उशीरा 19 च्या रशियन संस्कृती - 20 व्या शतकाच्या. रशियन संस्कृती वैशिष्ट्ये

तसेच XIX-XX शतके वळण येथे रशियन संस्कृती च्या peculiarities समजून घेण्यासाठी., आपण घरगुती कायदा, अर्थशास्त्र आणि कालावधी राजकारण स्वरूप बद्दल कल्पना असणे आवश्यक आहे. ही किल्ली आहे. रशियन संस्कृती भूमिका overestimated जाऊ शकत नाही. साम्राज्य पेत्राच्या सुधारणा धन्यवाद स्थापना , एक परिपूर्ण राजेशाही तसेच नोकरशाही legislating म्हणून. हे विशेषतः कॅथरीन दुसरा "सुवर्णकाळ" प्रतिबिंबित झाली आहे.

XIX शतकाच्या सुरूवातीस आगामी कार्यक्रम

शतक सराव अलेक्झांडर इशांत सेवा सुधारणा चिन्हांकित, तो सरंजामशाहीचा-absolutist करण्यासाठी बळकट करण्यासाठी चालते. त्याच वेळी तो नवीन प्रभाव विचार करणे आवश्यक आहे "वेळा आत्मा." सर्व प्रथम, रशियन संस्कृती संपूर्ण फ्रेंच राज्यक्रांती प्रतिबिंब साजरा. स्वातंत्र्य प्रेम त्याच्या archetypes एक आहे. हे पुश्किन Tsvetaeva आणि अंतिम पासून रशियन कविता संपूर्ण साजरा केला जातो. मंत्रालय स्थापन करण्यात आले होते, नियंत्रण आणखी bureaucratization होती. याव्यतिरिक्त, रशियन साम्राज्य केंद्रीय उपकरणे सुधारण्यासाठी. राज्य परिषद स्थापना - Europeanization आणि संपूर्ण प्रणाली आधुनिकीकरण एक अत्यावश्यक घटक. त्याचे मुख्य कार्ये आहेत: कायदेशीर नियम सुसंगतता आणि विधान व्यवहार केंद्रीकरण याची खात्री करण्यासाठी.

गोल्डन वय

उशीरा 19 च्या रशियन संस्कृती - 20 व्या शतकाच्या खूप योद्धा व्हायला विकसित केले आहे. ही प्रक्रिया एक मजबूत परिणाम पश्चिम विचार आणि जग क्रांतिकारी प्रगती बढाई मारु लागला. इतर रशियन संस्कृती जवळचे नाते आहे. या काळात होते फ्रेंच विकसनशील आदर्श समाजवाद आणि जर्मन शास्त्रीय तत्वज्ञान. या कल्पना राज्यात अतिशय लोकप्रिय झाले आहे. 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला रशियन संस्कृती जोरदार वारसा मागील पिढ्या मागे बाकी प्रभाव होता. साहित्य निर्मितीची नवीन shoots त्याला धन्यवाद गेला. हे देखील संस्कृती, कला आणि कविता फील्ड लागू होते. फ्योदर दस्तयेवस्की, पी Melnikov-Pechersky, Leskov आणि Gogol काम प्राचीन संस्कृती धार्मिक परंपरा imbued. तसेच इतर साहित्य वर्षही काढणार, ज्या वृत्ती ऑर्थोडॉक्स प्रवाह अधिक वादग्रस्त होते काम नोंद करावी. आम्ही Blok, एल टॉल्स्टॉय, अलेक्झांडर पुश्किन बोलत आहेत, आणि त्यामुळे वर. त्यांच्या सर्जनशीलता त्यांच्या ऑर्थोडॉक्स मुळे दाखवते की एक वज्रलेप स्टॅम्प सापडले. आपण संशयवादी इव्हान Turgenev देखील विसरू शकत नाही. त्याच्या कामात लोकांच्या पवित्र प्रतिमा प्रतिनिधित्व "शक्ती जिवंत". तसेच महान व्याज वेळ रशियन कलात्मक संस्कृती आहे. या के Petrov-Vodkin, Vrubel, एम Nesterov एक चित्र आहे. ऑर्थोडॉक्स चिन्ह-चित्रकला सर्जनशीलता लबाडीचा उत्पत्ति. प्राचीन चर्च गायन संगीत संस्कृती इतिहास उल्लेखनीय इंद्रियगोचर होते. हे नंतर Rachmaninov, त्चैकोव्स्की आणि दिमित्री Bortniansky करून प्रयोग विचार केला जाणार नाही.

मुख्य योगदान

उशीरा 19 च्या रशियन संस्कृती - 20 व्या शतकाच्या, इतर लोक आणि देश उत्तम यश गढून गेलेला. तथापि, ती त्यांच्या ओळख गमावला नाही. याच्या व्यतिरीक्त, हे अन्य पिकांचे विकास लक्षणीय प्रभाव आहे. युरोपियन लोक इतिहास म्हणून, हा खूपच चिन्ह बाकी. सर्व प्रथम, आम्ही रशियन धार्मिक विचार बोलत आहेत. पश्चिम प्रभाव अंतर्गत स्थापना करण्यात आली. यामधून, पश्चिम युरोपियन संस्कृती वेदान्त आणि तत्वज्ञान प्रभाव होता. या अगदी शतक पहिल्या सहामाहीत विशेषत: स्पष्ट आहे. रशियन संस्कृती विकास महत्त्वपूर्ण योगदान एम Bakunin, Berdyaev, Florensky, कामे केले आहे एस Bulgakov, व्लादिमिर Solovyov, तसेच इतर अनेक. आम्ही "वादळ बाराव्या वर्षी" बद्दल विसरू नये. आम्ही रशियन संस्कृती विकास एक मजबूत उत्तेजन बोलत आहेत. दुसरे महायुद्ध ओळखला जातो वाढ दुवा साधला आहे ते राष्ट्रीय देहभान आणि "Decembrists" निर्मिती. तसेच रशियन सांस्कृतिक परंपरा परिणाम झाला. Belinsky वर्षी संपूर्ण देशाला हादरली आहे की राष्ट्रीय गर्व आणि देहभान अस्वस्थ असताना लिहिले.

ऐतिहासिक प्रक्रिया वैशिष्ट्ये

त्याचे तेज लक्षातही प्रवेगक होते. या वरील घटकांच्या योग्य आहे. सांस्कृतिक कार्यक्रम विविध क्षेत्रात पूर्ण स्विंग फरक. हे शास्त्र विशेषतः साक्ष आहे. तसेच स्वतः सांस्कृतिक प्रक्रिया क्लिष्ट आहे. हे विविध spheres दरम्यान एक मोठे संवाद नोंद. विशेषतः, या संगीत, साहित्य, तत्वज्ञान आणि वर लागू होते. तसेच तो नोंद पाहिजे की राष्ट्रीय संस्कृती घटक घटक दरम्यान संवाद तीव्र प्रक्रिया. हे राज्य काळजी घेतली त्यातून अधिकृत भाग, आणि पशुपालकांना क्षेत्र (म्हणजे लोक निर्मिती) आहे. नंतरचे पूर्व स्लाव्हिक आदिवासी सहकारी अंत: करण येते. हा थर प्राचीन Rus मध्ये स्थापना करण्यात आली. तो पूर्णपणे देशाच्या इतिहास संपूर्ण अस्तित्वात. भूपृष्ठाखालील मातीचा थर अधिकृतपणे-राज्य संस्कृती संबंधित, "आत्ता ठीक आहे" तरात उपस्थिती तेथे सापडले जाऊ शकते. ती सत्ताधारी वर्ग सेवा केली. या प्रामुख्याने राजाच्या दरबाराकडून आणि अमीर-उमराव संदर्भित. हा थर नावीन्यपूर्ण परदेशी जोरदार ग्रहणक्षमता आहे. या प्रकरणात, तो रोमँटिक चित्रकला Ivanov, के Bryullov, व्ही Tropinin, ए Kiprensky आणि XIX शतकात इतर ज्ञात कलाकार उल्लेख सल्ला दिला आहे.

XVIII शतकात प्रभाव

पहिल्या सहामाहीत विद्वान सामान्य दिसू लागले. या शतकाच्या अखेरीस, ते एका विशिष्ट सामाजिक गट बाहेर उभा राहिला. हे बुद्धिवाद्यांचे जमीन आहे. कवी, संगीतकार, वास्तुशास्त्रज्ञ आणि चित्रकार होते. शतकाच्या सुरूवातीस तर अग्रगण्य भूमिका शेवटी, खानदानी बुद्धीवादी ताब्यात - सामान्य नागरिक. हा थर रचना शेतकरी आले अर्थपूर्ण असलेला प्रवाह सुरु. हे विशेषत: वेठबिगारी नाहीसे नंतर वाटले आहे. सामान्य करून लोकशाही आणि उदारमतवादी मध्यमवर्गीय नागरिक या सुशिक्षित प्रतिनिधी वाहून नेऊ शकते. ते खानदानी लोक ताब्यात असे म्हणतात की, अशक्य गोष्ट आहे. उलट, ते शेतकरी, व्यापारी, किरकोळ मध्यमवर्गीय नागरिक आणि नोकरशाही असल्याचे दिसून येते. आणि या लोकशाहीची सुरवात म्हणून आधारित, रशियन संस्कृती अशा महत्त्वाची वैशिष्ट्ये द्वारे समर्थीत आहे. त्यांचे सार सुशिक्षित नेते वंचित वर्ग सभासदच नाही आहे. असे असले तरी, अग्रणी भूमिका अद्याप ताब्यात आहे. शास्त्रज्ञ, संगीतकारांसोबत, कलाकार, कवी आणि वंचित लेखकांनी संख्या वाढत. विशेषतः, तो serfs संबंधित आहे आणि सामान्य पासून प्राथमिकता श्रेणीत.

XIX शतकात फळे

रशियन संस्कृती कला विकसित आहे. साहित्य त्याच्या डोमेन मालक होते. सर्व प्रथम, येथे पुरोगामी मुक्ती विचारसारणी प्रभाव होता. खरं तर, कालावधी कामे अनेक क्रांतिकारक लढणे कॉल, तसेच राजकीय पत्रके भरले आहेत. अशा प्रकारे रशियन संस्कृती प्रमुख महत्त्व आहे. ती अतिशय प्रगत तरुण प्रेरणा आहे. तो संघर्ष आणि विरोधी आत्मा राज्य वाटले. तो पुरोगामी लेखक कामे घुसली. त्यामुळे साहित्य समाजातील सर्वात जास्त सक्रिय सैन्याने एक बनला आहे. आपण उदाहरणार्थ, घेऊ शकता, श्रीमंत जग कलाकृती आणि रशियन संस्कृती एक तुलना करा. जरी गेल्या शतकाच्या त्याच्या पार्श्वभूमी साहित्य, तो एक अपवादात्मक इंद्रियगोचर आहे. Tolstovsky Pushkinian कविता आणि गद्य एक चमत्कार म्हटले जाऊ शकते. Yasnaya Polyana अपघात बौद्धिक राजधानी होती.

योगदान पुश्किन

तो त्याला न रशिया संस्कृती होईल काय ते सांगणे कठीण आहे. पुश्किन - रशियन वास्तववाद संस्थापक. आठवण्याचा, "Evgeniya Onegina" पुरे. काव्य 'ही कादंबरी रशियन आयुष्याचा ज्ञानकोष एक प्रसिद्ध समीक्षक नाव देण्यात आले. तो अलौकिक बुद्धिमत्ता घडविलेल्या या वास्तवतेची सर्वाधिक अभिव्यक्ती आहे. देखील गुणविशेष जाऊ शकते हा कल एक उल्लेखनीय उदाहरण आहे साहित्य कादंबरी "Dubrovsky", "कॅप्टन च्या मुली," नाटक "बोरिस Godunov." पुश्किन जागतिक महत्त्व संबंधित, तो ओळखला जातो सार्वत्रिक मूल्य त्याला तयार केले गेले आहे की परंपरा समजून निगडीत आहे. तो साहित्यिक चेखव, टॉल्स्टॉय, दस्तयेवस्की, Turgenev, Gogol, Lermontov मार्ग मोकळा. ती रशियन संस्कृती एक पूर्ण वाढ झालेला खरं झाले. याच्या व्यतिरीक्त, या रस्ता मानवजातीच्या आध्यात्मिक विकास सर्वात महत्वाचे क्षण आहे.

Lermontov योगदान

हे तंत्रज्ञानच म्हटले जाऊ शकते आणि पुश्किन तरुण समकालीन. प्रथम "आमचे वेळ हिरो" प्रकाशित करण्यासाठी आहे. तो कादंबरी "यूजीन Onegin" त्याच्या घ्यावे लक्षात ठेवा नाही अशक्य आहे. दरम्यान, "आमचे वेळ हिरो" - Lermontov च्या वास्तववाद सुरवातीला. त्याचे काम उत्क्रांती poslepushkinskogo वेळ कविता सर्वोच्च बिंदू प्रतिनिधित्व करतो. रशियन गद्य विकास या नवीन मार्ग धन्यवाद उघडले. बायरन सर्जनशीलता - मुख्य सौंदर्याचा महत्त्वाची खूण नाही. रशियन रोमँटिक व्यक्तिवाद प्रचंड आकांक्षा एक निष्ठा अस्तित्व सुचवते. तसेच येथे तात्विक चिंतन एकत्र असलेल्या भावनाविवश अभिव्यक्ती आणि अत्यंत परिस्थितीत, गुणविशेष जाऊ शकते. त्यामुळे गुरुत्वाकर्षण करण्यासाठी Lermontov कवितेचा कविता, प्रणय आणि लावणी स्पष्ट होते. या एक विशेष स्थान प्रेम आहे. त्यानंतरच्या साहित्य योगदान जे मानसिक विश्लेषण Lermontov पद्धत - तसेच "भावना तर्कशुद्ध रीतीने चर्चा करून सत्याचा शोध घेण्याची कला" बद्दल विसरू नका.

Gogol सर्वेक्षण

त्याचे काम वास्तववाद रोमँटिक फॉर्म दिशेने विकसित केले आहे. Gogol च्या निर्मितीवर रशियन साहित्य विकास करण्यासाठी भरपूर आणले आहे. उदाहरणार्थ, "Dikanka जवळ एक फार्म वर संध्याकाळी" घ्या. स्लाव्हिक प्राचीन रोम एक क्रमवारी - येथे युक्रेन संकल्पना केलेल्या. तो विश्वाचा नकाशावर एक संपूर्ण प्रदेश आहे. Dikanka - त्याच्या मूळ केंद्र, राष्ट्रीय नशीब आणि आध्यात्मिक ओळख केंद्र. याव्यतिरिक्त, Gogol "नैसर्गिक शाळा" स्थापना केली. तो एक गंभीर वास्तववाद आहे. 20 व्या शतकात रशियन संस्कृती Gogol जागतिक ओळख चिन्ह होते. क्षण पासून तो जगातील साहित्यिक प्रगती व सक्रिय वाढत भाग बनले. त्याचे काम हळूहळू घोषीत केले जाते जे खोल तात्विक संभाव्य आहे.

टॉल्स्टॉय योगदान

त्याच्या तल्लख काम विशेष लक्ष पात्र आहे. हे जग आणि रशियन वास्तववाद विकास एक नवीन टप्पा होता. सर्व प्रथम, तो टॉल्स्टॉय सर्जनशीलता शक्ती आणि अद्भुतता प्रदान करणे हे आहे. तो खूप त्याच्या क्रियाकलाप, नैतिक शोध आणि जगातील देहभान लोकशाही मुळे अवलंबून आहे. वास्तवता, टॉल्स्टॉय विशेष आभारी वेगळे. तसेच तो मनमोकळेपणा आणि टोन प्रामाणिकपणा वाटप करणे आवश्यक आहे. परिणाम एक तीक्ष्ण सामाजिक विसंगती आणि ओळख विध्वसंक आहे. "युद्ध आणि शांती" - जगातील आणि रशियन साहित्य मध्ये एक विशेष इंद्रियगोचर. ही कला टॉल्स्टॉय एक अद्वितीय घटना आहे. तो मल्टि-नक्षीकाम व सुंदर आकृती उच्च "भिंतीचित्रे" च्या तल्लख संयोजन आणि मोठ्या प्रमाणात मानसिक कादंबरी आहे. काम पहिल्या भाग फार पूर्वी प्रकाशित झाला होता. या वेळी वाचकांना अनेक पिढ्या. तथापि, "वॉर अँड पीस" सर्व वयोगटांसाठी एक विशिष्ट उत्पादन राहते. यू Nagibin, आधुनिक लेखक हे काम मनुष्य एक चिरंतन सहचर म्हटले आहे. हे XIX शतकात भयानक युद्ध समर्पित आहे. हे मृत्यू जीवन विजय नैतिक कल्पना म्हणणं आहे. 20 व्या शतकात रशियन संस्कृती प्रचंड महत्त्व विश्वासघात केला.

दस्तयेवस्की सर्वेक्षण

तो त्यांच्या प्रचंड निसर्ग करून मारले जाईल राहते. दस्तयेवस्की महान रशियन लेखक आहे. नैतिक सर्वेक्षण टॉल्स्टॉय काहीसे भिन्न. सर्व प्रथम, या उदात्त प्रमाणात विश्लेषण नसतानाही स्पष्ट होते. तेथे काय होत आहे ते वर्णन आहे. आम्ही "भूमिगत जा" आहे. फक्त आपण खरोखर काय चालले आहे ते पाहू शकता. यामुळे स्वतः पाहू करण्याची संधी आहे. दस्तयेवस्की मानवी आत्मा सार मध्ये आत प्रवेश करणे होते जे प्रचंड क्षमता होती. एक परिणाम म्हणून, ते समकालीन दहशतवाद वर्णन करण्यात आले होते. मन या वृत्ती indelibly त्यांना वर्णन होते. वाचकांचे अजूनही गूढ अचूकता आणि खोली बोलतोयस मंदार. प्राचीन दहशतवाद साठी म्हणून, ओळखला जातो Epicureanism आणि शंकांना सह दुवा साधला गेला. त्याचे आदर्श एक थोर शांतता आहे. तसेच दैव vicissitudes मन: शांती यश संदर्भित.

अलेक्सांद्र Makedonsky प्राचीन भारतातील एकदा गंभीरपणे प्रभावित दहशतवाद. त्याच अनुभव आणि त्याच्या आसपासच्या. आम्ही तात्विक वृत्ती खात्यात घेणे, तर ते Elis च्या Pyrrho स्थिती थोडी तत्सम आहे. परिणाम एक रिकामा चिंतन आहे. नागार्जुन म्हणून, नंतर त्याला व त्याच्या अनुयायांना दहशतवाद धर्माच्या एक उंबरठा होता.

गेल्या काही भिन्न आधुनिक. त्याच्या आधारावर अजूनही बौद्धिक श्रद्धा आहे. तो धन्य मनाची शांती किंवा तात्त्विक उत्साह आणि वैराग्य दोन्हीही एक राज्य नाही. उलट, तो विकसित आणि अवलंब करण्यास असमर्थता आहे. हे तत्वज्ञान, पण आध्यात्मिक दोष नाही.

संगीत कला अत्यंत भरभराटीचा काळ मुख्य टप्प्यात

XIX शतकात साहित्य केंद्रित विकास थोर होते. या तेजस्वीपणे दिसते रशियन संगीत संस्कृती सोबत. त्यामुळे ते साहित्य लक्षपूर्वक होते. त्यामुळे रशियन कलात्मक संस्कृती योद्धा व्हायला समृद्ध केली. पूर्णपणे नवीन प्रतिमा दिसू लागले. त्यांनी Rimsky-Korsakov च्या सौंदर्याचा आदर्श त्याने वाद्य सर्जनशीलता आधार आहे. त्याला एक परिपूर्ण मूल्य कला योग्य. त्याच्या ओपेरा vysokopoeticheskogo जगातील प्रतिमा भरले आहेत. हे स्पष्टपणे कला दुहेरी प्रभाव आहे, हे लक्षात येते. हे बदल घडवत आहे आणि मनुष्य विजय. त्यांनी Rimsky-Korsakov, कला हे कार्य नैतिक परिपूर्ण साधन त्याची कल्पना कनेक्ट केलेले नाही. या ओळखला जातो रोमँटिक ह्या गोष्टी सांगितल्या-मॅन निर्माता निष्ठा निगडीत आहे. तो गेल्या दुरावले प्रवृत्ती एक सत्ता यांमधील शत्रुत्वाची सहभाग आहे. या संगीत सर्व मानवी करतो. त्याची उद्देश - व्यापारी शतक मध्ये मूळचा असलेल्या "भयंकर संकटे आणली" रक्षण आणण्यासाठी. या रशियन संस्कृती दुसर्या मूल्य आहे. तिच्या लाभ समाज आणि विकत घेतले महान नागरी लक्ष्य धन्यवाद. सर्जनशीलता त्चैकोव्स्की राष्ट्रीय वाद्य संस्कृती समृद्ध अशा महान व्यक्तींचा केले. तो अनेक उत्कृष्ट कामे लिहिले आहे. संगीत नाटक "यूजीन Onegin" प्रायोगिक वर्ण होता. शिवाय, लेखक "भावनाविवश दृश्यांना" म्हणून ठरवते. संगीत नाटक नाविन्यपूर्ण निसर्ग एक नवीन पुरोगामी साहित्य परावर्तित करण्यासाठी आहे.

20 व्या शतकाच्या रशियन संस्कृती

हे लक्षात घेतले पाहिजे XIX-XX शतके वळण येथे आहे. देशात जटिल ऐतिहासिक आणि राजकीय घटना आहेत. तो 20 व्या शतकाच्या रशियन संस्कृती, फॉर्म आणि दिशा विविध समृद्ध की त्यांना धन्यवाद आहे. ती नवीन ट्रेंड, सामाजिक आणि नैतिक समस्या उद्भवलेल्या अर्थ लावणे आवश्यक मिळाली. हे अगदी शतकाच्या सुरूवातीस की रशिया देशात निरक्षर लोकसंख्या मोठ्या प्रमाणात होता म्हणाला करणे आवश्यक आहे. वरच्या, मधल्या आणि प्रारंभिक: शैक्षणिक प्रणाली तीन टप्प्यात समावेश आहे. मुळे लोकशाही समाजात एक गट पुढाकार एक उशिरा सुरू विकास. एक परिणाम म्हणून, शाळा सुधारित प्रकार दिसणे सुरुवात केली. उशीरा 19 च्या रशियन संस्कृती - 20 व्या शतकाच्या शिक्षण विकास वर एक चांगला प्रभाव होता आणि साक्षरता वाढ. प्रगत शिक्षण कार्यकर्त्यांच्या शैक्षणिक संस्था आणि अभ्यासक्रम, तसेच लोकांच्या घरे नोंद करावी. उशीरा 19 च्या रशियन संस्कृती - 20 व्या शतकाच्या राज्य जीवन वर पण तो बाहेर नाही फक्त एक परिणाम होता.