निरोगी खाण्याच्या नियमांबद्दलची माहिती रशियन धोरणे आणि पोषण बद्दल म्हणी

वृद्धत्व ही संकल्पना प्राचीन काळापासून गेली आहे, जेव्हा फक्त मौखिक लोककथा पिढ्यानपिढ्यामध्ये संक्रमित होते.

कहावतांचा इतिहास

प्राचीन इजिप्तमध्ये सापडलेल्या सर्वात प्राचीन नीतिवत्त्या आहेत त्यामुळे जुन्या आणि अधिक अनुभवी पिढी तरुणांना त्यांच्या अनुभवाचा आणि मार्गदर्शनाचा पाठपुरावा करते.

नीतिसूत्रांच्या उदय साठी कारण ते एक लहान वाक्यांश लोकांना मदत केली की एक महान शब्दार्थासंबंधीचा भार पोहचविणे बहुतेकदा या प्रकारचे लोकसाहित्य इतर लोकांच्या निरिक्षण आणि निष्कर्षांशी जोडलेले आहे जे आजूबाजूच्या जगाबद्दल, जीवनशैलीचे, इतर लोकांच्या कृतींविषयी आहे.

नीतिसूत्रे एक लहान वाक्यांश मध्ये प्रसारित parables मानले जाऊ शकते. वचनांप्रमाणे, त्यांच्याकडे कदाचित एक सुंदर स्वरात व अनुरुप नसतील, कारण त्यांचा मुख्य हेतू इतर लोकांच्या लोकांना मानवी हालचालींच्या विविध क्षेत्रातील अनुभव दर्शविणे आहे.

जीवनाच्या मार्गाबद्दल नीतिसूत्रे

जनकल्याण व जीवनशैलीतील परस्पर संबंधातील लोकांविषयीची शतकांदरम्यानची निरीक्षणे लोकप्रिय कहावतांमध्ये पुढे जातात. प्राचीन असल्याने, लोक त्यांच्या आरोग्याविषयी सावध झाले आहेत, कारण त्यांना माहीत होते की त्यांनी शक्य तितक्या लांब समाजाचे फायदे आणले पाहिजेत. जरी वयस्करांनी उपयुक्त ठरण्याचा प्रयत्न केला, मुलांचे संगोपन व शिक्षणात गुंतले असले , तर त्यांचे आई-वडील शेतात किंवा शोधाच्या शोधात होते.

निरोगी खाण्याच्या नियमांविषयी, मोबाईलच्या जीवनाबद्दलच्या नियमांविषयी, लोकांच्या कलांचे सतत प्रशिक्षण स्वागत केले आणि लोककलामध्ये प्रोत्साहन दिले गेले. उदासीनता "कारणाने चांगल्या शरीरासाठी नितळ", "पायी चालणे - बर्याच काळासाठी", एक सशक्त परिश्रमाचे लोक एक आरोग्यपूर्ण जीवनशैली दर्शवतात . हे नीतिसूत्रे प्रेरणादात्या आहेत ज्यांनी लोकांना बालपणापासून अधिक हलवण्यास प्रोत्साहित केले, थंड पाणी ओतणे आणि सर्दीपासून घाबरू नये.

उत्तेजन मिळविण्याव्यतिरिक्त, लोक चुकीच्या पद्धतीने आणि विचारांच्या विरूद्ध सावधगिरीचा खूप आवडतात, उदाहरणार्थ, "आपण पुरेसे झोप मिळत नाही - आपण आपले आरोग्य गमवाल", "ज्याच्याकडे गलिच्छ भाषा, आरोग्य निघून जाते", "ते खाण्यासाठी आणि पिणे - ते डॉक्टरांवर चालण्यासाठी".

शेतक-यांनी असे लक्षात आले की मिठाचा शारीरिक स्थितीवर वाईट परिणाम होता. रशियामध्ये, पांढर्या ब्रेड, जिंजरब्रेड, आणि मिठाई केवळ मोठ्या चर्चच्या सुटीसाठीच खातात, आणि नैसर्गिक मिठाईने त्यांच्यातील निरोगी बरी आणि जेलीला प्राधान्य दिले.

प्राचीन काळातही लोक चुकीच्या पद्धतीने चुकीच्या पद्धतीने बदलत होते.

पोषण बद्दल नीतिसूत्रे

निरोगी खाण्याच्या नियमाबद्दल नीतिसूत्रे लोककला मध्ये महत्वाची जागा व्यापतात. लोक स्वत: च्या कामातून जगले आणि कापणी, हवामान, हंगाम यावर अवलंबून होते कारण अन्नसापेक्ष त्यांचे मन फार चिंताजनक होते.

ते केवळ पोषणाच्या नियमांनाच ("चांगले खा, पण पसीना करा") म्हणते, तर ते वैयक्तिक भाज्या आणि फळे देखील करतात, ज्यामुळे ते लोकांना दिले जाणारे फायदे दर्शविते ("लसूण हं मुळा आणि पोटावर कस."). हे बर्याच वर्षांपासून बागेमध्ये प्रत्येक झोपडीच्या जवळ वाढलेले आणि हिवाळ्यात टिकून राहण्यास मदत करणारे साधे आणि उपयुक्त भाज्या खाण्यामुळे होते.

अन्न बद्दल नीतिसूत्रे

प्राचीन लोक कृतज्ञता आणि त्यांचे कार्य दान केल्याबद्दल कृतज्ञतेने वागले. हे शेतात काम करण्यासाठी समर्पित आणि एक साधा शेतकर्यांविषयीचे अन्नपदार्थ बनले. मेजवानी करण्यापूर्वी जेवण टेबल ("देवाने एक तोंड दिले, द्या आणि एक तुकडा दिला"), तसेच हंगामानंतर, सूर्य आणि वसंत ऋतु ("वसंत ऋतु वर्ष आहार आहे") साठी देव धन्यवाद देणे होते.

निरोगी खाण्याच्या नियमांविषयी नीतिसूत्रे आजोबा आणि नातवंडे यांच्याकडून पारंगत आहेत, जे निरोगी आणि मजबूत होण्यासाठी कसे जगतात हे दर्शविते. यात फक्त अन्न स्वतःच किंवा त्यातील घटकच नाही. लोक हे नेहमी लक्षात आले की ते अजूनही आरोग्यासाठी हानिकारक असू शकतात - हे अयोग्य आहार आहे.

या निरीक्षणाबद्दल सांगितले - अन्न कसे शोषून घेण्याबाबत सल्ला. उपासनेप्रमाणे, तृणमूल म्हणून, लोक आतून आळस बनले आणि झोपी गेले असे लोक मेजवानीचे उपाध्यक्ष होते.

तेच टेबलवरील वागणुकीच्या नियमांनुसार खरे होते : "मी खातो तेव्हा मी बहिरा व मुका आहे." प्रौढांना आपल्या वेळेत शिकवले जाते. हे एक अतिशय सुज्ञ नियम आहे जे मुलांना हे समजण्यास मदत करते की जेवण केल्याने अन्न वर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे जेणेकरून ते पटकन पचवू शकेल.

उपयोगी भाज्यांविषयीची माहिती

विशिष्ट पदार्थ खाल्ल्याने, एका व्यक्तीने त्यांच्या शरीरावर परिणामांचा परिणाम पाहिला. "लसूण आणि ओनियन्स खाऊ नका - आजार नाही" - लोकांनी सांगितले आणि योग्य होते. जरी प्राचीन सुमेरियन आणि मिशेलियांना ह्या भाज्यांच्या उपयुक्त गुणधर्माबद्दल माहिती होती तरीही प्राचीन इजिप्तमध्ये कांदे व लसूण यांना कबरस्तानमध्ये ठेवले गेले जेणेकरून मृतक त्यांच्या जगभरात औषधी गुणधर्म वापरू शकतील या वनस्पती देखील देवाला एक समृद्ध हंगामानंतर देणे, देवाला अर्पण होते

"ओनियम सात आजारांचा उपचार करतात," - अशा निष्कर्षानुसार ज्ञानी लोक जरी प्राचीन ग्रीसमध्ये, हे भाजी ताकद आणि उर्जेचे स्त्रोत म्हणून सन्मानित होते. त्याला युद्धाच्या आधीच्या सैनिकांना दिले आणि त्याच्या डोळ्यातून अश्रू ओढण्याची कातडीची कर्कश त्याला एक बुद्धीमान वळणावळण म्हणून वळली.

हानिकारक अन्न बद्दल गोष्टी

लोक असा विश्वास करतात की कांदा गरिबांचे अन्न आहे, आणि ते या भाजीची बदनामी केल्यामुळे श्रीमंतांवर किती प्रतिकूल परिणाम झाला हे ते पाहू शकतात. श्रीमंत रहिवाशांच्या तुलनेत गरिबांमधील रोग कमी प्रमाणात कमी होते. लोक म्हणतो, "हा रोग फॅटी अन्न शोधत आहे, आणि हे पूर्णपणे खरे आहे.

गरीब लोकांना असा विश्वास होता की फॅटी अन्न आत्म्याला दडप करतो आणि ताकद काढून घेतो, तेव्हा शरीरास ताठरता वाढते आणि अधूरे बनते. अशा नीतिसूत्रांमधील लोकसाहित्य म्हणजे कठोर परिश्रम करणार्या लोकांची वागणूक, जो काम करून आणि नंतर अस्वस्थ आणि हानिकारक अन्न ("कडू उपचार, आणि पंगु मीठा") यांना बळ देतो.

बर्याच नंतर, जेव्हा लिखाण दिसून आले, लोक कला मध्ये पाहिले कोण नाही फक्त शिकवणीचा, पण शतक-जुन्या शहाणपणा, गावात गेला आणि भावी पिढी साठी नीतिवत्त्वे लिहिले आहे. ते छपाईस सुरुवात झाल्यानंतर आणि आजकाल ते शाळांमध्ये लोककलांचे धडे शिकवतात. या लोकांना धन्यवाद, निरोगी पोषणाच्या नियमांबद्दल लोक कहावत आपल्या वेळेपर्यंत पोहोचला आहे.