कागल - हे काय आहे? परिभाषा, समानार्थी

आधुनिक भाषेत, शब्द कधीकधी सापडतो. या शब्दाचा काय अर्थ आहे, हे जाणून घेणे मनोरंजक आहे? हा शब्द केवळ लाक्षणिक अर्थानेच होतो हे सर्व विचित्र आहे. आधुनिक रशियन भाषेतून काहला कोणती भाषा आली, याचा अर्थ काय आहे?

कहल हा प्राचीन इब्री शब्दाचा अर्थ आहे जो लोकांचा एकत्र येणे, लोकांचा एकत्र येणे ज्यू स्टेट्युटच्या नाशानंतर या सामाजिक संस्थेचे उत्स्फूर्त स्वरुप उदयास आले. कागलचे मुख्य कार्य म्हणजे राज्य व ज्यू समुदाय यांच्यातील मध्यस्थी.

घटना

ज्यू लोकांसाठी विविध प्रकारच्या संस्था प्राचीन काळापासून ओळखल्या जातात परंतु पोलंडमध्ये हस्तलिखित केलेल्या ज्यूगल कागलचा सर्वांत संपूर्ण रूप. तो 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी होता. त्या वेळी एक कागल म्हणजे काय ते समजून घेणे. या शब्दाची परिभाषा "मध्यस्थी" या शब्दाद्वारे दिली जाऊ शकते. अशा स्वायत्त संस्थेचे उद्भव विविध राज्यातील यहूदींचे स्वतंत्र निवासस्थान आणि सामंत सरदारांशी त्यांचे विशेष संबंध यामुळे झाले.

कहलचे मूल्य

Cahal एक राष्ट्रीय आधारावर एक समुदाय आहे. इतर देशांमधील यहुद्यांबद्दल विशिष्ट वृत्ती त्यांना विरोधी समाजासमोर घोषित केली. म्हणूनच ज्यू राज्य यंत्राशी एकटाच राहू शकत नाही - ते एकमेकांपासून बफर म्हणून काम करतात. यामुळे भौतिक किंवा भौतिक नुकसानाची शक्यता कमी होते, छळाची शक्यता कमी होते, इत्यादी. XIV शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत सर्व kagals त्यांच्या स्वत: स्वायत्तता प्राप्त होते आणि होते "राज्यात राज्य" होते.

ज्यू समुदायांमध्ये स्थानिक अधिकाऱ्यांचा पाठिंबा नव्हता - त्यांना उच्च शरीरावर लावण्याचे प्राधान्य होते. व्यावहारिकदृष्ट्या यहुद्यांसाठी सर्व युरोपीय राज्यांमध्ये विशेष दर्जा देण्यात आला - राजाचे सेवक. या नोकरांची कार्यशाळा शाही वस्तूंवर आधारित होती - "विशेषाधिकार", कागलमध्ये प्रवेश करणे. ही चर्चा प्रत्यक्षरित्या घेण्यात आली. कागलची आर्थिक, न्यायिक, प्रशासकीय, शैक्षणिक व धार्मिक क्षेत्रांत पूर्ण स्वायत्तता होती.

काहलचे आर्थिक कार्य

Cahal सर्व यहूदी सर्वात महत्वाचे कर्तव्य ट्रेझरी कर कर योग्य पेमेंट आहे. हे करण्यासाठी, हा पैसा संपूर्ण समाजातून गोळा करण्यात आला, ज्यानंतर ते नियमितपणे राज्य कोषात हस्तांतरित केले गेले. याव्यतिरिक्त, काहुलने विधवा आणि अनाथांना मदत करण्यासाठी विशेष निधी मंजूर केला आहे, गरिबांना शिक्षित करण्यासाठी, गरिबातील सर्वात गरीब वर्गांना पाठिंबा देण्याकरिता. विशेष निधीतून गोळा केलेल्या रकमेचा एक हिस्सा अधिकार्यांना लाच आणि लाच देण्यात आला. कागलमधील सार्जंटने जबरदस्त कागलचे यहुद्यांना मदत करण्यासाठी मोठी रक्कम जमा केली.

न्यायिक कार्य

पूर्ण स्वायत्ततामुळे यहुदी समाजाला स्वत: न्यायालयात निर्णय घेण्यास आणि आरोपींना दोषी किंवा निष्पापपणा स्थापित करण्यास परवानगी मिळाली. त्याने कालगणनेच्या सर्वोच्च परिषदेचे सदस्य असलेल्या कगाळ दैनंदिनमध्ये ज्यू लोकांचा न्याय केला, ज्यात न्यायाधीशांचा हक्क होता. त्याच्या निर्णयामुळे, दोषी पक्षांना शिक्षा देण्यात आली. अनेक नाणी दंड करून दंडनीय लहान गुन्ह्यांसाठी. गंभीर शिक्षा गंभीर होती: शारीरिक शिक्षा, समाजातील बहिष्कार आणि काही ठिकाणी निंदा केलेल्या व्यक्तीला फाशी देण्याबाबत निर्णय घेण्यात आले. काहलच्या आयोजकांच्या न्यायिक कर्तव्यांचा बचाव पक्षाने काम करण्याचा अधिकार होता, जर सार्वजनिक न्यायालयांमध्ये प्रतिवादी एक यहूदी होता

प्रशासकीय कार्य

Cahal एक अनोळखी प्रादेशिक एकक आहे जे एका जिल्ह्यातील यहूदी लोकांना एकत्रित करते. परस्पर हमीच्या तत्त्वावर राज्य कर गोळा करण्यासाठी अशा संघटनेची आवश्यकता होती . सर्व यहुद्यांचे निवासस्थानाच्या एका विशेष स्थानास वर्गीकरण करणे आवश्यक आहे. त्यांच्या हालचालींवर विविध कहेल यांच्यातील संबंधांचे नियंत्रण होते. व्यापक आणि पसरलेल्या यहूदी वसाहतींसह असलेल्या काही प्रदेशांमध्ये, कागलमध्ये रोखतेचे प्रमाण नियंत्रित करणे कठिण होते. हे लहान स्ट्रक्चरल युनिट्स तयार करून ठरले - उप-डंप, ज्याने एका विशिष्ट क्षेत्रामध्ये खेलचे कार्य केले आणि त्याला थेट सबमिट केले.

वाड

ज्या देशांमध्ये विशेषत: अनेक कालगणांचा उपयोग झाला होता त्या ठिकाणी कालगणांवर एक प्रकारची अधिरचना निर्माण झाली - याला काल म्हणतात. हिब्रू पासून हा शब्द "कमिशन" म्हणून अनुवादित करण्यात आले होते

हे सुप्रसिद्ध आहे की वाडियाने लिथुआनिया व पोलंडच्या प्रदेशावर काम केले आणि थेट सरकारशी संवाद साधला. अशा प्रकारे सीम लोकांनी एका वर्षाच्या आत जकात भरण्यास बांधील असलेल्या यहुद्यांची रक्कम नियुक्त केली आणि व्हॅड सर्व दूतांनी एक किंवा दुसर्या कल्याणची पतपुरवठा ओळखून देशभर पाठवले आणि या अंदाजानुसार कागलने दिलेल्या पैशाची रक्कम निश्चित केली. या परिसरात समृद्ध समुदाय नसतील आणि विद्यमान कागल योग्य रकमेची भरपाई करु शकत नाही, तर त्यात आणखी एक श्रीमंत पतंगाचा वाटा होता. या वितरणामुळे प्रतिकूल हवामानात राहणार्या यहुद्यांना टिकून राहण्यास मदत झाली कारण त्यांच्यातील प्रत्येकाने समाजाचा पाठिंबा मिळवला.

शैक्षणिक आणि धार्मिक कार्य

ज्यूधर्मीकहलच्या धार्मिक कार्यामध्ये धार्मिक इमारती, धार्मिक संस्कार, विवाह आणि अंत्यसंस्काराचे आयोजन, प्राचीन रीतिरिवाजांच्या देखभालीची देखभाल इत्यादींचा समावेश होता. धार्मिक विधी आणि नियमांचे पालन केल्या नंतर रब्बींनी त्यांचे पालन केले. वडिलांच्या निर्णयानुसार, समाजाला कोशरचे अन्न, रुग्णालये, अनाथालये आणि वृद्धांना पुरविण्यात आले. मुख्य शैक्षणिक कार्ये: जुन्या नियम व प्रथा, मुले आणि पौगंडावस्थेतील शिक्षण, सर्वसाधारण आणि धार्मिक शाळा यांचे पालनपोषण.

कहलची अंतर्गत रचना

ज्यू लोकांच्या समुदायाच्या सदस्यांची संख्या 30-40 वर पोहोचली. कहलचे साहेब हे सहसा समाजातील सर्वात समृद्ध आणि आदरणीय सदस्य आहेत, त्यांनी कागल मंडळाच्या सामान्य सदस्यास चालविले आणि उच्च मंडळांमध्ये यहूदी समुदायाचे प्रतिनिधित्व केले. टॉप मॅनेजमेंटमध्ये पाच किंवा सहा नेत्यांचा (रोषी) पर्यायी सदस्य आणि तीन कायमस्वरूपी मानद सदस्य होते - त्यांना तुवा असे म्हणतात. रोझीने कन्हलवर फोरमन किंवा कोषाध्यक्ष (पर्णसस) यांची पदांवर कब्जा केला.

कहलच्या बैठका खुल्या होत्या- ते केवळ परिषदेच्या सदस्यांकडूनच नव्हे तर समाजाच्या निवडून आलेल्या प्रतिनिधींनी देखील उपस्थित होते. अशा सहभागी सदस्यांना मतदानात भाग घेण्याचा अधिकार नव्हता, परंतु त्यांच्यापैकीच असे होते की कहलची परिषद निवडून आली होती. परिषदेसाठी आणि समुदायाच्या कोणत्याही प्रकल्पासाठी जबाबदार असणार्या व्यक्तींना - उदाहरणार्थ, धर्मादायसाठी किंवा आश्रय, शाळा किंवा अलामोथच्या पालकत्वासाठी

यहूदी प्रशासन नाकारणे

सामान्य आर्थिक परिस्थितीचा बिघडलेला असताना कीलच्या कार्यक्षमतेवर परिणाम झाला आहे. हळूहळू, समाजाची नेतृत्वाची स्वत: ची सत्ता उभी राहिली. आर्थिक भार असमाधानकारकपणे वाटप करण्यात आला - बहुतेक कर समुदायाच्या सामान्य सदस्यांनी दिले गेले. गावातील आणि लहान शहरांतील अत्याचार झालेल्या रहिवाशांनी अत्याचार केले - ते "यहूदी" लोकांवर भारी ओझे लादणारे होते, पण कागलचे कोणतेही समर्थन नव्हते. बर्याच काळापर्यंत हे चालूच राहू शकले नाही, आणि kagal बिघडवणे सुरु झाले - यहूदी वैयक्तिकरित्या कर भरण्याचे निवडले, Kagal एकतर संरक्षण किंवा संरक्षण पासून न पाहता

XIX - XX शतक

XIX शतकात, राज्यातील यहुद्यांना सामाजिक सुधारणा करण्याच्या उद्देशाने रशियाच्या साम्राज्यामध्ये अनेक सुधारणा करण्यात आल्या. म्हणून, सेहलने केलेले कार्ये लक्षणीयरीत्या बदलली आहेत. या परिवर्तनाची कल्पना यहूदी समुदायाने वेगळी पाहिली पण काहीही करता आले नाही - राज्य हळूहळू कागलचे कार्य ग्रहण केले. त्यामुळे 1804 च्या डिक्रीनुसार सर्व यहुद्यांना शहरांच्या पुस्तकात नमूद करणे बंधनकारक होते - म्हणून, शहरातील अधिकार्यांकडून ज्यू लोकांच्या हालचालींवर आणि उद्योगांवर नियंत्रण होते. 1827 मध्ये कल्लांना सैन्य भरतीसाठी दिले जाणारे पत्र दिले गेले आणि 1835 मध्ये कागलचे औपचारिकपणे उच्चाटन करण्यात आले. सामान्य विनाकारण हेच लोक त्यातून मुक्त झालेले होते: कर पुस्तके निष्काळजीपणे हाताळली गेली आणि भ्रष्टाचाराचे प्रमाण इतके मोठे होते की समाजात प्रचंड प्रमाणाबाचा परिणाम झाला. ज्यू लोकांच्या लोकसंख्येवर नवीन टॅक्स लागू करण्यावर प्रतिबंध असलेल्या बाबींमध्ये कायद्याचा समावेश होतो, त्यांच्यावर देखील न्याय देण्यास किंवा त्यांना शिक्षा देण्यासाठी मनाई करण्यात आली - न्यायिक कायदे स्थानिक राज्य प्राधिकार्यांकडे हस्तांतरित करण्यात आले. कागलच्या मागे केवळ शैक्षणिक आणि धार्मिक कार्ये होती ज्यामुळे ते विधी करण्यास आणि त्यांच्या विश्वासाच्या आधारावर मुलांचे संगोपन करण्याची परवानगी देतात. त्यांना गरीबांसाठी आश्रयस्थान व इस्पितळांसाठी आश्रय देण्यात आला.

या फॉर्ममध्ये, 1 9 17 च्या फेब्रुवारीच्या क्रांतिपर्यंत खहल अस्तित्वात होते. एक विशेष कायदा केल्यानंतर, यहूदी राज्यातील उर्वरित नागरिकांशी बरोबरी होते आणि समान अधिकार व कर्तव्ये प्राप्त केली.

शब्दाचा आधुनिक अर्थ

सद्यस्थितीत, ही संकल्पना प्रत्यक्षात प्रत्यक्ष अर्थाने वापरली जात नाही. परंतु बोलीभाषामध्ये लाक्षणिक अर्थाने "कागल" हा शब्द वापरला जातो. या शब्दासाठी समानार्थी - हॅम, बरेच लोक, डिन, गोंधळ, सामग्री बोलण्यापासून आवाज.