गोष्ट - हे काय आहे? गोष्ट स्त्रोत आणि तंत्रज्ञान

आधुनिक narrativity म्हणून या इंद्रियगोचर वर्णन करण्यासाठी पुढे जाण्यापूर्वी मानवशास्त्र, तसेच त्याची वैशिष्ट्ये आणि रचना ओळखणे, तो फार टर्म "गोष्ट" define प्रथम आवश्यक आहे.

गोष्ट - हे काय आहे?

टर्म मूळ, किंवा असं म्हणा, काही स्रोत ती ज्या दिसणे नाही अनेक सिद्धांत आहेत. त्यांना एक मते, नाव "गोष्ट" लॅटिन मधून मध्ये अनुवादित केले आणि "तज्ज्ञ" "काहीतरी बद्दल जाणून" याचा अर्थ जे शब्द आणि narrare gnarus, उगम. «कथा», जे पूर्णपणे गोष्ट संकल्पना सार प्रतिबिंबित पेक्षा कमी नाही आहे - इंग्रजी मध्ये देखील अर्थ आणि शब्द गोष्ट आवाज समान आहेत. आज गोष्ट स्रोत अक्षरशः सर्व वैज्ञानिक मध्ये आढळू शकते फील्ड: मानसशास्त्र, समाजशास्त्र, भाषारचनाशास्त्र, तत्त्वज्ञान आणि अगदी मानिसक. पण अशा narrativity, कथा, गोष्ट कला, आणि इतर संकल्पना अभ्यास करण्यासाठी एक स्वतंत्र स्वतंत्र दिशा मिळाली आहे - narratology. हे काय आहे आणि त्यांच्या कार्यात काय आहेत - त्यामुळे, गोष्ट स्वतः घेणे आवश्यक आहे?

अहवाल ज्ञान खाते - वरील सूचना दोन्ही व्यत्पत्तिविषयक स्रोत, एकच अर्थ वाहून. आहे, फक्त तो ठेवणे, गोष्ट - काही कथा एक प्रकारचा आहे. पण चुकीचा आहे असे सिद्ध करू नका ही संकल्पना एक साधी गोष्ट. गोष्ट कथन जे वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्ये स्वतंत्र टर्म उदय झाली आहे आहे.

गोष्ट आणि कथा

काय कथा एक साधी गोष्ट वेगळे आहे? कथा - तो प्राप्त आणि प्रत्यक्ष (गुणात्मक) माहिती प्रसारण एक मार्ग संचार करण्याचा एक मार्ग आहे. गोष्ट - त्यामुळे-म्हणतात "कथा समजावून", अमेरिकन तत्त्वज्ञ आणि कला समीक्षक आर्थर Danto (Danto, अ परिभाषा वापर विश्लेषणात्मक तत्वज्ञान .: आयडिया दाबा, 2002 पी 194. इतिहास एम). त्या गोष्ट आहे - हे एक उद्देश आणि एक काल्पनिक गोष्ट आहे, ऐवजी,. एक सामान्य गोष्ट कथा सांगणारा निवेदक-कथा सांगणारा निवेदक काल्पनिक भावना आणि मूल्यमापन जोडले तेव्हा गोष्ट येते. फक्त प्रेक्षक माहिती पोहचविणे नाही, परंतु काही प्रतिक्रियांचे कारण ऐकत करण्यासाठी, व्याज, छाप एक गरज आहे. वैयक्तिक narratorskih मोजमापन आणि प्रत्येक सांगत भावना आकर्षित - दुसऱ्या शब्दांत, सामान्य गोष्ट कथा किंवा गोष्ट विपरीत, एक खरं सांगणे आहे. किंवा, कार्यकारणभाव संकेत आणि वर्णन केलेल्या घटना दरम्यान तर्कशास्त्र साखळ्या उपस्थिती, आम्ही उद्देश ऐतिहासिक किंवा वैज्ञानिक ग्रंथ बोलत आहेत तर.

गोष्ट: एक उदाहरण

मजकूर - ऑर्डर definitively गोष्ट कथाकथन सार स्थापन करण्यासाठी सराव मध्ये विचार करणे आवश्यक आहे. त्यामुळे, गोष्ट - हे काय आहे? कथा कथन फरक illustrating एक उदाहरण, या प्रकरणात, खालील परिच्छेद एक तुलना करू शकते: "काल मी भिजलेले पाय होते. आज मी काम "आणि" काल नाही मी त्याच्या पाया soaked होते, त्यामुळे आज आजारी पडली आणि काम नाही. " या स्टेटमेन्ट सामग्री जवळपास एकसारखे आहेत. दोन घटना दुवा करण्याचा प्रयत्न - तथापि, फक्त एक घटक गोष्ट सार बदलते. काल्पनिक सांगड आणि कार्यकारण भाव संबंध मुक्त प्रथम मूर्त स्वरूप स्टेटमेन्ट, दुसऱ्या प्रकरणात ते उपस्थित आहेत आणि की महत्त्वाचे आहे. मूळ आवृत्ती नायक-कथा सांगणारा निवेदक कार्यालयात का आला नाही ते निर्दिष्ट केले नाही तर, कदाचित तो एक दिवस बंद होते, किंवा तो खरोखर वाईट वाटले, पण भिन्न कारण आहे. तथापि, दुसरा पर्याय आधीच एक विशिष्ट कथा सांगणारा निवेदक, त्यांच्या स्वत: च्या विचारांवर आणि वैयक्तिक अनुभव आवाहन विश्लेषण माहिती खर्च आणि एक कार्यकारण भाव कनेक्शन स्थापन करण्याचा कोण, संदेश त्यांच्या स्वत: च्या retelling होण्याची शक्यता कमी दिसते पोस्ट करण्यासाठी एक काल्पनिक वृत्ती प्रतिबिंबित आहे. मानसिक, "मानवी" फॅक्टर पूर्णपणे संदर्भ थोडे माहिती उपलब्ध नाही तोपर्यंत, गोष्ट अर्थ बदलू शकता.

वैज्ञानिक ग्रंथ कथा

तथापि, केवळ संदर्भीय माहिती, पण perceiver (narratatora) त्यांच्या स्वत: च्या अनुभव काल्पनिक माहिती, अंदाज आणि भावना परिचय शोषण प्रभावित करते. आधारित या, निष्पक्षता कथा उदाहरणार्थ, वैज्ञानिक सामग्री अहवाल कमतरता आहे, कमी आहे, आणि एक गोष्ट मजकूर एकमेव नाही गृहीत धरत आहे, आणि. तथापि, हे खरे नाही. गोष्ट वैशिष्ट्ये एक मोठे किंवा कमी पदवी, मजकूर उपस्थित आहे कारण लेखक नाही फक्त कथा सांगणारा निवेदक, सार विविध कलाकार असू शकते, पण देखील वाचक किंवा श्रोता विविध सांगड आणि माहिती अर्थ लावणे आपण कोणत्याही संवाद मध्ये शोधू शकता. पहिली गोष्ट म्हणजे, अर्थातच, या साहित्यिक ग्रंथ लागू होते. तथापि, आहेत अहवाल अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना वैज्ञानिक कथा. हे सर्वात जास्त ऐतिहासिक, सांस्कृतिक आणि सामाजिक संदर्भ उपस्थित आहेत, आणि उद्देश प्रत्यक्षात प्रतिबिंब नाहीत, आणि वाढत्या त्यांच्या multidimensionality एक सूचक म्हणून कार्य. पण ते ऐतिहासिकदृष्ट्या लक्षणीय घटना किंवा इतर कोणत्याही तथ्य दरम्यान कार्यकारण भाव संबंध निर्मिती प्रभावित करू शकतो.

कथा आणि फार या विविधता दिले, विविध सामग्री ग्रंथ त्यांची उपस्थिती, विज्ञान यापुढे गोष्ट च्या अपूर्व दुर्लक्ष आणि अभ्यास सह grips येऊ शकते. तारीख करण्यासाठी, जग जाणून एक गोष्ट म्हणून, ही पद्धत विविध वैज्ञानिक समुदायात च्या व्याज. हे कथा, आपण मानवी स्वभाव अन्वेषण करण्यासाठी आयोजित करण्यात, व्यवस्थापित करा, माहिती पुरविणे, तसेच स्वतंत्र मानवतावादी क्षेत्रात परवानगी देते, विकास संभावना त्यात आहे.

प्रवचन आणि गोष्ट

तो गोष्ट रचना संदिग्ध आहे की खालील सर्व वरुन, ती अस्थिर अर्ज, तत्त्व, नमुने कोणत्याही अस्तित्वात नाही, आणि परिस्थिती संदर्भात अवलंबून, ते वैयक्तिक सामग्री भरले आहेत. म्हणून, एक विशिष्ट गोष्ट केलेल्या जे संदर्भ वा प्रवचन - त्याच्या अस्तित्वाची एक महत्त्वाचा भाग.

आम्ही त्याचे वेगवेगळे अर्थ, प्रवचन मध्ये शब्दाचा अर्थ विचार तरी - भाषिक क्रियाकलाप आणि प्रक्रिया तत्त्व, आहे. तथापि, या स्पष्ट व स्वच्छ मांडणी मध्ये, संज्ञा "प्रवचन" एक विशिष्ट संदर्भ कोणताही मजकूर निर्माण करणे आवश्यक, कसे हे किंवा ते स्थान गोष्ट अस्तित्व संदर्भ करण्यासाठी वापरले जाते.

गोष्ट या postmodern संकल्पना नुसार - एक अघळपघळ वास्तव की त्याला आणि उघड. फ्रेंच साहित्यिक सिद्धांत आणि postmodernist जीन Fransua Liotar कथा प्रवचन शक्य प्रकारच्या एक म्हणतात. त्याच्या कल्पना, त्याने ते पुस्तक "कला Nouveau राज्य" (: - 160 p ... Aletheia, 1998 Liotar Zhan-François स्थिती postmodern सेंट पीटर्सबर्ग) मध्ये recounts. मानसशास्त्रज्ञ, तत्वज्ञ जेन्स Brokmeyer आणि रोम Harre त्यांच्या संकल्पना देखील संशोधन (Brokmeyer जेन्स, Harre रोम गोष्ट मध्ये आढळू शकते, एक "प्रवचन subspecies" म्हणून गोष्ट वर्णन: .. समस्या आणि दुसर्या पर्यायी नमुना आश्वासने // तत्त्वज्ञान समस्या - 2000 - № 3 - पी 29-42) .. त्यामुळे, ते स्पष्ट आहे की भाषिक आणि साहित्यिक संकल्पना "गोष्ट" बाबतीत "प्रवचन" एकमेकांना आणि सेवनाने समांतर पासून अविभाज्य आहे.

भाषारचनाशास्त्र मध्ये गोष्ट

भाषाशास्त्र, साहित्य क्षेत्रातील अभ्यासात: गोष्ट आणि गोष्ट तंत्र ग्रेट लक्ष भाषारचनाशास्त्र देण्यात आले होते. मध्ये भाषाशास्त्र, हे पद म्हणून केले गेले आहे असे वरील, वाचन मध्ये संयुक्तपणे सह अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना टर्म "प्रवचन". साहित्य क्षेत्रातील अभ्यासात, तो postmodern संकल्पना अधिक संदर्भित. त्याच्या प्रबंध "गोष्ट मधील शास्त्रज्ञांनी Brokmeyer जॉन आणि आर Harre: समस्या आणि ज्ञान आयोजित आणि अनुभव अर्थ देणे एक मार्ग म्हणून समजून देऊ आणखी एक पर्यायी नमुना 'वचन देतो. त्यांच्या मते, गोष्ट - कथा अप रेखांकन एक सूचना. की आपण स्पष्टपणे मूड आणि संदेश कथा सांगणारा निवेदक अंदाज केलाच जाईल एक मनोरंजक कथा आहे, करू शकता माहीत आहे की, विशिष्ट भाषिक, मानसिक, आणि सांस्कृतिक संरचना एक संच आहे.

साहित्य गोष्ट साहित्यिक मजकूर महत्वाचे आहे. तो स्वतः अन्वयार्थ जटिल साखळी, लेखक दृष्टिकोनातून सुरू वाचक / श्रोता समज शेवट जाणीव येथे आहे. मजकूर तयार करणे, लेखक काही माहिती मध्ये ठेवते, पूर्णपणे सुधारणा करू शकता किंवा अन्यथा लावलेला अर्थ एक दीर्घ मजकूर मार्ग पुरवणे आणि वाचक पोहोचत केल्यानंतर. व्यवस्थित लेखक उद्देश डीकोड करण्यासाठी, तो आवश्यक इतर वर्ण, लेखक आणि लेखक-कथा सांगणारा निवेदक उपस्थिती, स्वत: मध्ये स्वतंत्र आणि narratatorami कथा सांगणारा निवेदक आहेत खात्यात घेणे, की सांगत आहे, पाहिले आहे. मजकूर, एक नाट्यमय वर्ण आहे तर नाटक साहित्य प्रकारच्या एकच आहे समज अधिक बिकट आहे. मग अर्थ लावणे आणखी त्याच्या अभिनेता सादरीकरण देखील गोष्ट त्याच्या भावनिक आणि मानसिक वैशिष्ट्ये योगदान कोण माध्यमातून जाऊन विकृत आहे.

तथापि, हे संदिग्धता संदेश विविध अर्थ भरण्यासाठी संधी, माती विचार वाचक सोडून आहे आणि साहित्य एक महत्वाचा भाग आहे.

गोष्ट पद्धत मनोविज्ञान आणि मनोरोग

द टर्म "गोष्ट मानसशास्त्र 'पहिजे अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ, मानसिक शास्त्रज्ञ आणि शिक्षक जेरोम ब्रूनर. त्याचे मानसशास्त्रज्ञ आणि फॉरेन्सिक थिओडोर Sarbina यथायोग्य मानवतावादी क्षेत्रातील osnovopolzhnikami मानले जाऊ शकते.

जे ब्रूनर जीवन सिद्धांत मते -. अधीन जगात - कथा आणि काही कथा, गोष्ट उद्देश काल्पनिक सांगड मालिका आहे. टी Sarbin की कथा खरं आणि कल्पनारम्य वैयक्तिक अनुभव स्पष्ट एकत्र मत आहे.

द सार या जगाची निर्मिती गोष्ट पद्धत मानसशास्त्र - अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना ओळख या जगाची निर्मिती व त्याच्या खोल-बसून समस्या आणि भीती माध्यमातून अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना विश्लेषण त्याच्या कथा त्यांना आणि त्यांच्या स्वत: च्या जीवनात. कारण तो त्यांना आहे कथा, समाज आणि सांस्कृतिक संदर्भ वेगळे केले जाऊ शकत नाही आणि ते तयार केले जातात. व्यक्तिमत्व कथन मानसशास्त्र दोन व्यावहारिक महत्त्व आहे: प्रथम, निर्मितीच्या माध्यमातून स्वत: ची ओळख आणि स्वत: ची जागरूकता संधी, उच्चार आणि विविध कथा समजून अप उघडते, आणि दुसरे म्हणजे, तो स्वत: ची सादरीकरण हा एक मार्ग आहे, तो स्वत: विषयी ही कथा धन्यवाद.

मानसोपचार देखील एक गोष्ट दृष्टिकोन वापरले जाते. ऑस्ट्रेलियन मानसशास्त्रज्ञ मायकेल व्हाईट आणि डेव्हिड Epstonom न्यूझीलंड मनोचिकित्सक करून विकसित केले होते. त्याचे सार, उपस्थित (क्लायंट) विशिष्ट परिस्थितीत, त्याच्या इतिहास निर्माण करण्यासाठी जमिनीवर सुमारे तयार करण्यासाठी काही लोक सहभाग आणि काही कायदे आयोग आहे. गोष्ट मानसशास्त्र अधिक सैद्धांतिक शाखा, मानसोपचार गोष्ट दृष्टिकोन असल्याचे मानले जाते तर आणि त्याच्या व्यावहारिक अर्ज दाखवून दिले आहे.

त्यामुळे, तो गोष्ट संकल्पना यशस्वीरित्या मानवी स्वभाव अभ्यास अक्षरशः सर्व भागात वापरले गेले आहे, हे उघड आहे.

राजकारणात गोष्ट

राजकारणात गोष्ट आणि कथाकथनाच्या त्याच्या स्वत: च्या ज्ञानावर आहे. तथापि, टर्म "राजकीय गोष्ट" ऐवजी सकारात्मक पेक्षा एक नकारात्मक गर्भितार्थ असतो. डिप्लोमसी narrativity खरे हेतू लपवता जाणून फसवणूक म्हणून समजले. गोष्ट कथा प्रबंध आणि कर्णमधुर आवाज मजकूर करण्यासाठी आणि संयोजना टाळण्यासाठी euphemisms वापरासाठी पर्याय काही विशिष्ट तथ्य आणि सत्य हेतू मुद्दाम लपण्याची जागा यांचा समावेश आहे. वर नमूद केल्याप्रमाणे, कथा नेहमीच्या गोष्ट फरक समकालीन राजकारणी भाषण वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की ठसा ऐकण्यासाठी प्राप्त करण्याची इच्छा आहे.

व्हिज्युअलायझेशन गोष्ट

कथन व्हिज्युअलायझेशन साठी म्हणून, एक ऐवजी क्लिष्ट प्रश्न आहे. काही विद्वान, अशा सिद्धांत आणि गोष्ट मानसशास्त्र जॉन ब्रूनर, व्हिज्युअल गोष्ट या व्यवसायी म्हणून मते -. तो मजकूर स्वरूपात प्रत्यक्षात संरचित कपडे घातलेले नाही आहे आणि कथा सांगणारा निवेदक आत आदेश दिले. ही प्रक्रिया तो रचना आणि वास्तव स्थापन एक विशिष्ट प्रकारे म्हणतात. खरंच, नाही "वर्ण स्ट्रिंग" भाषिक शेल फॉर्म गोष्ट आणि सादरीकरण क्रम आणि तार्किकदृष्ट्या योग्य मजकूर. त्यामुळे, आपण त्याला तोंडी सांगून किंवा रचना मजकूर संदेश स्वरूपात लेखी होण्याची शक्यता कमी दिसते गोष्ट दृश्यमान करू शकता.

इतिहास मध्ये गोष्ट

वास्तविक, ऐतिहासिक गोष्ट - की मानवी ज्ञान इतर भागात कथा निर्मिती आणि अभ्यास सुरू आहे. टर्म "गोष्ट" कुठे "गोष्ट इतिहास" या समजाचा आली इतिहास, मिलाप होते. त्याचा अर्थ ऐतिहासिक घटना त्यांच्या तार्किक क्रम आणि संदर्भ आणि अर्थ प्रकाश नाही परीक्षण होते. अर्थ लावणे गोष्ट आणि कथा फार सार गुरुकिल्ली आहे.

ऐतिहासिक गोष्ट - हे काय आहे? मूळ स्त्रोत, नाही एक गंभीर विधान आणि उद्देश ही कथा. treatises, इतिहास, काही लोक आणि liturgical ग्रंथ: गोष्ट करून स्रोत प्रामुख्याने फक्त ऐतिहासिक ग्रंथ यांचा समावेश आहे. गोष्ट स्रोत - या ग्रंथ आणि संदेश उपस्थित गोष्ट कथाकथन आहेत आहेत. तथापि, जे Brokmeyera आणि आर Harre, अद्याप सर्व ग्रंथ त्यानुसार कथा आहेत आणि पूर्ण "कथाकथन संकल्पना."

ऐतिहासिक गोष्ट संबंधीत इतरांना एकतर सांगितले किंवा सुधारित केले गेले आहेत, तर तेथे, अशा आत्मचरित्रात्मक मजकूर "कथा", काही फक्त तथ्य आधारित आहेत की झाल्याने अनेक गैरसमज आहेत. त्यामुळे त्यांच्या सत्यता कमी, पण प्रत्यक्षात फक्त कथा सांगणारा निवेदक त्याला प्रत्येक व्यक्तीचे प्रमाण बदलून, बदलले नाही. संदर्भ समान राहील, पण प्रत्येक त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने कथा सांगणारा निवेदक तो वर्णन केलेल्या घटना सह, महत्वाचे, त्याच्या दृष्टिकोनातून, परिस्थिती घेताना, गोष्ट फॅब्रिक मध्ये त्यांना वीण संबद्ध करत नाही.

आत्मचरित्रात्मक ग्रंथ विशिष्ट बाबतीत, येथे, तेथे आणखी एक समस्या आहे: लेखक इच्छा त्याच्या व्यक्ती आणि क्रियाकलाप लक्ष, आणि म्हणून, सत्य खोटी माहिती किंवा चुकीच्या त्यांच्या स्वत: च्या नावे प्रदान शक्यता आहे.

Summarizing, आम्ही गोष्ट तंत्र, एक मार्ग किंवा दुसर्या, मानवी व्यक्ती आणि त्याच्या पर्यावरण निसर्ग अभ्यास कोण मानवी सर्वात अनुप्रयोग आढळले आहेत म्हणू शकत नाही. कथा काल्पनिक मानवी मूल्यमापन पासून अविभाज्य आहेत, तसेच व्यक्ती समाज ती निर्माण केली आहे, आणि वैयक्तिक जीवन अनुभव, याचा अर्थ ते अविभाज्य आहे की त्यांच्या स्वत: च्या मते आणि आम्हाला सुमारे जगातील काल्पनिक दृश्य.

- प्रत्यक्षात व्यक्तीच्या समज, तसेच एक काल्पनिक अनुभव, स्वत: ची ओळख आणि स्वत: ची ओळख करण्याचा प्रयत्न आयोजन एक मार्ग प्रतिबिंबित रचना तार्किक कथा एक गोष्ट: वरील माहिती summarizing, आम्ही गोष्ट खालील व्याख्या स्वच्छपणे करू शकता.