नाकारला, संबंध आहे न्यायाच्या बाबतीत खरे आहे. उदाहरणार्थ: "सर्व swallows - पक्षी", "9 2 पेक्षा जास्त" आणि वर ..

न्याय समाविष्ट आहे विधान खरे नाही तर, आम्ही योग्य तर्क आधार आणि इतर लोकांना योग्य न्याय "कापूस एक किलो पेक्षा कठीण लोखंड एक हजार" खोट्या विधान 'सूर्य पृथ्वी फिरते, "वागण्याचा आहेत ..

तथापि, निर्णय सत्य किंवा असत्य असू शकतात, दोन-अमूल्य तर्कशास्त्र, व्यतिरिक्त, एक बहुमितीय तर्कशास्त्र आहे. त्याच्या अटी मते, न्याय अजूनही अनिश्चित असू शकते. विशेषत: ते वैयक्तिक निर्णय भविष्यात प्रभावीत, ( "अर्थ लावणे रोजी" अॅरिस्टॉटल,) "उद्या एक नौदल लढाई / होत नाही होते". आम्ही हे एक खरे विधान आहे असे गृहीत धरते, तर समुद्र लढाई उद्या काय करू शकत नाही. त्यामुळे ते घडू करणे आवश्यक आहे. किंवा उलट: दावा वर्तमान क्षणात न्याय खोटे आहे की, आम्ही अशा प्रकारे उद्या च्या आवश्यक अशक्य गोष्ट करू समुद्र लढाई.

विधान प्रकारावर निर्णय

म्हणून ओळखले जाते, स्टेटमेन्ट प्रकार तीन प्रकार आहेत घोषणात्मक, वाक्य आंदोलन आणि उत्सुक. उदाहरणार्थ, वाक्य गोष्ट प्रकार संदर्भित "मी एक आश्चर्यकारक क्षण लक्षात ठेवा". अशा न्याय देखील गोष्ट असे सूचित सल्ला दिला आहे. तो एक विशिष्ट कार्यक्रम त्यानुसार विशिष्ट माहिती समाविष्टीत आहे.

यामधून, प्रश्नार्थक वाक्य एक प्रश्नाचे उत्तर आहे: तो काहीच "काय मला भविष्यात धरून नाही," त्याच वेळी म्हणतो नकार नाही. त्यानुसार, अशा न्याय चुकीचा प्रश्न आहे दावा. प्रश्नार्थक वाक्य, तत्त्व, कारण प्रश्न सत्य / खोटेपणा आधारावर भिन्न जाऊ शकत नाही कोणत्याही न्याय असू शकत नाही.

वाक्य प्रोत्साहनपर प्रकार, जेथे क्रिया काही प्रोत्साहन आहे बाबतीत स्थापना बंदी विनंती: ". ऊठ, तू प्रेषित, आणि प्रेमात असणे, आणि उपस्थित" न्याय संबंधित, काही संशोधक मते, ते या प्रकारच्या प्रस्ताव समाविष्ट नाही. इतर मॉडेल निर्णय विविध मानतात.

गुणवत्ता न्याय

गुणवत्ता दृष्टीने, न्याय असू शकते एकतर होकारार्थी (एस पी आहे), आणि नकारात्मक (एस पी नाही आहे). होकारार्थी न्याय बाबतीत, एक विशिष्ट मालमत्ता (-wa) संलग्न विषय सत्य विधान द्वारे. उदाहरणार्थ: ". लिओनार्दो दा विंची - इटालियन चित्रकार, शिल्पकार, मूर्तिकार, शास्त्रज्ञ, निसर्गवादी आणि संशोधन आणि लेखक, नवनिर्मितीचा काळ कला सर्वात मोठा प्रतिनिधी"

नकारात्मक निकाल दुसरीकडे, मालमत्ता दूर विषय घेतले आहे: ". जेम्स Vicary 25 फ्रेम सिद्धांत नाही प्रायोगिक पुष्टी आहे"

संख्यात्मक व्यक्तिचित्रण

तर्कशास्त्र शिक्षा सामान्य (या वर्गाचे सर्व वस्तू संबंधित), खाजगी (त्यापैकी काही) आणि युनिट असू शकते (विषय बद्दल बोलत असताना, केवळ एकच आहे). उदाहरणार्थ, तो मांजर (न्याय विषय) सर्व सदस्यांना प्रभावित करते कारण "रात्री सर्व मांजरे राखाडी आहेत" अशा एक विधान, सर्वसाधारण स्वरूप पहा होईल असा दावा केला जाऊ शकतो. खाजगी न्याय उदाहरण - मान्यता "काही साप विषारी आहेत." यामधून, न्याय "शांत हवामानातील अदभुत Dnieper" आम्ही सुमारे एक विशिष्ट नदी बोलत पासून त्यामुळे एकाच स्वरुपाचा एक एकक आहे.

साधे आणि गुंतागुंतीच्या निर्णय

रचना अवलंबून, न्याय साधी किंवा जटिल एक प्रकार असू शकते. - एक ज्ञान स्रोत "« पुस्तक: रचना साधी न्याय दोन असाव्यात संकल्पना (एसपी) यांचा समावेश आहे. यामध्ये एका संकल्पना नियम योग्य आहेत - फक्त बोलत दुसर्या: "हे मिळत गडद» (पी) होते.

क्लिष्ट फॉर्म अनेक सोपे न्याय सामील स्थापना आहे.

साधी निर्णय वर्गीकरण

नामापूर्वी, नाते, अनुभवजन्य, मॉडेल न्याय: तर्कशास्त्र सोपे निर्णय खालील फॉर्म असू शकते.

विशेषता (मालमत्ता न्याय) काही गुणधर्म (विशेषता) येथे विषय मान्यता / नकार पाठविले उपक्रम. हे नियम स्पष्ट स्वरूपात आहेत आणि विचारले, नाही "विविध प्रकारचे सस्तन प्राणी मज्जासंस्था मेंदू समावेश मेंदू, पाठीचा कणा च्या आणि जाणारे मज्जातंतू मार्ग."

वस्तू दरम्यान विशिष्ट संबंध संदर्भात निर्णय आहे. ते एक spatio-ऐहिक संदर्भ, कार्यकारण भाव, इ :. उदाहरणार्थ, "जुने मित्र दोन नवीन चांगले" असू शकतात "22 वेळा हायड्रोजन फिकट कार्बन डायऑक्साइड."

अनुभवजन्य न्याय - विषय (भौतिक आणि आदर्श दोन्ही) अस्तित्व / nonexistence या ठाम मत: "त्याच्या स्वत: च्या देशात संदेष्टा आहे", "चंद्र पृथ्वीच्या एक उपग्रह आहे."

मॉडल विधान - काही मॉडेल ऑपरेटर उपस्थिती समावेश आहे मान्यता, (चांगला / वाईट, अज्ञात ओळखले सिद्ध / ते निषिद्ध आहे, असा मला विश्वास आणि इतर आवश्यक आहे.). उदाहरणार्थ:

• (- शक्यता, काहीतरी गरज alethic modality) "रशिया शिक्षण सुधारणा आयोजित करणे आवश्यक आहे".
• (- सामाजिक आचार नैतिक नियम deontic modality) "प्रत्येकजण व्यक्ती सुरक्षित असण्याचा अधिकार आहे".
• (- साहित्य आणि नैतिक मूल्ये संबंधित axiologic modality) "राज्य मालमत्ता दुर्लक्ष त्याच्या तोटा ठरतो".
• (- ज्ञान विश्वसनीयता epistemic modality) "आम्ही आपल्या भोळसटपणा विश्वास".

कॉम्प्लेक्स निर्णय आणि तार्किक connectives प्रकार

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, जटिल निर्णय काही सोप्या असते. त्यांना दरम्यान तार्किक कनेक्शन अशा पद्धती आहेत:

• उभयान्वयी अव्यय (एक ʌ ब - निर्णय कनेक्ट). निर्णय-जोडाक्षरं "आणि", "अधिकार आणि इतर अधिकार व स्वातंत्र्य उल्लंघन करत कोणीही माणूस आणि नागरिक स्वातंत्र्य अंमलबजावणी करणे." एक घड आहे
• वियोग (avb - निर्णय वाटून). संयुक्त रुपाने "किंवा" - न्याय-कलमे घटक घटक एक पुस्तके बांधणारा म्हणून वापरले जातात म्हणून. उदाहरणार्थ: "फिर्यादी वाढ किंवा हक्क आकार कमी करण्याचा अधिकार आहे."
• परिणाम (एक → ब - न्याय-परिणाम). पोस्टिंग यामुळे रचना क्लिष्ट न्याय वाटप आणि असेल तर, तो अशा न्याय implicative संबंधित असा दावा केला जाऊ शकतो. जसे की "तर ... तर मग" म्हणून संघटना स्वरूपात वापरले पुस्तके बांधणारा आहे. उदाहरणार्थ: "विद्युत चालू चुकणे मार्गदर्शक माध्यमातून, तर वायर भासणार," "आपण आनंदी होऊ इच्छित नका - आनंद होईल".
• समतोलपणा (एक ≡ ब - एकसारखे न्याय). बाबतीत जेथे अ व ब मूल्ये (खरे, दोन्ही किंवा दोन्ही खोटे) समान आहेत स्थान घेते: "मनुष्य उडणे पक्षाप्रमाणे, आनंद तयार आहे."
• नकार (¬a, एक - न्याय-उलटा). प्रत्येक स्त्रोत मूळ समजल्यास विधान कंपाउंड स्टेटमेंट संबद्ध आहे. वापर "नाही" घड. त्यानुसार, म्हणून मूळ विधान खालील तर: "बैल एक लाल प्रकाश वाफ," (एक) - नकार सारखे ध्वनी होईल: "बैल लाल प्रकाश प्रतिसाद देत नाही" (¬A).