सक्रिय नागरिकत्व - हे काय आहे?

आम्ही सर्व एक डायनॅमिक, सातत्याने विकसित जगात राहतात आणि त्याच्या जलद पुढे चळवळ अप ठेवणे आवश्यक आहे. काय आमच्या पालक, grandfathers आणि महान-grandfathers विश्वावर सत्य, आम्ही वाटत होतं तरुण पिढी, आता प्रश्न मध्ये कॉल करू शकता, एक नवीन मार्ग conceptualize आणि थोड्या वेगळ्या प्रकारे अनुभव. अर्थात, आम्ही पारंपारिक morals आणि नमुना घालून देणारा वर्तन तत्त्वे पाडाव बोलत नाही आहोत, पण कोणी सुधारीत समाजात बांधले आहे की हळूहळू पण खात्रीने तोट्याचा जमिनीवर खरं म्हणशील आणि एक हॅट न करता आणि नाही केले रस्त्यावर मध्ये एक मार्ग एक स्त्री शिक्षा. बहुतांश देशांमध्ये किमान.

वेळ कठोर रस्ता साहित्य, भौतिक व नैतिक दृष्टीने एक आधुनिक मानवी प्रतिकार आवश्यक, ते न कारण, सायकल बदल, तणाव आणि गोंधळ फक्त खाली तडाखा आणि महत्प्रयासाने आकर्षक आहे त्या दिशेने प्रवाह सहन.

अंतर्गत प्रतिकार एक संज्ञा शेवट क्षमा करण्याची क्षमता, अशा नागरी स्थिती ह्या अनेक घटक द्वारे केले जाते.

अडचणी समजून

अर्थात, प्रत्येक मानवी देहभान हा भाग कल्पना - कोणीतरी राष्ट्रवाद समान काहीतरी दिसते, आणि काही जीवनातील गोंधळ सामोरे मदत वेगळी आतील कोर राहते. मात्र, विशिष्ट साहित्य विश्लेषण ऐतिहासिक सत्ये परीक्षण केल्यानंतर आम्ही या व्याख्या वैशिष्ट्ये अधोरेखित करू शकता.

हिंसा नाही शब्द

सर्व प्रथम, नागरिकत्व स्वतः लोकप्रिय मत जीवदया आणि हिंसा, उलट काहीही आहे. हे विधान प्रतिसाद अनेक वर्षाव करीन क्रांतीला उदाहरणे भरपूर नाही, आणि युद्धे, आणि अगदी योग्य मानवजातीच्या इतिहासात नाही.

संपूर्ण बिंदू की नागरिकत्व आहे - एक विशिष्ट आतील त्रास, स्वयंनिर्णयाचा ऐवजी दिग्दर्शित, ऐवजी काही आलेले ओझे. असे समजा की, एक व्यक्ती म्हणून स्वत: या स्वत: ची देहभान, सामान्य बाहेरील जगात म्हणून त्यांच्या स्वत: च्या मते असू देण्याची क्षमता, आणि विशेषतः देशातील.

देशातील संबंध

उपरोधिकपणे, अनेक तो त्याच्या जन्मभुमी एक देशभक्त आहे की, खरं प्रगट होईल, आणि एक विशिष्ट नागरिकत्व आहे - गोष्टी संबंधित आहेत, पण तोच नाही. प्रथम - आपल्या देशासाठी एक प्रेम त्याच्या सर्व दोष आणि गुण साठी. हे परिपूर्ण त्याच्या देशात त्याच्या जन्मभुमी सर्वात आकर्षक बाजूला कोणत्याही अभ्यागत, प्रेम स्थायिक दर्शविण्यासाठी त्याच्या अंत: करणात कोणत्याही क्षणी सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक वारसा, तयारी ऐक्य आहे.

नागरी स्थान - काही भिन्न इंद्रियगोचर. हे अधिक काही अंतर्गत स्वायत्तता, अन्नपूर्णा देशात परिस्थिती मूल्यांकन करण्याची क्षमता याचा अर्थ. या वैयक्तिक श्रद्धा, विश्लेषण आणि विद्वत्ता आधारित जगातील अधिक स्वतंत्र दृश्य आहे.

क्रांती आणि नमुना घालून देणारा वर्तन

आधी सांगितल्याप्रमाणे, एक व्यक्ती नागरिकत्व स्वतः निर्णायक, दंगा किंवा वस्तुमान pickets काहीही आहे. खरं तर, तो फक्त गोष्टी एक विचारी देखावा, मूल्यांकन आणि आपण हे किंवा ते परिस्थिती त्यांच्या स्वत: च्या मते लागत करण्याची क्षमता आहे.

नागरी स्थान - राज्यात आर्थिक, सांस्कृतिक व राजकीय परिस्थिती, पाहण्यासाठी नाही फक्त एक विशिष्ट बिंदू आहे - एक मोठे प्रमाणात प्रत्येक मानवी सभ्यता उपलब्ध सर्वात सामान्य आहे. तो कचरा फेकून रस्ता ओलांडून अनुवादित एक कागद किंवा आजी, ने सुरु होते, आणि कर भरणा संपत, उदाहरणार्थ, घरगुती उत्पादने प्राधान्य आयात आहेत.

माणूस आणि शक्ती

तथापि, आम्ही भावनात्मकता आणि काही प्रणय, की नागरिकत्व समजून नकार तर - हे देखील आपल्या देशाच्या शासनात अधिक स्पष्ट होईल संबंधित आहे. पूर्वी, या व्याख्येत नमूद केल्याप्रमाणे, हे समजले जाते वरील सर्व, त्यांच्या स्वत: च्या मते. एक व्यक्ती विशिष्ट पैलू वैयक्तिक दृश्ये भांडणे आणि अडचण न आवश्यक त्यांच्या कायदेशीरपणा व्यक्त करू शकतो.

सक्रिय नागरिकत्व कधी कधी सर्वात गाठता परिणाम जागतिक इतिहास उदाहरणे यांचे दर्शन घडते आहे होऊ शकते, पण त्याच्या उपस्थिती एक पूर्ण वाढ झालेला व्यक्तिमत्व असल्याचा दावा प्रत्येक व्यक्ती आवश्यक आहे.

क्रियाकलाप पदवी

प्रामुख्याने प्रत्येक बाब आहे - त्यामुळे निष्कर्ष की नागरिकत्व आले. अर्थात, घाटणे संधी, पूर्णपणे नेहमी तेथे आहे, पण ते बहुतेकदा एकतर येऊ किंवा सामान्य भाषा एक प्रकारचा होऊ नका. असे असले तरी, परिस्थिती इतर पर्याय सोडून जातात, कारण सक्रिय नागरिकत्व काही कृती आवश्यक आहे आहेत.

उदाहरणार्थ, XIX शतकाच्या 60 मध्ये अमेरिकन विरोध उत्तर व दक्षिण भाग. एक म्हणून अडथळा नंतर उत्तर भारतातील राज्यांत लोक अशा शोषण नकार दिला आहे planters पालन पुढे जे गुलाम प्रणाली, केले. परिस्थिती सार्वजनिक मतभेद अखेरीस युनायटेड स्टेट्स समावेश इतर कोणत्याही युद्ध पेक्षा अधिक अमेरिकन मारले जे यादवी युद्ध, झाली.

जनतेला आपापसांत आधार मिळाला जे आहे सक्रिय नागरिकत्व, अजून एक उदाहरण, एक सुप्रसिद्ध म्हटले जाऊ शकते क्युबन क्रांती, लोकसंख्या पोलीस हुकूमशाही सरकार नाश आणि लोक आदर एक नेता, निर्णय घेतला सक्षम होते जे दरम्यान.

कोठे मूलतः आली घेणे काय

आम्हाला कोणतेही देश आणि जागतिक रचना बद्दल घन कल्पना जन्माला आहे, पण अनुभव काही मूल्ये समजून, विशिष्ट क्रिया गरज जागरूकता येतो. नागरिकत्व निर्मिती विविध स्तरांवर येते. हे कुटुंब मध्ये सुरु होते आणि माहिती त्याच्या स्वत: च्या शोध संपत आहे.

अधिक ज्ञान एक व्यक्ती आहे, विस्तीर्ण त्याच्या दृष्टी असेल, तो जीवनाच्या विविध क्षेत्रांत त्यांच्या स्वत: च्या दृश्ये तयार असेल सोपे.

अर्थात, एक व्यक्ती सक्रिय नागरिकत्व निर्मिती थेट देशात शक्ती राजकीय कारकीर्दीस सह कनेक्ट केले आहे की नाकारू शकत नाही. युएसएसआर च्या आढळले आहे, की जो कोणी, आनंदी बालपण, कॉम्रेड स्टालिन पारंपारिक कृतज्ञता परिचित आहे, आणि न्यू हॅम्पशायर कोणत्याही निवासी वाक्यांश अढळ सत्य असेल: "थेट मुक्त किंवा मरतात."

व्यक्तिमत्व प्रभाव इतर मार्ग

नागरिकत्व की असूनही - आधुनिक प्रत्येक व्यक्ती एक वैयक्तिक पर्याय आहे तो खरोखर जोरदार कठीण करा. असह्य हुकूमशाही सरकार काळातील बहुतांश देशांमध्ये लांब गेले तरी, दुसर्या मत ओझे आज संबंधित राहतील. एक विशिष्ट दृश्य, साहित्य आणि दूरदर्शन प्रसार, मीडिया, इंटरनेट संसाधने - - या साठी कारण लोक वेढला आहे जे सतत माहिती आवाज, मध्ये lies या सर्व ज्यामुळे त्याच्या मते लागत, व्यक्ती दबाव ठेवते.

क्रूर वृक्षारोपण विशिष्ट दृष्टी लांब गेले आहे - तातडीच्या समस्या सह समाविष्ट आहेत, खोटे आदर्श आणि मोहक प्रतिमा उजळ भविष्यात, युग बदलले आहे. शक्ती चतुर बदलले, पण सत्य होते - अनुकूल आवृत्ती. स्वत: प्रत्यक्ष व्यक्ती असणारी प्रत्येक व्यक्ती, जितक्या लवकर किंवा नंतर कुंपण धार पाहिल आणि तथ्य स्वत: निर्मिती माहिती घेणे आवश्यक आहे का आहे.