ओमर खय्याम: चरित्र. ओमर खय्याम: मनोरंजक माहिती

ओमर खय्याम हा पेपर सादर आहे एक लहान चरित्र, Nishapur मे 18, इ.स. 1048 मध्ये जन्म झाला. Nishapur Khorasan सांस्कृतिक प्रांतात, इराण पूर्वेला स्थित आहे. हे शहर जेथे सुंदर इराण विविध क्षेत्रांमध्ये आणि अगदी शेजारी देश लोक भरपूर गोळा जागा होती. याव्यतिरिक्त, Nishapur इराण वेळ मुख्य सांस्कृतिक केंद्रे एक मानली जाते. उच्च आणि माध्यमिक प्रकारच्या शाळा - शहरात 11 व्या शतकात मदरशांमध्ये काम आहे. त्यांना एक तो अभ्यास केला आणि ओमर खय्याम.

रशियन जीवनचरित्र योग्य नावे अनुवाद यांचा समावेश आहे. पण, कधीकधी लोक वाचक, उदाहरणार्थ, आपण इंग्रजी मध्ये साहित्य शोधण्यासाठी आवश्यक तेव्हा आवश्यक आणि इंग्रजी आवृत्ती आहे. अनुवाद शकते कसे: "ओमर खय्याम: चरित्र"? "ओमर खय्याम: चरित्र" - योग्य आवृत्ती.

बालपण आणि पौगंडावस्थेतील खय्याम

दुर्दैवाने, त्यांना माहिती नाही, पुरेसे, प्राचीन काळच्या अनेक प्रसिद्ध लोक जीवन माहिती आहे. बालपण आणि पौगंडावस्थेतील ओमर खय्याम चरित्र तो Nishapur वास्तव्य की चिन्हांकित. त्याचे कुटुंब कोणतीही माहिती आहे. टोपणनाव खय्याम, तुम्हाला माहीत आहे म्हणून, "तंबू मालक", "शिबिरार्थी" म्हणजे. या संशोधक समज त्याच्या वडिलांना नाव मंडळे प्रतिनिधी होते की करण्यास परवानगी देते. कुटुंब, कोणत्याही परिस्थितीत, त्याचा मुलगा एक सभ्य शिक्षण देणे पुरेसे आहे.

शिक्षण त्याच्या नंतरच्या आयुष्यात म्हणून चिन्हांकित केली. ओमर खय्याम पहिल्या वेळी उच्च अधिकारी सार्वजनिक सेवा तयार एक खानदानी संस्था, म्हणून ओळखले जात होते मदरशांमध्ये Nishapur, विज्ञान शिकलो. की ओमर समरकंद आणि Balkh शिक्षण चालू आहे.

ज्ञान खय्याम मिळवली

भूमिती, गणित, खगोलशास्त्र, भौतिकशास्त्र: तो नैसर्गिक आणि अचूक विज्ञान विविध होतं. ओमर देखील विशेषतः इतिहास, koranovedenie, ब्रह्मविद्या, तत्त्वज्ञान अभ्यास केला आणि यावेळी शिक्षण ही संकल्पना भाग होता भाषाशास्त्रविषयक विज्ञान, सेट. तो अरबी अस्खलित अरबी साहित्य हे माहीत होते आणि पद्यरचना मूलतत्त्वे माहीत होते. ओमर उपचार आणि ज्योतिष कुशल होता, आणि संगीत सिद्धांत अभ्यास केला.

खय्याम उत्तम प्रकारे हृदय कुराण माहीत मी कोणत्याही काव्य आहे त्याचा अर्थ सांगता शकते. त्यामुळे पूर्व सर्वात प्रमुख theologians सल्ला ओमर असे आवाहन केले. त्याच्या कल्पना, तथापि, त्याचे सनातनी अर्थ इस्लाम गेला नाही.

गणित क्षेत्रात प्रथम शोध

गणित प्रथम शोध त्याच्या नंतरच्या आयुष्यात म्हणून चिन्हांकित केली. ओमर खय्याम हे शास्त्र त्यांचा अभ्यास मुख्य उद्देश केले. वय 25, गणित प्रथम शोध करते. 11 व्या शतकाच्या 60 मध्ये तो या विज्ञान, उत्कृष्ट वैज्ञानिक म्हणून त्याला प्रसिद्धी मिळते काम प्रकाशित. पुरस्कार अधिकाऱ्यांनी त्याला संरक्षण देणे सुरू.

न्यायालयाने Hakan शम्स अल-मुल्क जीवन

11 व्या शतकातील राज्यकर्त्यांना संच शोभा प्रत्येक चुरस होती. ते सुशिक्षित महत्त्वाचे येत. न्यायालयात प्रसिद्ध कवी आणि विद्वान झाले सर्वात प्रभावी फक्त मागणी केली. या प्राक्तन आणि ओमर राखून ठेवले नाही. न्यायालयात सेवा आणि त्याच्या चरित्र प्रदान करण्यात आले.

ओमर खय्याम प्रथम बकयरा मधील, प्रिन्स Hakan शम्स अल-मुल्क यांच्या न्यायालयात त्याच्या वैज्ञानिक करिअर सुरू. 11 व्या शतकाच्या chronicler मते, ते बकयरा अधिकारी ओमर सन्मान वेढा घातला आणि त्याला बाजूला सिंहासनावर ठेवले.

इस्फॅहॅन आमंत्रण

या वेळी ते घेतले आणि ग्रेट Seljuk साम्राज्य स्थापन केले आहे. Tugulbek, Seljuk अधिकारी, 1055 मध्ये बगदाद काबीज केले. तो स्वत: नवीन साम्राज्य, सुलतान अधिकारी घोषित केले. मुसलमान लोकांचा धर्मगुरू शक्ती गमावले आणि तो पूर्व नवनिर्मितीचा काळ म्हणतात सांस्कृतिक विकास एक युग, म्हणून चिन्हांकित केली.

या घटना ओमर खय्याम भवितव्य परिणाम झाला. नवीन कालावधी त्याच्या चरित्र आहे. ओमर खय्याम 1074 मध्ये तो इस्फॅहॅन शहरात सेवा राजाच्या दरबाराकडून आमंत्रित करण्यात आले होते. या वेळी, सुलतान मलिक शाह नियम. या वर्षी त्याच्या फलदायी वैज्ञानिक उपक्रम 20 वर्षांच्या कालावधीत सुरूवातीस चिन्हांकित, साध्य तल्लख बाहेर चालू जे परिणाम. या वेळी ते इस्फॅहॅन शहर भूमध्य पासून चीन सीमा लागला जे Seljuk शक्ती राजधानी होती.

मलिक शाह न्यायालयात जीवन

ओमर मानद महान सुलतान अंदाज झाले. आख्यायिका यांच्या मते, निजाम अल-मुल्क अगदी Nishapur आणि आसपासच्या क्षेत्रात व्यवस्थापित करण्याचा प्रस्ताव दिला. ओमर तो प्रतिबंधित करते आणि लोक व्यवस्थापनासाठी आवश्यक आहे काय आज्ञा करू शकत नाही, असे ते म्हणाले. सुलतान त्याला 10 हजार पगार नियुक्ती केली. गोल्ड dinars एक वर्ष (एक प्रचंड रक्कम) खय्याम फुकट विज्ञान व्यस्त शकते.

व्यवस्थापन वेधशाळा

खय्याम राजवाडा वेधशाळा व्यवस्थापित करण्यासाठी आमंत्रित केले होते. सुलतान न्यायालयात खगोलशास्त्रज्ञांना उत्तम गोळा आणि महाग उपकरणे खरेदी करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात रक्कम राखून ठेवला आहे. नवीन कॅलेंडर तयार करण्याचे कार्य ओमर समोर ठेवण्यात आले आहे. सौर आणि चंद्राचा दिनदर्शिका: एकाच वेळी मध्य आशिया आणि इराण मध्ये 11 व्या शतकात दोन प्रणाली होते. दोन्ही परिपूर्ण होते. मार्च 1079 करून समस्येचे निराकरण होते. खय्याम कॅलेंडर आज 7 सेकंद अचूक पावले प्रस्तावित ग्रेगोरियन (16 व्या शतकात विकसित)!

ओमर खय्याम वेधशाळा खगोलशास्त्रीय निरीक्षणे नेले. खगोलशास्त्र त्याच्या काळात तो लक्षपूर्वक ज्योतिष, जे मध्यम वयं, व्यावहारिक गरज विज्ञान आहे जोडलेले होते. आणि ओमर त्याचा सल्लागार आणि ज्योतिषी म्हणून मलिक शाह ताफा भाग होता. एक द्रष्टा म्हणून ही बातमी महान होते.

गणित नवीन प्रगती

इस्फॅहॅन मध्ये न्यायालयात, ओमर खय्याम देखील गणित गुंतलेले होते. 1077 मध्ये तो कठीण परिस्थितीत युक्लीड अर्थ दिला भूमितीय काम तयार. तो प्रथम समीकरणे मुख्य प्रकार एक विस्तृत वर्गीकरण दिले - क्यूबिक, चौरस, रेषेचा (एकूण 25 प्रजाती), आणि क्यूबिक सोडवणे सिद्धांत तयार. तो प्रथम बीजगणित सह भूमिती विज्ञान संबंध बद्दल प्रश्न असण्याचा कोण तो होता.

एक वेळ खय्याम पुस्तके युक्लिडचे सिद्धांत किंवा गृहीततत्वे यांवर न आधरलेला भूमिती आणि एक नवीन उच्च बीजगणित तयार युरोपियन शास्त्रज्ञांनी अज्ञात होते. ते एक लांब लांब मार्ग पुन्हा घेणे होते आणि 5-6 शतके त्यांना आधी आधीच खय्याम घातली गेली आहेत.

तत्वज्ञान वर्ग

खय्याम देखील Avicenna वैज्ञानिक वारसा अभ्यास, तत्त्वज्ञान समस्या गुंतलेले होते. तो अरबी फारसी मध्ये अनुवादित त्याच्या कामे काही नावीन्यपूर्ण प्रदर्शन या वेळी विज्ञान भाषा भूमिका अरबी खेळला आहे.

प्रथम तात्विक प्रबंध त्यात 1080 ( "अस्तित्व आणि बंधन वर प्रबंध") तयार केला होता. खय्याम तो Avicenna एक अनुयायी आहे, असे सांगितले, आणि पूर्व aristotelianstva दृष्टीकोनातून इस्लाम बद्दल मते व्यक्त केली. ओमर गोष्टी मूळ कारणे म्हणून देवाचे अस्तित्व जाणीव, गोष्टी विशिष्ट क्रमाने निसर्ग कायदे द्वारे केले जाते, असा युक्तिवाद केला, तो दैवी ज्ञान परिणाम नाही आहे. हे दृश्य जोरदार मुस्लिम विशिष्ट शिकवण मतभेद. प्रबंध ते संक्षिप्तपणे आणि संयम, Aesopian भाषा allusions आणि टोमणा बाहेर ठेवण्यात आले. जास्त धैर्याने, कधी कधी धैर्याने उर्मट, विरोधी इस्लामिक भावना ओमर खय्याम कविता व्यक्त केली.

जीवनचरित्र: खय्याम कवितांचा

कविता त्याने लिहिले फक्त Rubaie, म्हणजे quatrains, जे 1, 2, 4, किंवा सर्व चार कडवी rhymed. तो एक आजीवन साठी ती निर्माण केली. खय्याम laudatory odes राज्यकर्ते लिहिले नव्हते. कविता Rubaie गंभीर फॉर्म, नाही एक कवी म्हणून, ओमर खय्याम त्याच्या समकालीन करून ओळखता आला नाही. आणि त्याने त्यांना त्यांच्या कविता जास्त महत्त्व संलग्न नाही. ते दुर्घटना शक्यता उत्स्फूर्त दर्शन.

न्यायालयाने मुख्यमंत्री ओमर अब्दुल्लांवर संशयास्पद स्थितीत

1092 च्या शेवटी तो मलिक शाह न्यायालयात त्याच्या जीवनाचा एक 20 वर्ष शांत कालावधीत तोडले. यावेळी, सुलतान, अस्पष्ट परिस्थितीत मरण पावला. आणि निजाम अल-मुल्क एक महिन्याच्या हत्या करण्यात आली. खय्याम च्या मध्ययुगीन स्रोत Ismailis गुणविशेष दोन आश्रयदाते मृत्यू, धार्मिक-राजकीय चळवळ प्रतिनिधी तुर्की खानदानी लोक विरुद्ध निर्देशित. मलिक शाहच्या मृत्यूनंतर, ते इस्फॅहॅन माहित दहशतवादी. हिंसा आणि denunciations भीती शहर खून गूढ भरला जन्म झाला. वीज संघर्ष महान साम्राज्य चुरा सुरुवात केली.

खालावली आणि ओमर मलिक शाह Turkan Khatun विधवा चौकात परिस्थिती. स्त्री अंदाजे निजाम अल-मुल्क विश्वास ठेवला नाही. ओमर खय्याम वेधशाळा काही काळ काम केले आहे, पण कोणतीही मागील सामग्री, साथ मिळाली नाही नाही. त्याच वेळी, तो Turkan Khatun एक चिकित्सक आणि ज्योतिषी म्हणून काम केले.

न्यायालयाने कारकीर्द लहान खय्याम कपात करण्यात आली होती म्हणून

त्याच्या न्यायालयाने कारकीर्द संसार देशोधडीला कसे कथा, आता एक पाठ्यपुस्तक झाले आहे. तो 1097 च्या मालकीची आहे. Sanjar मलिक शाह, एकदा संकुचन कांजिण्या, आणि खय्याम त्याला उपचार कोण लहान मुलगा अनवधानाने शंका 11 वर्षीय मुलगा बरा होईल व्यक्त केली. स्कूटर बोललेल्या शब्दांचा वारस रुग्णाला हस्तांतरित सेवक ऐकले होते, आणि. भविष्यात सुलतान, इ.स. 1118 पासून खय्याम करण्यासाठी Seljuk राज्य, Sanjar सर्व आयुष्य harbored विरोध इ.स. 1157 राज्य करतात.

मलिक शाह इस्फॅहॅन मृत्यूनंतर मुख्य वैज्ञानिक केंद्र आणि रॉयल राहण्याचा स्थान गमावले. त्याग केलेला आणि अखेरीस, वेधशाळा, आणि भांडवल मर्व (Khorasan) शहर करण्यात आले आहे बंद केले होते. ओमर कायमचे न्यायालयाने सोडून Nishapur परतला.

Nishapur जीवन

येथे तो फक्त Balkh आणि बकयरा भेट शहर कधीकधी सोडून, त्याचा मृत्यू होईपर्यंत वास्तव्य. याव्यतिरिक्त, तो मक्का मध्ये मुस्लिम पवित्र ठिकाणी एक लांब यात्रेदरम्यान केली. खय्याम मदरशांमध्ये Nishapur शिकविले. पण शिष्यांना तो एक लहान मंडळ होते. कधी कधी तो एक बैठक मागणी वाढली कोण त्याला वैज्ञानिक वादविवाद भाग घेतला एक रॉकेट शास्त्रज्ञ लागू होईल.

आयुष्याचा शेवटच्या काळात, अत्यंत कठीण होते आध्यात्मिक एकाकीपण व्युत्पन्न केले आहे की हानी आणि दु: संबद्ध आहे. खगोलशास्त्रज्ञ आणि गणितज्ञ ऑफ द फेम ओमर करण्यासाठी Nishapur वर्षांत गौरव धर्मभ्रष्ट आणि freethinker जोडला गेला होता. इस्लामचा अनुयायी राग त्याच्या तात्त्विक दृश्ये म्हणतात.

खय्याम विज्ञान व तात्विक वारसा

(लहान) ओमर खय्याम चरित्र त्याचे काम सविस्तर चर्चा करू शकत नाही. आम्ही फक्त त्याच्या लहान वैज्ञानिक आणि तात्विक वारसा हे लक्षात ठेवा. Avicenna, दौऱ्यावर विपरीत, खय्याम एक सुसंगत तात्विक प्रणाली तयार केले नाही. त्याचे treatises सर्वात महत्वाचे जरी, फक्त तत्वज्ञान वैयक्तिक प्रश्न संबंधित. त्यांना काही धर्मनिरपेक्ष किंवा अध्यात्मिक कंपन्या पासून विनंती प्रतिसाद लिहिले होते. तो ओमर फक्त 5 तात्विक लेखन गेलो आहे. त्यांना सर्व संक्षिप्त, थोडक्यात, कधी कधी काही पाने घ्या.

गावात मक्का यात्रा, आणि जीवन

काही वेळाने, पाद्री एक टक्कर खय्याम मक्का एक कठीण आणि लांब यात्रा (आधीच वृद्ध वर्षात) करणे भाग पडले होते जेणेकरून धोकादायक झाले. पवित्र ठिकाणी प्रवास या काळात कधी कधी तो अनेक वर्षे चालला. ओमर बगदाद मध्ये काही काळ राहिला. त्याच्या चरित्र शिक्षण हे Nizamiyya मध्ये वैशिष्ट्यीकृत करण्यात आला आहे.

ओमर खय्याम बद्दल ज्या जीवन हे आपल्याला माहीत आहे, दुर्दैवाने, अनेक नाही, घरी, तो एक निर्जन घरात Nishapur जवळ एका खेड्यात जगू लागले. मध्ययुगीन काळातील चरीत्रकार साक्ष मते, त्यांनी लग्न केले नाही आणि मुलांना त्याने झाला नाही. तो कारण संशय आणि छळ सतत धोक्याची बंद राहिला.

मी ओमर खय्याम जीवनाचा मागील तास खर्च आहे म्हणून

शास्त्रज्ञ, तत्वज्ञ आणि कवी रशियन लघु चरित्र, लेखक अनेक लिहिले होते. सर्व स्रोत त्याच्या मृत्यूच्या वर्षीच तंतोतंत ज्ञात नाही आहे की सहमत आहे. बहुधा तारीख 1123 मध्ये तिला मानली जाते. 12 व्या शतकात स्त्रोत पासून आम्हाला खय्याम जीवन शेवटच्या तास खर्च याबद्दल कथा आला. ही कथा त्याच्या कुटुंबातील अबू एल हसन Beyhaki ऐकले होते. या दिवशी, ओमार काळजीपूर्वक "उपचार पुस्तकात" Avicenna यांनी लिहिलेल्या अभ्यास केला. पोहोचत "एकच आणि अनेक" Hayam पत्रके दरम्यान दातकोरणे ठेवले आणि त्याची इच्छा पूर्ण करणे, योग्य लोकांना विचारले. ओमर खाणे किंवा दिवसभर प्यावे नाही. गेल्या प्रार्थना पदवीधर झाल्यानंतर, तो संध्याकाळी जमिनीवर लवून नमन केले. हे मार्ग आहे - मग, खय्याम देव वळून तो शक्य तितकी, आणि तो त्या ज्ञान माहीत होते की, आहे. आणि तो मरण पावला. Nishapur मध्ये त्याची कबर आजच्या - खालील फोटोत.

इतर काय स्रोत पासून आपल्याबद्दल ओमर खय्याम सारखे मनुष्य जीवन जाणून घेऊ शकता? जीवनचरित्र TSB (ग्रेट सोव्हिएत सुचालन) आपण भागविण्यासाठी होईल याबद्दल आपण फक्त प्राथमिक माहिती तर. आपण जे अनेकदा आपले जीवन वर्णन द्या प्रस्तावनेत, पुस्तक खय्याम प्रकाशन पहा शकता. आम्ही अशा ओमर खय्याम म्हणून व्यक्ती बद्दल फक्त प्राथमिक माहिती प्रदान केले आहेत. जीवनचरित्र, राष्ट्रीयत्व, त्याचे जीवन, कविता आणि पत्रिकांचा इतिहास - हे आणि लोक भरपूर आज रूची आहे. तो बाकी आहे की, ओमर खय्याम व्यक्तिमत्व इतिहासात महान भूमिका वारसा महत्त्व बोलतो.