नाटक "लोअर depths" गॉर्की सत्य आणि खोटे

गॉर्की नेहमी ऐक्य आणि विरोधी संघर्ष (तो मार्क्सवादी होते आश्चर्य नाही) आकर्षित होते: समाज आणि व्यक्तिमत्व, संपत्ती आणि गरिबी, चांगले आणि वाईट, सत्य व असत्य. नाटक मध्ये "लोअर depths" लेखक सर्वात स्पष्टपणे व्यवस्थापित कमकुवत, तुटलेली माणूस खोटे सत्याच्या असह्य दु: ख आणि उर्जा बचत दाखवा. अनेक वादग्रस्त रशियन कामे घरी आणि परदेशात प्रकाशित होते. मी ही त्याला अपवाद नाही, आणि नाटक "लोअर depths" होता. 1902 च्या सुरुवातीला - गॉर्की 1901 शेवटी लिहिले. मूळ शीर्षक: "जीवन तळाशी", "सुर्याशिवाय", "निद्रा घर", "right".

प्ले केवळ तो प्रथम आयोजित जेथे 18 डिसेंबर 1902 Stanislavsky आणि Nemirovich-Danchenko संचालक चालते मॉस्को आर्ट थिएटर येथे परवानगी दिली होती. 1904 मध्ये ती पुरस्कार Griboyedov मिळाला.

जगातील झोपडपट्टीत

लेखक एक दु: ख होते flophouse गोळा आहे चोर, वेश्या जुगारांना आणि दारू, - प्रथम देखावा लोक "right" वर दिसू लागले.

त्याच्या ध्येयवादी नायक मॅक्झिम गॉर्की दु: ख परिस्थिती आकर्षित करतो - समाज तळाशी खुप भ्यायलेलेसुध्दा, "तळघर, एका गुहेत, जसे" जड, "unpainted आणि गलिच्छ" फर्निचर कमी कमाल मर्यादा. अर्थात, बाहेरख्यालीपणा, पिण्यासाठी, जुगार, लढाई, सतत तंट्याचे, गरिबी आणि दुर्लक्ष तेथे राजा. लेखक काळा रंग दया दाखवीत नाही - कामे ध्येयवादी नायक घर त्यांच्या जागी म्हणून चांगले आहेत.

"Right" रहिवासी

rooming घर Nastya च्या खर्च, कुलपे तयार करणारा व दुरूस्त करणारा अगदी लहान वस्तु आणि त्याच्या संपणारा पत्नी अभिनेता मद्यपी, कार्ड tricksters मुलायम, kartuznik Bubnov आणि इतर आधीच नाव जुळण्यासाठी राहते, एक तरुण चोर राख वेश्या Nastia, एक देशोधडीस अमीर (जहागीरदार), राहतात. तो लोभी आणि त्याच्या दिमाख दाखवण्याची हौस ओळख करवून Kostylev मध्ये खराब प्रामाणिकपणे सहमत या गुहा असलेला "अंत: चांगुलपणा पैसे इक्वेटेड जाऊ शकत नाही." त्यामुळे तो त्यांच्या अतिथी तीन skins पासून गरीब लोकांना अश्रू, की तेल दिवा मध्ये तेल विकत काहीतरी होते. आम्ही या नाटकात गॉर्की एक शैली "नॉयर" निर्माण म्हणू शकतो की, - तथापि, अनेक रशियन नाटक पाप हताश अतिशयोक्तीपूर्ण.

प्रथम, दररोज विषयांवर अविरतपणे बेलाचाली नाटक वर्ण - जहागीरदार, घर झाडून नंतर त्याच्या आजारी बायको दुर्लक्ष च्या आरोप प्रतिसाद snarls खूण इच्छित नाही, फेरीवाला पिठाच्या लग्नाला व्यवहार्यता चर्चा केली आहे. आहे, तेव्हा हरवलेल्या जुन्या rooming घर लूक तिच्या नियमित अचानक तात्विक वळण बोला. तो खरोखर आणि नाटक "लोअर depths" सत्य व असत्य लढा जेथे हे आहे.

काम ख्रिस्ती च्या शोध काढूण

नवीन कायमस्वरूपी रहिवासी पासून "kostylevskih एका सुरात" बाहेर स्टॅण्ड ते एक प्राथमिक माणुसकीच्या राहिले आहे. काही समीक्षक लूक की भांडणे - एक नकारात्मक वर्ण, आणि अगदी त्याचे नाव पासून "वाईट एक" ी. पण वरवर पाहता या एकोणिसाव्या आणि विसाव्या शतके वळण येथे तसे नाही. गॉर्की तत्त्वज्ञान एक समानतेवर आधारित, मार्क्सवाद आणि ख्रिस्ती समेट प्रयत्न केला देव-इमारत सिद्धांत एक अनुयायी होता.

नाटक "लोअर depths" सत्य आणि खोटे सर्वात क्लिष्टपणे मध्ये ह्यांची घट्ट वीण जमली आहे लूक स्वरूपात, ऐवजी एक धर्मतत्वावांवर आधारलेले वर्ण आहे. त्याच्या कल्पना मुख्यत्वे ख्रिश्चन: तो खरोखर शोक सांत्वन करण्याचा प्रयत्न (आणि शक्यतो, या कडू आणि धर्म मुख्य उद्देश पाहतो) आहे. म्हातारा माणूस एक संपणारा अण्णा सांत्वन सहानुभूतीने एक काल्पनिक प्रेम कथा खवळलेला वेश्या ऐकतो, हॉस्पिटल, मन वळविण्यासाठी चोर Vaska सायबेरिया जा, आणि एक नवीन प्रामाणिक जीवन सुरू प्रयत्न बरा करणे आवश्यक आहे, मद्यपी अभिनेता सांगते.

लूक आशा तोटा मरणदंड भोगण्यासाठी, आणि एक माणूस, जा एक आजीवन स्वप्न एक बोधकथा सांगते की विश्वास ठेवतो "चांगुलपणा देशात." ती तेथे नव्हती की शिकत केल्यानंतर, तो ठेऊन (हे फक्त एक मद्यपी अभिनेता च्या उपचार हा विश्वास नुकसान अप समाप्त, काय, खरं तर, नाटक गॉर्की आणि संपतो).

त्यामुळे सर्व समान: सत्य किंवा असत्य? आदर किंवा अनुकंपा?

लेखक ओळखतो मुद्दाम अशा प्रकारे खोटे मध्ये तो चालू भ्रम सह आशा की नाही, हे ज्ञात नाही आहे, पण तो या प्रसंगी Luca सह polemics एक प्रकारचा मुलायम घेते होता. तो मुलगा मी खूप वाचले होते, आणि नंतर कार्ड व्यसन तुरुंगात त्याची बहीण संरक्षण करण्यासाठी एक माणूस ठार आणि एक जिवंत घोटाळा करु लागले. मुलायम उपरोधिक, स्मार्ट स्थापना केली. त्याचे दृष्टीकोन काहीसे लूक दृश्ये हा योगायोगच आहे: दोन्ही विश्वास विश्वाचा केंद्र - एक पुरुष आणि त्याची मुक्त पर्याय आहे. पण लूक कॉल केल्यास "मानवी दु: ख वेळ," ए.ए. दया न स्वीकारलेले काहीतरी: ". आम्ही मानवी आदर करणे आवश्यक आहे ... त्याला पाणउतारा नाही ... दु: ख"

रूममेट्स फसवेगिरी म्हातारे आरोपी तेव्हा जुगारी-बौद्धिक ठाम त्याला नाही: "शेजारी आहे ... सांत्वन खोटे, खोटे समेट होत बाहेर खोटे अनेक लोक आहेत." तो स्वत: मात्र, त्याच्या थेट वाईट म्हणतो, पण काही inevitability ओळखतो: "कमकुवत आत्मा कोण आहे ... आणि juices राहणारे लोक ... खोटे आवश्यक आहे."

साहित्य समीक्षक आणि लेखक हेतू

मत ध्येयवादी नायक नाही फक्त विरोध नाटक "लोअर depths" सत्य आणि खोटे. मुख्य विरोध शब्द आणि कृत्य, कल्पना आणि वास्तव दरम्यान, नेहमीप्रमाणे, आहे. मुलायम खरं याबद्दल चर्चा भरपूर आहे लोक "छान वाटतं" की - तो, तथापि, एक कार्ड Sharpie पेक्षा अधिक काहीही, काम त्याने तुच्छ मानले: "काम? हे काय आहे? करण्यासाठी satiated आहे? ". नाही, अर्थातच आपण असणे "उच्च वीट." कार्य, म्हणून, दोषास्पद आहे, आणि कार्डे लबाडी - नाही.

तो चांगला आहे आम्ही आता मॅक्झिम गॉर्की एक ओलिस झाला आहे समाजवादी विचारसरणी, मुक्त आहोत. "तळाशी" - मनोरंजक आणि खोल एक नाटक, तो फक्त भांडवलशाही समाज एक टीका घेतले पाहिजे संभव आहे. हे लेखक खरे आणि खोटे, पण एक माणूस छान वाटतं, आणि काहीही त्याच्या माजी महान आहे राहते त्या दरम्यान नाही फक्त वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला जाण्याची शक्यता आहे.

अथांग डोहात पाहा

नाटक वर्ण एक अतिशय स्पष्टपणे मांडत "तळाशी असलेल्या" कारणे बाह्यरेखा आहेत: "मी भरण्यासाठी सुरू म्हणून - संपूर्ण टेकू, एक त्वचा राहते ... आणि तरीही - मी आळशी आहे. आवड मला काम आवडत नाही म्हणून. "

Nastya शेवटी ही ओळ तयार करते गेल्या कायदा: "... आपण खड्डा कुठेतरी कचरा म्हणून नाश करण्यासाठी ... आहे." व्यर्थ - या प्रत्येक मानवी जीवन तरी एक ऐवजी अप्रिय कल्पना आहे की "अनावश्यक पुरुष" नष्ट, आणि मानवी खोटे सांत्वन केले नाही पाहिजे जसे दिसते. या प्रकरणात, अभिनेता मृत्यू, शेवटी लक्षात आले त्याच्या अस्तित्वाची व्यर्थता, फार प्रतिकात्मक आहे.