प्राणी बद्दल नीतिसूत्रे मुलांसाठी प्राण्यांची माहिती

सुप्रसिध्द व सुप्रसिध्द म्हण वेगवेगळ्या देशांतील लोकांच्या लोकसाहित्याचा प्रकार आहे. अद्वैतता ही आहे की एक लहान वाक्यात लोकांच्या अनेक पिढ्यांना समृद्ध जीवन अनुभव दाखवणे शक्य आहे, ती भाषेतील सौंदर्य आणि कल्पनांची कल्पना करण्यासाठी, विचारांची गहनता, आशा आणि स्वप्ने व्यक्त करणे. त्यांच्या विषयावरील कामे वैविध्यपूर्ण आहेत - ते प्राणी, लोक, निसर्गाचे प्रसंग, एका व्यक्तीच्या वर्णचे गुणविशेष याबद्दल नीतिवत्त्वे आणि नीतिवचन आहेत. बरेच इतर विषय आणि दिशानिर्देश आहेत.

लहान लोकसाहित्य शैली

राष्ट्रीय सर्जनशीलतेचे कार्य म्हणजे विनोद, विनोद, काउंटर, गाणी, नीतिवत्त्व, म्हणी आणि इतर काही रूप.

सुप्रसिद्ध म्हण थोडी लाक्षणिक अभिव्यक्ती आहे, ज्यामध्ये रचनात्मक अर्थ निष्कर्ष काढला जातो. हे कविता आणि ताल यांचा वापर वगळता येत नाही, ज्याने विधानसभेत चांगले लक्षात ठेवण्यास मदत केली.

सुप्रसिध्द म्हण म्हणजे एक सुप्रसिद्ध उदाहरण आहे याचा मुख्य फरक असा आहे की हे शिक्षण देत नाही, त्याचे शैक्षणिक मूल्य इतके मोठे नाही. कथन पूर्ण विचार नाही सुप्रसिध्द भाषा रचना करण्यासाठी डिझाइन केले आहे, भाषण एक लाक्षणिक, तेज, नवीनता देणे.

उदाहरणार्थ, जनावरे बद्दल काही नीतिवत्त्वे असे ध्वनी:

• लांडगा जिवंत आहे - लांडगा कर्कश
• मांजर झोपलेला आहे, पण उंदीर बघतो

त्याच गोष्टी वाचल्यानंतर, जिथे नायक देखील प्राणी आहेत, या शैलींमध्ये फरक पाहणे सोपे आहे:

• मांजरीचे पिल्लू असलेले एक मांजर सारखे बनले;
• गायींनी आपली जीभ चाखली असेल तर

शैलीचे अस्तित्व यासाठीचे नियम

आज भाषणाने वापरलेले बहुतेक लाक्षणिक उच्चार, अनेक शतकांपूर्वी जन्मले होते. आणि पाळीव प्राण्यांविषयीची म्हणे सर्वात जुनी समजली जाते, त्यांची वय हजारो वर्षे जुनी असते. तरीही, म्हटल्या जातात, शैक्षणिक कार्ये चालू ठेवून, आमची भाषा सजवून.

मुख्य अट ज्यामध्ये लोकांच्या स्मृती मध्ये सुप्रसिद्धता अस्तित्वात असलेल्या वास्तविकतेशी त्याचा संबंध आहे. असे होत नसल्यास, अभिव्यक्ती अप्रचलित होते आणि काही काळानंतर ती पूर्णपणे विसरली जाते.

आपल्या दिवसात नवीन, अचूक, विशिष्ट विवरण दिसून येतील हे लक्षात ठेवू नका. त्यांच्यातील काही विलक्षण यशस्वी आहेत, त्यांनी भाषेत प्रवेश केला आहे आणि ते प्राचीन काळापासून तयार केलेल्या लोकांशी वापरतात. हे मनोरंजक आहे की आधुनिक नीतिसूत्रे आणि म्हणीच्या लेखकांची नावे देखील अज्ञात आहेत किंवा लेखकाने विवाद केला आहे. आणि लोकसंस्कृतीची शैली योग्यरित्या मांडली जाऊ शकते.

भाषणात धोरणे आणि शब्दांचा वापर करण्याच्या उद्देशाने

हे कल्पनारम्य, स्वावलंबी, चांगल्या प्रकारे परिभाषित केलेले विधान हे मुख्य लोक काम आहे. एखाद्या व्यक्तीचे वय काय आहे यावर काही फरक पडत नाही. सुप्रसिद्ध केवळ मुलेच नव्हे तर प्रौढ व्यक्तींच्या उणिवा स्पष्ट करतात. ती एक कठीण परिस्थितीत कसे कार्य करावे हे सांगण्यास सक्षम आहे सुप्रसिद्ध सल्ला दिलेल्या सल्ल्यावर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे. अखेरीस, हे शतकानुशतके सिद्ध केलेल्या अनुभवाच्या आधारावर तयार करण्यात आले होते.

हे नोंद घ्यावे की मुलांसाठी प्राण्यांविषयीची वृत्ते अधिक समजण्यायोग्य आहेत. विशेषतः जर मूल अद्याप लहान आहे या कारणास्तव मुलांच्या संग्रहात, इतर कृतींसह, प्राणी आणि जीवनाविषयी अनेक म्हण आहे.

लोककला या स्वरूपाचे मुख्य उद्दीष्ट लक्ष देऊन हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्यांचे व्यक्तिमत्त्व सहजतेने लक्षात येते. म्हणूनच नीतिसूत्रे आणि गोष्टींच्या मुख्य शब्द सर्वांनाच परिचित आहेत, त्यांना अतिरिक्त स्पष्टीकरणांची आवश्यकता नाही.

ऍप्टी स्टेटमेन्टची प्रस्तुती

कोणत्याही कथन किंवा शब्दांचे वाचन केल्यानंतर, आपण एका किंवा दुसर्या भाषेत त्याचे स्वरूप याचे कारण निश्चित करण्याचा प्रयत्न करू शकता. आज, शास्त्रज्ञांनी आधीच या क्षेत्रातील साहित्यात ज्ञानबद्ध केलेले आहे. ते अनेक स्त्रोतांना कॉल करतात, ज्यामुळे आमचे संभाषण या वळणामुळे समृद्ध झाले.

प्रथम, हे ऐतिहासिक घटना आहेत, ज्यामुळे काही सुस्पष्ट परिभाषित शब्दांचा जन्म झाला. उदाहरणार्थ: "एक डुक्कर लावा", "ममाय पास".

दुसरे, मनुष्याच्या सामाजिक आणि दैनंदिन जीवनात लोकसाहित्याचा छोट्या स्वरूपाचा देखावा वर मोठा प्रभाव पडला आहे. अनेक एपिरिझम, स्थिर शब्दसंग्रहांच्या जन्माचे ते प्रमुख स्त्रोत बनले. प्राणी आणि जीवनाबद्दलचे युक्तिवाद वेगवेगळ्या लोकांच्या भाषेवरुन त्यांच्या जीवनशैलीपर्यंत आले.

तिसरे आणि नीतिसूत्रे आणि म्हणींच्या जन्माचा एक महत्त्वाचा स्रोत लोक आणि लेखकांच्या साहित्यिक निर्मितीचा होता. परीकथा ("पाकी आदेशानुसार माझ्या विनंतीनुसार)", प्रख्यात, प्रख्यात कथांमधून आलेली अनेक लाक्षणिक अभिव्यक्तींमधून आले.
लेखकाने केलेल्या कृतींनी अभिव्यक्तीस जीवन दिले, ज्याची संख्या लोकप्रिय कहावत आणि म्हणींच्या तुलनेत जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, प्रत्येकाला हे वाक्प्रचार माहीत आहेत: "मी एक चाकाप्रमाणे गंधरकासारखा कताई आहे ", "मी एक तुटलेली गाडी येथे राहिलो ", "माझ्या शूजांचा नाश करण्यासाठी मला वेळ नव्हता" "मी सेवा करायला आनंदित होईल, मी खिन्न आहे," आणि "राजा नग्न आहे." त्यातील प्रत्येकजण एक स्वतंत्र उच्चार म्हणून ओळखला जातो. हे सर्व अभिव्यक्ति विशिष्ट लेखकांच्या कृतींमधून घेतले जातात हे सर्वज्ञात आहे

प्रतिमा तयार करणे

सुप्रसिद्ध आणि सुप्रसिद्ध शब्द त्यांच्या मूलभूत कृती फक्त तपासून त्यांच्यापर्यंत पोचविण्यास सक्षम आहेत. या लहान साहित्यिक कृत्यांमध्ये प्रतिमा तयार करण्यासाठी, एक विशेष पद्धत वापरली जाते - रुपककथा.
उदाहरणार्थ, प्राण्यांविषयी बर्याच नीतिसूत्रांना प्रत्यक्षपणे समजू नये, परंतु रुपकात्मक अर्थाने.

"स्पॉट शिवाय आणि घोडा धावणार नाही" - या कहावत म्हणतो की अपयश, प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवन मार्गावर अडचणी येतात. आपण अडथळा मात करण्यासाठी सक्षम असणे आवश्यक आहे

परंतु म्हण आहे "आवारातील गाय - टेबलवरील घोडचूक" प्रत्यक्ष अर्थाने समजले जाऊ शकते. बर्याच काळापासून मनुष्याच्या आयुष्याशी शिकार केल्यामुळे आणि त्यानंतर - ज्या प्राण्यांना त्याने शिकवले त्याला साथ दिली. या नातेसंबंधाचे महत्त्व लोकांच्या आणि प्राण्यांविषयीच्या वृत्तांतून दिसून येते. ते पृथ्वीच्या सर्व लोकांमध्ये मोठ्या संख्येने आहेत.

संकलनाच्या इतिहासावरून

रशियन धोरणातील पहिल्या वाक्यांत 2500 कथन आहेत. हे अज्ञात लेखकाने XVII शतकात सोडले गेले.

XIX शतकात, व्ही .Dahl एक समान संकलित संकलित, परंतु त्यांनी आधीच सुमारे 30,000 अभिव्यक्ती समाविष्ट. त्यांना सर्व गटांत विभागण्यात आले. वाचक सहजपणे शोधू शकतात, उदाहरणार्थ, जनावरे, काम, शिक्षण, संपत्ती किंवा व्याज विषयक विषयाबद्दल नीतिसूत्रे. वाचकांच्या मोठ्या वर्तुळात व्ही. दल आणि आजच्या काळातील आजची कविता आणि गोष्टींचा संग्रह आहे.