घटना - तो इंद्रियगोचर आहे? प्रकार इंद्रियगोचर

फिलॉसॉफिकल टर्म "इंद्रियगोचर" ग्रीक "φαινόμενον", एक दुर्मिळ खरं ", जात" "याचा अर्थ", "असामान्य" येते. आम्ही जरा तर, आम्ही गोष्टी भरपूर पाहू शकता, संगीत ऐकू आणि त्याच्या गोड आवाज बद्दल उत्साहित मिळविण्यासाठी, सौंदर्य पाहू आणि तिच्या प्रशंसा, वास, उष्णता किंवा थंड वाटत. तत्त्वज्ञान या सर्व वस्तू आणि घटना मुदत म्हणतात. एक शब्द, ते सर्व - घटना. घटना अर्थ अनुभव मध्ये अर्थ समजू शकतो, प्रतिनिधित्व या तत्वज्ञानाच्या संकल्पना. त्यांना सर्व योजना आणि वैज्ञानिक निरीक्षण ऑब्जेक्ट होऊ शकतात.

घटना प्रकारच्या

मागील आधारित, या वस्तू आणि घटना शारीरिक आणि मानसिक विभागली जाऊ शकते. ऑस्ट्रियन तत्वज्ञानी फ्रांत्स Brentano सिद्धांत मते, माजी ध्वनी, वास नैसर्गिक लँडस्केप, पाऊस, फील्ड, जंगले, पर्वत, दऱ्या, झाडे, झुडपे, आणि आम्हाला सुमारे जगातील इतर विषय यांचा समावेश आहे. ते सर्व आम्ही, त्यांना पाहण्यासाठी, ऐकण्यासाठी स्पर्श आणि वाटत संधी अनुभव आम्हाला दिले आहेत, की आहे. पण िचता घटना - तो आमच्या मानसिक सर्व क्रिया आहे की, सर्व त्या प्रतिनिधित्व, भावनांना किंवा कल्पनाशक्तीचं जे, आमच्या मनात निर्माण आहे,. या सुनावणी कायदे, दृश्ये, दृष्टान्त, भावना, कल्पना, आणि अशा समावेश मानसिक प्रक्रियांचा मेमरी, यात काही शंका, न्याय; भावनिक अनुभव: आनंद, दु: ख, भीती, निराशा, धैर्य, भ्याडपणा, प्रेम, राग, द्वेष, आश्चर्य, इच्छा, भावना, वाहवा, इ ...

सांस्कृतिक इंद्रियगोचर

शब्द "संस्कृती" मूल्ये एक महान संच आहे. विविध विज्ञान ज्ञान ऑब्जेक्ट आहे: तत्वज्ञान, समाजशास्त्र, सौंदर्यशास्त्र, kultorologii, ethnography, राज्यशास्त्र, मानसशास्त्र, अध्यापनशास्त्र, इतिहास, कला, इ संस्कृती विस्तृत अर्थाने - तो रूपे विविध असू शकतात जे मानवी क्रियाकलाप संपूर्ण आहे ... हे सर्व मार्ग आणि स्वत: ची शोध आणि समाजाने जमा आहे स्वत: ची अभिव्यक्ती, फॉर्म, आणि वैयक्तिक समावेश आहे. अरुंद अर्थाने संस्कृती कोड समाज आणि ज्या घेतले, (आचार, नियम, नमुने, सवयी आणि धार्मिक विधी आणि टी. डी च्या कोड) एक मानवी वर्तन राज्य एक मालिका आहे. थोडक्यात, संस्कृती - साहित्य आणि आहे आध्यात्मिक मूल्यांची. संस्कृती - आमच्या ग्रह, त्यांना प्रथम एक शब्द, रूढी, कला, धर्म पवित्र फक्त कारण व्यक्ती एक विशेष अर्थ आहे. आध्यात्मिक मूल्यांची म्हणून, त्यामुळे सोपे नाही. आम्ही आधीच त्यामुळे दोन्ही भाऊ आमच्या लहान वर निष्ठा, प्रेम, प्रेम, आनंद, दु: ख, संताप, कृतज्ञता या भावना प्रदर्शित की, आणि खरं साक्षीदार आहेत. डी आणि. एन

संस्कृती आणि समाज

"इंद्रियगोचर" ही संकल्पना सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भात एक श्रेणी स्थिती नाही. या इंद्रियगोचर, संस्कृती अभ्यास आहे. प्रबंध, अहवाल, व्याख्यान आणि परिस्थितीत आज वाढत्या विविध वैज्ञानिक प्रकाशने विषय होत आहे. तथापि, पोस्टर इंद्रियगोचर एक तंतोतंत व्याख्या देणे अत्यंत कठीण आहे. प्रत्येकजण वेगळ्या पद्धतीने ठरवते. जसे की "समाज", आणि "संस्कृती" सर्वत्र म्हणून दोन संकल्पना यात. संस्कृती सहभाग किंवा मानवी क्रियाकलाप अपवाद डिग्री पॅनोरामा न जवळजवळ सर्व उपस्थित आहे. आमच्या शब्दसंग्रह सतत अशा "व्यक्तिमत्व संस्कृती" "सामाजिक-सांस्कृतिक जागा", "सांस्कृतिक धोरण", आणि त्यामुळे वर .. या संकल्पना अनेक आम्ही त्यांना किती वेळा वापर लक्षात नाही की आम्हाला त्यामुळे परिचित झाले आहेत उच्चारण समाविष्ट केले आहे. त्यामुळे आपण सांस्कृतिक इंद्रियगोचर माहीत नाही का? या प्रामुख्याने मानवी जीवन, जेथे उद्देश आणि एकच अस्तित्व म्हणून काल्पनिक कायदा एक विशेष मार्ग आहे. संस्कृती संस्था आणि समाज एक सदस्य म्हणून क्रियाकलाप त्याच्या पातळी वाढते ठरतो मानवी क्रिया नियमन जात.

कामे Petirima Sorokin आणि F.Tenbruka मध्ये Sociocultural

रशियन समाजशास्त्रज्ञ बाप Sorokin देखील या इंद्रियगोचर तपास. त्याच्या मते, सामाजिक आणि सांस्कृतिक इंद्रियगोचर - हे सर्व लोक योग्य संस्कृती, जे, उलट,, "supraorganic" मूल्ये च्या दर्शनी आहे संवाद त्यांच्या पर्यावरण मिळणारी काय आहे. नंतरचे तो करते की सर्वकाही समजले करून एका व्यक्तीच्या देहभान उदाहरणार्थ, Sorokin त्यानुसार, भाषा, धर्म, तत्वज्ञान, कला, आचारसंहिता, कायदा, शिष्टाचार, सवयी, आणि त्यामुळे वर. डी, आणि म्हणून. एन दुसऱ्या शब्दांत असू शकते, 'sociocultural "तो सामाजिक जगात मूलभूत वर्गात, ओळख, संस्कृती आणि समाज सातत्य सुचवते आहे. वैयक्तिक, समाज आणि नैतिक व भौतिक मूल्ये प्रणाली म्हणजे संस्कृती: एक जर्मन तत्त्वज्ञ एफ Tenbruck तीन घटक "एकसंधी कनेक्शन" या संबंध ठेवले.

काय एक सामाजिक आणि सांस्कृतिक इंद्रियगोचर मानले जाऊ शकते?

एक सामाजिक घटनांच्या व्याख्या अंतर्गत घटना यादी द्या. या त्यांच्या स्वत: च्या प्रकारची एक समाजात राहणा एक व्यक्ती प्रभावित संकल्पना एक संच आहे. अर्थात, या एक विस्तृत यादी नाही, पण येथे त्यांना काही आहेत:

• पैसे;
• फॅशन;
• गरिबी;
• (सांप्रदायिकता समावेश) धर्म;
• सामाजिक नेटवर्क;
• बातम्या;
• गप्पाटप्पा आणि त्यामुळे वर. ड.

आणि या सामाजिक-सांस्कृतिक घटना यादी आहे. अधिक व्यापक आहे. या घटना - एक सामाजिक व सांस्कृतिक घटना मध्ये एकत्र केली आहे. ते असे आहेत:

• शिक्षण;
• विज्ञान;
• धोरण;
• पर्यटन;
• अध्यात्म;
• corporeality;
• शिक्षण;
• कुटुंब;
• फॅशन;
• ब्रँड;
• धर्म;
• समज, आख्यायिका;
• आत्मविश्वास;
• आनंद;
• डोंगरावर;
• कायदेशीर मान्यता;
• मातृत्व;
• सहिष्णुता;
• उथळ आणि टी. डी.

ही यादी तळ चालू केले जाऊ शकते.

सामाजिक आणि सांस्कृतिक इंद्रियगोचर विकास

या जगात, काही कायमचे आहे आणि अद्याप उभे होत नाही. सर्व घटना सुधारित किंवा त्याच्या अंतिम नाश जात नष्ट एकतर. प्रावीण्य - सामाजिक आणि सांस्कृतिक इंद्रियगोचर विकास. चांगले - हे सकारात्मक बदल उद्देश एकच उद्देश दोन्ही भौतिक आणि अध्यात्मिक वस्तू एक प्रक्रिया आहे. अर्थात तत्वज्ञान बदलण्यासाठी क्षमता आई आणि देहभान दोन्ही एक सार्वत्रिक मालमत्ता आहे की ओळखले जाते. या अस्तित्व तत्त्व (निसर्ग, ज्ञान आणि समाजातील) सर्व सामान्य आहे.

एक मानसिक गोष्ट व्यक्तिमत्व

जात देहभान आणि स्वत: ची देहभान, आहे की, एक जिवंत व्यक्ती, एक व्यक्ती आहे. तो एक अतिशय जटिल रचना, एक समग्र प्रणाली शिक्षण, क्रिया, नाते एक संच, समाजातील दृष्टिकोनातून लक्षणीय आहे आहे, मानवाच्या व्यक्तीगत विकासाचा इतिहास एक परिणाम म्हणून स्थापन झाले वैयक्तिक, मानसिक गुणधर्म. संवाद आणि क्रियाकलाप विषय वर्तन जाणीव आहे म्हणून ते त्याच्या क्रिया आणि वर्तन निश्चित. व्यक्तिमत्व स्वत: ची नियमन, तसेच समाजात एक गतीमान कार्य करण्यास सक्षम आहे. शिवाय, त्याचे गुणधर्म, आणि कृती भिन्न संवाद साधता संबंध. खात्रीने प्रत्येकजण एक "चालण्याची खास काठी" म्हणून वैयक्तिक या मूल्यांकन परिचित आहे. हे ठिकाण एक मजबूत वर्ण आहे त्या व्यक्ती बहाल करण्यात आली. तथापि, मानसशास्त्र "मुख" व्यक्तिमत्व निर्मिती वेगळ्या स्पष्ट आहे - तो त्याच्या स्वत: ची प्रशंसा आहे. तो स्वत: वैयक्तिक संबंध आधारावर तयार केले आहे. तसेच लोक इतर मूल्यमापन परिणाम होतो. व्यक्ती पारंपारिक अर्थाने सार्वजनिक (सामाजिक) संबंध आणि आध्यात्मिक क्रियाकलाप एक विषय म्हणून काम एक व्यक्ती आहे. या संरचनेत देखील मानवी शरीराच्या शारीरिक आणि शारीरिक वैशिष्ट्ये, तसेच त्याच्या मानसिक वैशिष्ट्ये समावेश आहे. त्यामुळे, सामाजिक आणि सामाजिक-सांस्कृतिक घटना व्यतिरिक्त एक मानसिक इंद्रियगोचर आहे. हे वैयक्तिक परिणाम आणि तिच्या आतील जग भावना आहे, भावना, भावना, इ म्हणून, मानसिक इंद्रियगोचर प्रेम, द्वेष, आक्रमकता, प्रेम, इच्छित हालचाल घडवून आणण्यासाठी हाताचा उपयोग करणे असू शकते, आणि त्यामुळे वर घटना आहेत ....

निष्कर्ष

संबंधित कोणत्या श्रेणीत फरक पडत नाही, घटना - ज्ञान हेतूने पाळत ठेवणे अधीन असू शकते त्या सर्व आहे.