सामाजिक समावेश काय आहे? मूल्य

टर्म "एकत्रीकरण" पास आहे सामाजिक विज्ञान इतर ज्ञानशाखा पासून - तो एक संपूर्ण मध्ये connectedness भिन्न घटक राज्य, तसेच हे घटक एकत्रित प्रगती म्हणून समजले जाते जीवशास्त्र, भौतिकशास्त्र, इ .. सामाजिक एकात्मता प्रक्रिया पुढे विचार करा.

विहंगावलोकन

टर्म "सामाजिक एकात्मता" वर्तमान साहित्य खूप जास्त नाही लक्ष दिले जाते. साहित्य स्पष्ट संकल्पनात्मक उपकरणे नसणाऱ्या. तथापि, वर्गात काही सामान्य वैशिष्ट्ये आपण ओळखू शकतो. объединение в целое, совместное сосуществование элементов системы, ранее разрозненных, на основе их взаимной дополняемости и зависимости. सामाजिक एकात्मता - एक संपूर्ण, पूर्वी त्यांच्या म्युच्युअल complementarity भरवशाचा आधारावर विखुरलेल्या घटक, सह-अस्तित्वात एकीकरण आहे. encyclopedic डेटा, विश्लेषण, आम्ही म्हणून संकल्पना परिभाषित करू शकता:

1. जे प्रमाणात वैयक्तिक एक गट किंवा युनियन, मूल्ये, नियम सह सामायिक समजुती आधारावर एक संघ एका अर्थाने.
2. कंपाऊंड पूर्णतः घटक आणि भाग.
3. प्रमाणात जे वैयक्तिक संस्था आणि उपप्रणाली कार्ये परस्परविरोधी, पूरक नाही.
4. इतर उपप्रणाली समन्वित उपक्रम समर्थन विशेष संस्था उपस्थिती.

ऑगस्टे Comte, हर्बर्ट स्पेन्सर, Emile Durkheim

positivist समाजशास्त्र आत तो प्रथम सुधारित एकीकरण काम आहे दृष्टिकोन तत्त्वे होते. Comte, जे श्रम विभाजन आधारित आहे सहकार, मते, सुसंवाद आणि "सार्वत्रिक" करार स्थापना कायम राखते. स्पेंसर दोन राज्यांमधील singled. तो भेद आणि एकात्मता आहे, असे ते म्हणाले. यांत्रिक आणि सेंद्रीय एकता: Durkheim सामाजिक विकास दोन संरचना अंतर्गत मानले. सामूहिक संयोग, एकमत नवीन वैज्ञानिक समजून अंतर्गत, राज्य करील. एकता झाल्याने किंवा भेद संपुष्टात आहे. स्थिरता एक अट म्हणून संयोग Durkheim, गट जगण्याची. सार्वजनिक संस्था मुख्य कार्ये म्हणून, तो एकीकरण पाहिले.

आत्महत्या इंद्रियगोचर

आत्महत्या अभ्यास, अलग स्वतंत्र संरक्षण खात्री घटक शोधण्यासाठी Durkheim. संशोधन परिणाम मते, त्यांनी आत्महत्यांच्या संख्येत लोक यांचा समावेश आहे त्या गट एकात्मता स्तरावर थेट प्रमाणात आहे की आढळले. जे सामूहिक हित वसूली उद्देश लोक वर्तन, संयोग आधारावर अर्ज त्यानुसार स्थिती शैक्षणिक कामगिरी आधारित. , по мнению Дюркгейма, политическая активность и моральное воспитание. आहे, Durkheim, राजकीय कार्य आणि नैतिक शिक्षण त्यानुसार - आधार जे आहे सामाजिक समावेश की घटक. समान पद Simmel घेण्यात आला. तो देखील नेहमीचा संस्था आणि भांडवलशाही संरचना बॉड कार्यरत समकक्ष उघडले त्या अर्थाने Durkheim सहमत. ते पारंपारिक संघ ऐक्य राखण्यासाठी आहे. . Simmel देखील सामाजिक-आर्थिक एकात्मता मानले. आर्थिक उपक्रम क्षेत्र कामगार आणि ऑपरेशन विभागणी लोक दरम्यान विश्वास दृढ योगदान की बाहेर गुण. यानुसार, तो एक यशस्वी एकीकरण पुरवते.

टी Parsons

– явления, имеющие тесную связь. एक जवळचा नातेसंबंध की घटना - तो सामाजिक जूळवून घेण्याची प्रक्रिया किंवा त्याचा परिणाम आणि एकात्मता विश्वास ठेवला. Parsons संबंध आणि परस्पर स्थापना आणि देखभाल, संघ कार्यरत शिल्लक अटी एक आहे उद्दिष्टे गाठले आणि तशीच मूल्य सोबत असा युक्तिवाद केला. обеспечивают солидарность индивидов, необходимую степень их лояльности по отношению друг к другу и к структуре в целом. संशोधक सामाजिक जूळवून घेण्याची प्रक्रिया किंवा त्याचा परिणाम आणि एकात्मता एकमेकांना आणि संपूर्ण रचना संबंधात निष्ठा पदवी आवश्यक व्यक्ती एकता याची खात्री करा. एक मूलभूत मालमत्ता, सामाजिक गट एक कार्यक्षम अत्यावश्यक मानली लोक एकत्र करण्याची इच्छा. समाजाची मध्यवर्ती भाग म्हणून कार्य आहे, भिन्न ऑर्डर आणि अंतर्गत एकीकरण पदवी प्रदान करते. अशा मागणी, एक हात वर, ऑर्डर नमुना घालून देणारा मॉडेल मध्ये एक निश्चित आणि स्पष्ट एकता आवश्यक आहे, आणि इतर - समाजाला "समन्वय" आणि "सुसंवाद". обладает компенсаторным характером. त्यामुळे, सामाजिक उपक्रम एकात्मता एक भरपाई देणारा वर्ण आहे. अलिकडच्या न लागणे नंतर समतोल पुनर्संचयित करण्यासाठी मदत करते व सामूहिक अस्तित्व च्या पुनरुत्पादन आणि सातत्य मिळण्याची हमी.

आंतरराष्ट्रीयकरण

ती, Parsons त्यानुसार, सामाजिक एकात्मता आधार आहे. формирует определенные коллективные ценности. सोसायटी काही सामूहिक मूल्ये निर्माण करतो. त्यांचे इतर लोकांबरोबर संवाद फ्रेमवर्क मध्ये, तो जन्म झाला जो एक व्यक्ती "शोषून". явление. त्यामुळे एकीकरण - सामाजिक आणि बोलका इंद्रियगोचर. खालील घटक सर्वत्र वैध मानके प्रेरणादायी मानवी रचना, त्याच्या गरज होते. या इंद्रियगोचर जोरदार स्पष्टपणे योहान आहे. जी मिडे वर्णन केले आहे. त्याच्या कल्पना मते, व्यक्तीच्या वैयक्तिक प्रवेश केला पाहिजे सार्वजनिक देहभान आदराने त्याला व एकमेकांना इतर लोक निर्णय प्रतिष्ठापन चरणांचे प्रक्रिया. मग त्याच्या वर्तन सामूहिक क्रियाकलाप दिशेने निर्देशित. या पासून ते व्यक्ती निर्मिती आणि अस्तित्व एका विशिष्ट सामाजिक गटाचे सदस्य, संवाद, भागीदारी सौद्यांची विषय संवाद साधताना लक्षात आले की खालीलप्रमाणे.

संवाद विशिष्टता

या इंद्रियगोचर साधारणपणे एक विशिष्ट प्रणाली स्वरूपात सादर केले जाते. हे संबंध केंद्रे यांच्यात बंद कार्यक्षम संबंध आहे. एक वर्तन किंवा राज्य लगेच इतर प्रभावित करते. एक व्यक्ती, दुसऱ्या पक्षाच्या क्रियाकलाप ठरविण्यासाठी (अनेकदा लपविलेले) ज्या तडजोडी, सध्या हाती सत्ता असलेला प्रबळ आहे, जे बदल. возможны при формировании между субъектами функциональных связей – отношений взаимодействия. संवाद संबंध - हे ते ऐक्य, सामाजिक गट उच्च एकात्मता विषय दरम्यान कार्यक्षम कनेक्शन निर्मिती मध्ये असू शकते की खालील.

मत चार्ल्स मिल्स

. हे अमेरिकन संशोधक क्रम (स्ट्रक्चरल) सामाजिक एकात्मता समस्या अभ्यास केला. विश्लेषण दरम्यान, तो एक महत्त्वाचा निष्कर्ष आले. एकता संरचना शोधून कार्यकर्ते एकात्मता लक्ष केंद्रीत करतो. परस्पर मार्ग नैितक मानके प्रभाव अंतर्गत व्यक्ती क्रिया म्युच्युअल आत प्रवेश करणे आहे. . एक परिणाम म्हणून, सामाजिक, सांस्कृतिक एकात्मता.

वैयक्तिक आणि वर्तन ऐक्य

हा मुद्दा वेबर करण्यात आली आहे. त्याने विश्वास ठेवला की समाजशास्त्र आणि इतिहास एक "सेल", "साधी ऐक्य" आणि पुढील फूट आणि निकृष्ट दर्जा अधीन नाही म्हणून वैयक्तिक कायदे. I. एच मुलांना होणारा सार्वजनिक देहभान मूळ एकाग्रता आणि समाज आणि मनुष्याचा संबंध माध्यमातून इंद्रियगोचर विश्लेषण केले आहे. संशोधक लक्षात ठेवा म्हणून, देहभान ऐक्य समानता आणि म्युच्युअल प्रभाव, संस्था कार्यकारण भाव कनेक्शन घटक नाही.

गुणधर्म

, таким образом, выступает как характеристика степени совпадения целей, ценностей, интересов разнообразных объединений и индивидов. अशा प्रकारे सामाजिक एकात्मता उद्दिष्टे, मूल्य आणि विविध गट आणि व्यक्ती हितसंबंध योगायोग पदवी एक वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणून दिसते. स्पीकर्स विविध पैलू समान संकल्पना मान्य, संयोग, एकता आणि भागीदारी. विचार त्याच्या परिपूर्ण syncretism एक नैसर्गिक जिच्यामध्ये variant. तो गृहीत धरते वैयक्तिक मूल्य त्याच्या विशिष्ट ऐक्य, संस्था, संघटना राहण्याचे आधार म्हणून खूप स्वतः नाही. एक विषय संपूर्ण एक घटक म्हणून मानले जाते. आणि त्याचे मूल्य करते की योगदान द्वारे केले जाते.

कायदेशीर घटक

समाजातील मध्ये वैयक्तिक एकात्मता दुसर्या पूर्वीपेक्षा म्हणून कार्य करते. कायदा संकल्पना आपल्या साहित्यातून, स्पेंसर, एम वेबर, टी Parsons, जी Gurvich वापरले. शास्त्रज्ञांच्या सर्व दृश्ये खरं सहमत आहे. ते कायदा निर्बंध आणि कृती स्वातंत्र्य एक निश्चित संच आहे, असा विश्वास. आचार निश्चित नियम माध्यमातून तो व्यक्ती दरम्यान स्वत: ची पुनरुत्पादन संबंध आधार म्हणून करते.

Habermas संकल्पना

संकल्पनात्मक धोरण शास्त्रज्ञ आत जीवन व शांती रचना बद्दल चर्चा म्हणतो सिद्धांत मूलभूत समस्या समाधानकारक रीतीने दोन दिशानिर्देश 'जीवन जागतिक "आणि" रचना "संकल्पना सूचित मध्ये कंपाऊंड समस्या आहे. Habermas मते, प्रथम "सामाजिक एकात्मता आहे." धोरण भाग म्हणून आणखी एक महत्त्वाचा घटक वर्णन केले आहे. त्यांना संवाद आहे. अभ्यास एक दृष्टिकोन अनेक घटकांवर लक्ष केंद्रित केले. प्रामुख्याने, या जीवन-जग. याच्या व्यतिरीक्त, हे मानक संच किंवा संवाद साध्य एकमत माध्यमातून क्रिया प्रणाली एकात्मता निसर्ग विश्लेषण. -परंपरेत आजपर्यंत महाराष्ट्रातील, नंतरचे सुरू, व्यक्ती युनियन जगातील लोकांना जीवन दिली.

विचार Giddens

рассматривалась не как синоним консенсуса либо сплоченности, а как взаимодействие. सामाजिक प्रणाली या विद्वान एकीकरण एकमत किंवा संयोग एक प्रतिशब्द, आणि कसे संवाद म्हणून पाहिले नाही. शास्त्रज्ञ संकल्पना दरम्यान फरक आयोजित. विशेषतः, तो पद्धतशीरपणे आणि सामाजिक एकात्मता शेअर करते. नंतरचे एक संपूर्ण व्यक्ती संघटना यांच्या आधारे लागत गट संवाद. предполагает взаимоотношения между субъектами активности. सामाजिक एकात्मता विषय क्रियाकलाप संबंध यांचा समावेश आहे. Giddens वैयक्तिक पातळीवर एक .केजरीवालनी म्हणून निश्चित करते. , по его мнению, предполагает временное и пространственное присутствие взаимодействующих агентов. सामाजिक एकात्मता, त्याच्या दृष्टिकोनातून, संवाद एजंट ऐहिक आणि अवकाशीय उपस्थिती यांचा समावेश आहे.

अभ्यास एन एन Fedotovoy

ती सामाजिक एकात्मता कोणत्याही व्याख्या सार्वत्रिक नाही असा विश्वास आहे. त्याची जागा Fedotov ते जगातील ऑपरेट की फक्त काही घटक खात्यात घेणे असे स्पष्ट करते. , по мнению ученого, представляет собой комплекс феноменов, за счет которых происходит соединение разнородных взаимодействующих звеньев в целое. सामाजिक एकात्मता, शास्त्रज्ञ त्यानुसार, एक जटिल इंद्रियगोचर, संपूर्ण संवाद कंपाऊंड झाला दुवे संपुष्टात येते आहे. वैयक्तिक संघटना एक विशिष्ट समतोल आणि स्थिरता राखण्यासाठी एक प्रकार म्हणून काम करते. विश्लेषण Fedotov दोन की पध्दती ओळखतो. श्रम विभाजन दृष्टीने परस्परावलंबित्व आधारावर - प्रथम सर्वसामान्य मूल्ये, दुसऱ्या नुसार एकीकरण अर्थ सांगतो.

दृष्टिकोन व्ही डी Zaytseva

शास्त्रज्ञ मते, उद्देश, समजुती, मूल्ये, त्यांच्या एकीकरण की पाया एक व्यक्ती दृष्टिकोन ऐक्य विचार पुरेशी कायदेशीर मानले पाहिजे. खालीलप्रमाणे Zaitsev त्याची जागा स्पष्ट. प्रत्येक व्यक्ती प्राधान्ये, मूल्ये, वृत्ती त्याच्या स्वत: च्या प्रणाली आहे, आणि एकात्मता परस्पर संवाद आधारावर प्रामुख्याने संयुक्त क्रियाकलाप यांचा समावेश आहे. एक व्याख्या वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणून regarded करणे आवश्यक आहे, Zaitsev म्हणतो, तो आहे.

निष्कर्ष

सामाजिक एकात्मता जागा, अशा प्रकारे, मनुष्याच्या बोलका मॉडेल निर्मिती योगदान. हे जाणीवपूर्वक आणि अभावितपणे पूर्वी कमजोरी भूमिका वापरून interaktsionirovaniya, आवश्यक योग्य आणि उत्पादनक्षम पद्धती पाहणे क्षमता पुरवतो. त्याची जागा विशिष्ट अधिकार, कर्तव्ये आणि नियम संबंधित - एक परिणाम म्हणून, वैयक्तिक वर्तन एक संघ योग्य विषय स्थिती, अपेक्षित, तयार होतो. संपूर्ण सामाजिक एकात्मता कमी आहे:

1. आणणे लोकांना एकत्र सामान्य मूल्ये आणि म्युच्युअल विश्वास आधारित.
2. संघ आणि व्यक्ती दरम्यान संवाद आणि परस्पर संबंध, vzaimoadaptatsii निर्मिती पद्धती.

वरील संकल्पना भरपूर झाकून. सराव, जे एक समग्र सिद्धांत सार्वत्रिक पाया इंद्रियगोचर गहाळ आहे ओळखण्यासाठी.

सामाजिक, शैक्षणिक एकीकरण

मूलभूत विज्ञान, प्राचीन काळी अभ्यास, समग्र ज्ञान एक प्रकार होता. Comenius संबंध राहते, ते सर्व त्या तशाच प्रकारे शिकवले पाहिजे, असे म्हटले. शिक्षण एकात्मता प्रश्न आजच्या परिस्थितीत विकास विकार शाळा मुले प्रविष्ट करणे आवश्यक आहे जेथे येते. तो अशा परिस्थितीत वस्तुमान म्हणता येणार नाही, असे म्हटले जाते. शैक्षणिक संस्था, एक बालवाडी सह - एक नियम म्हणून, तो एक पदवी किंवा दुसर्या मध्ये एक विशिष्ट मुलाला आणि पालक संवाद बद्दल आहे. с детьми, имеющими нарушения, во многом обуславливается уровнем организации психолого-педагогического сопровождения. मुख्यत्वे मानसिक आणि शिकवण्याच्या दृष्टीने समर्थन संस्था पातळी चेंडू विकार मुले, सामाजिक काम एकत्रीकरण.

प्रश्न संदर्भाप्रमाणे

सध्या, विविध शिस्त एकात्मता दिशेने एक कल आहे. या अभ्यास विषय, कायदे, घटना, सिद्धांत अवघडपणा समजून, साहित्य विज्ञान प्रत्यक्ष खंड वाढ झाल्यामुळे आहे. हे सर्व पण शिक्षण सराव चिंतन करू शकत नाही. हे एक नवीन प्रकारच्या शाळेत शिकत विषय संख्या विस्तार सिद्ध झाले आहे. प्रक्रिया परिणाम संस्थात्मक आणि methodological समर्थन आत संवाद intersubject लक्ष वाढ झाली आहे. माध्यमिक शाळा अभ्यासक्रम विविध एकीकृत शिस्त सामग्री ओळख (जीवन सुरक्षा, सामाजिक अभ्यास, इ ..). खात्यात तुलनेने व्यापक अनुभव, शैक्षणिक क्षेत्रात मध्ये स्थापना झाली जे घेत घेत आम्ही त्यांची कार्यक्षमता वाढविण्यासाठी संशोधन आणि शिक्षण आणि प्रशिक्षण पद्धतींचा वापर संबंधित चालू पध्दती बद्दल बोलू शकता.

सामाजिक-आर्थिक एकात्मता

तो आंतरराष्ट्रीय पातळीवर श्रम विभाजन सर्वाधिक पातळी मानली जाते. आर्थिक एकीकरण असोसिएशन राज्ये स्थिर आणि खोल नाते निर्मिती संबद्ध आहे. या इंद्रियगोचर विविध देशांमध्ये समन्वित धोरण आधारित आहे. या एकीकरण अभ्यास वैज्ञानिक सहकार्य, बंद व्यापार, आर्थिक संबंध स्थापना सक्रिय पुनरुत्पादन प्रक्रिया ठिकाणी फ्यूजन घेते. परिणाम पसंती झोन, मुक्त व्यापार, सीमाशुल्क सहकारी संघ, सामान्य बाजारात आहे. हे आर्थिक संघटना आणि संपूर्ण एकीकरण निर्मिती ठरतो.

समकालीन समस्या

सध्या संशोधन विषय सामाजिक-सांस्कृतिक एकात्मता आहे. आधुनिक तरुण लोक वेगाने बदलत परिस्थितीमध्ये आसपासच्या परिस्थितीत त्यांच्या वर्तन समायोजित करण्यासाठी भाग पाडले जाते. अलीकडे, ही समस्या शैक्षणिक क्षेत्रात करण्यात आली आहे. आधुनिक वास्तवाचा वेळ अभिनय शक्ती तंत्रज्ञान आणि सराव मध्ये नवीन संसाधने आणि संधी शोध नेतृत्व संकल्पनेचा फेरविचार करण्याची गरज. हा मुद्दा संकट काळात exacerbated आहे. अशा वेळी, सामाजिक, सांस्कृतिक एकात्मता वैयक्तिक चरित्र सातत्य, एक कुरूप समाजात वैयक्तिक आरोग्य शांती परिरक्षण सुनिश्चित म्हणजे जीवन गुणवत्ता आवश्यक अट होते.

determinants

सामाजिक आणि सांस्कृतिक एकात्मता समस्या निकड आणि प्रमाणात एक व्यावसायिक संबंध व्यक्ती लोक संस्थात्मक दुरावलेपण, impersonality वाढ, सुधारणा सामग्री होणार आहेत. तितकेच महत्त्वाचे राज्य व नागरी संस्था उप-चांगल्या कार्यरत आहे. Neitegrirovannost लोक, नेहमीच्या मानसिक, सांस्कृतिक, सामाजिक, व्यावसायिक वातावरण बदल सामग्री आणि प्रमाणात करून खूप समावेशक घेणे सुरू आहे. एक परिणाम म्हणून, स्थापना कनेक्शन उल्लंघन केले आहे. विशेषतः, तो व्यावसायिक कॉर्पोरेट, ethno-सांस्कृतिक, आध्यात्मिक समुदाय गमावले. मोठी लोकसंख्या संघटना, तरुण लोक, स्वत: ची पूर्तता आणि स्वत: ची ओळख अडचण समावेश marginalization जीवन की भागातील वैयक्तिक असंतोष दाखल्याची पूर्तता आहेत वाढत तणाव,.

विद्यमान सरकारी कार्यक्रम तोटे

सार्वजनिक धोरण फ्रेमवर्क मध्ये घडणे आगामी कार्यक्रम, पूर्णपणे समस्या दूर नाही. यंग लोक पद्धतशीरपणे उपाय आवश्यक आहे. बौद्धिक, सर्जनशील, व्यावसायिक, सांस्कृतिक वैयक्तिक स्वत: ची पूर्तता अटी तयार उद्देश उपक्रम श्रेणी लक्षात घेता, तो विकसित प्रकल्प अपयश नोंद करावी. यामुळे, नाही फक्त प्रसंगनिष्ठ दृष्टिकोन आधारावर संबंधित संस्था ऑपरेशन नियोजन समस्या ठळक करतो. सराव प्रणाली आणि पद्धती अंमलबजावणी करणे आवश्यक आहे. शोध अतिरिक्त तरतुदी, व्यावसायिक मनोरंजक आणि इतर संस्था मर्यादित श्रेणी असू शकत नाही. तो त्यांच्या संवाद नमुन्यांची सगळीकडे संस्था, संघटना प्राधान्यक्रम आणि कार्ये पुनर्विचार करणे आवश्यक आहे.

individualization

संयुक्त उपक्रम माध्यमातून चालते. individualization मनुष्याच्या सर्जनशील, बौद्धिक, शारीरिक, नैतिक लोक उर्वरित फरक जागरूकता वकिलांची. हे व्यक्ती परिणाम - अनंत, अद्वितीय जात. तथापि, प्रत्यक्षात, मनुष्य नेहमी फ्रेमवर्क आहे. तो (वेळ, जैविक, इ) सामाजिक आणि सांस्कृतिक वातावरण, स्त्रोत अटी मर्यादित आहे.

नैतिक पैलू

सर्वात महत्त्वाचा घटक एक म्हणून एक व्यक्ती मुल्य आहे. समाजाच्या कोर, तो आवडी आणि व्यक्ती व गट गरजा आध्यात्मिक तत्व प्रतिबिंबित आहे. कार्ये आधारीत, मूल्ये एकत्र किंवा भेदभाव केला जाऊ शकतो. याच गटात भिन्न परिस्थितीत विविध कामे अंमलबजावणी करू शकता. मूल्ये की प्रोत्साहन एक होते सामाजिक उपक्रम. ते व्यक्ती एकीकरण घालणारा आणि महत्वाचे प्रकरणांमध्ये वर्तन मान्य श्रेणी अमलात आणणे मदत संघ प्रवेश याची खात्री करा. मूल्ये, सार्वत्रिक आहेत उच्च एकीकृत कार्य होईल सामाजिक क्रिया, तो द्वारे चालना. या संदर्भात, संघ नैतिक ऐक्य सुनिश्चित सार्वजनिक धोरण सर्वात महत्वाचे क्षेत्र म्हणून विचार करणे गरजेचे आहे.