प्रगती काय आहे? प्रकार, फॉर्म, प्रगती उदाहरणे. यश आणि प्रगती विरोधाभास

पुरोगामी विकास कल्पना प्रॉविडेन्स ख्रिस्ती विश्वास secularized (ऐहिक) आवृत्ती विज्ञान प्रवेश केला. बायबलातील कथा भविष्यातल्या दृष्टी देवाच्या इच्छेनुसार नेतृत्व लोक विकास एक, न निवडले आणि पवित्र प्रक्रिया आहे. तथापि, या कल्पना उगम खूपच पूर्वी आढळले आहेत. पुढे, विश्लेषण, प्रगती आहे, त्याचा हेतू आणि मूल्य काय आहे.

प्रथम उल्लेख

आपण या प्रगती ही कल्पना उदय आणि प्रसार थोडक्यात ऐतिहासिक खाते देऊ नये असे म्हणतात की, करण्यापूर्वी. विशेषतः, ग्रीक तात्विक परंपरा, विद्यमान सामाजिक आणि राजकीय संरचना प्राचीन समुदाय आणि प्राचीन polis कुटुंब, टी. ई शहर-राज्य (अॅरिस्टॉटल, "राजकारण," प्लेटो "कायदा") पासून विकसित सुधारण्यावर मुद्दा आहे. थोड्या वेळाने, मध्यम वयं दरम्यान, खारवून वाळवलेले डुकराचे मांस संकल्पना आणि वैचारिक क्षेत्रात प्रगती संकल्पना लागू करण्याचा प्रयत्न. त्याच्या मते, ज्ञान अधिक आणि अधिक समृद्ध आणि सुधारित वेळ रस्ता सह जमा. त्यामुळे, प्रत्येक पिढी आणि पुढे पाहू शकत त्याच्या predecessors चांगले आहे.

प्रगती काय आहे?

हा शब्द लॅटिन मुळे आहे आणि "यश" याचा अर्थ "पुढे हलवून." प्रगती पुरोगामी वर्ण विकास दिशा आहे. ही प्रक्रिया उच्च, कमी अधिक परिपूर्ण कमी एक संक्रमण द्वारे दर्शविले जाते. समाजाची प्रगती - जागतिक, जागतिक ऐतिहासिक इंद्रियगोचर. ही प्रक्रिया संस्कृती उत्तुंग प्राचीन राज्ये क्रौर्य पासून मानवी संघटना खोली यांचा समावेश आहे. हे संक्रमण, राजकीय, कायदेशीर, नैतिक आणि नैतिक, वैज्ञानिक आणि तांत्रिक कृत्ये आधारित आहे.

मुख्य घटक

वर वर्णन, प्रगती काय आहे, आणि मी प्रथम ही संकल्पना बोलत सुरु असताना. पुढे, आम्ही त्याचे घटक विश्लेषण. विकसित खालील हात सुधारणा ओघात:

• साहित्य. या प्रकरणात आम्ही सर्व लोकांसाठी सर्वात पूर्ण समाधान आणि या साठी कोणत्याही तांत्रिक प्रतिबंध लोप बोलत आहेत.
• सामाजिक घटक. येथे आम्ही न्याय आणि स्वातंत्र्य समाजातील अंदाज प्रक्रिया बोलत आहेत.
• विज्ञान. हा घटक सतत प्रक्रिया प्रतिबिंबित micro- आणि macrospheres दोन्ही मध्ये त्याच्या विकास खोलीकरण आणि जगातील ज्ञान वर्षामध्ये,; आर्थिक सुसाध्यता ज्ञान सीमा पासून मुक्ती.

नवीन वेळ

या कालावधी दरम्यान, आम्ही आकलन सुरुवात केली ड्रायव्हिंग सैन्याने विज्ञान प्रगती. त्यांच्या मते जी स्पेंसर व्यक्त प्रक्रिया आहे. त्याच्या मते, प्रगती - निसर्ग आणि समाजात दोन्ही - सतत अवघडपणा आणि संस्थेच्या अंतर्गत काम वाढत सार्वत्रिक उत्क्रांत तत्त्व पालन करणे. कालांतराने, प्रगती साहित्य, सामान्य इतिहास स्वरूपात पाहिले जाऊ लागले. हे लक्ष न दिला गेलेला आणि कला नाही. विविध संस्कृतींमध्ये सामाजिक सेवा विविध झाली आहे. आदेश, जे, यामधून, प्रगती विविध प्रकारच्या झाली. त्यामुळे-म्हणतात "शिडी" स्थापन करण्यात आली. त्याच्या वरच्या वेस्ट सर्वात विकसित आणि सुसंस्कृत संस्था आहेत. पुढे, वेगवेगळ्या टप्प्यात इतर पिके होते. वितरण विकास पातळी अवलंबून होते. संकल्पना एक "westernization". एक परिणाम म्हणून, "amerikotsentrizm" आणि "Eurocentrism" म्हणून प्रगती अशा प्रकारच्या आहेत.

समकालीन

या काळात एक महत्त्वाची भूमिका एक व्यक्ती नियुक्त केला गेला आहे. वेबर विविध व्यवस्थापन मध्ये सार्वत्रिक वर्ण सुसूत्रीकरण कल मतही सामाजिक प्रक्रिया. Durkheim प्रगती इतर उदाहरणे विधाने. तो म्हणाला, "सेंद्रीय एकता" माध्यमातून सामाजिक एकात्मता ट्रेंड बद्दल बोललो. हे complementarity आणि समाजाच्या सर्व सदस्य फायदा योगदान आधारित होती.

शास्त्रीय संकल्पना

19-20 शतके म्हणून उल्लेख "कल्पना विजय." सामान्य विश्वास आहे, तर वैज्ञानिक आणि तांत्रिक प्रगती देश एक हमी सतत सुधारणा, रोमँटिक आशावाद आत्मा दाखल्याची पूर्तता प्रदान करण्यास सक्षम आहे. सर्वसाधारणपणे, तेथे समाज एक नमुनेदार संकल्पना. हे मार्ग संस्कृती अधिक शुद्ध आणि उच्च पातळी वर भीती आणि अज्ञान मानवतेच्या हळूहळू मुक्ती एक आशावादी कल्पना होती. शास्त्रीय संकल्पना रेषेचा न वेळ कल्पना आधारित. वर्तमान व भविष्य किंवा भूत आणि वर्तमान फरक द्वारे दर्शविले सकारात्मक प्रगती आहे.

ध्येय आणि उद्दिष्टे

हे वर्णन चळवळ सतत वर उपस्थित मध्ये पण भविष्यात नाही फक्त, यादृच्छिक चढ असूनही जाईल, असे गृहीत धरले होते. मोठ्या प्रमाणावर जनतेला आपापसांत पसरली श्रद्धा प्रगती समाजाच्या मुख्य रचना प्रत्येक, सर्व स्तरांवरील जतन करण्यासाठी जोरदार शक्य आहे. एक परिणाम म्हणून, सर्व पूर्ण समृद्धी पोहोचण्याचा होते.

मुख्य निकष

त्यापैकी अनेकदा भेटले:

• धार्मिक सुधारणा (जॉन Buse, ऑगस्टीन).
• वैज्ञानिक ज्ञान वाढ (Comte, डी Vico, Zh. अ Kondorse).
• समता आणि न्याय (मार्क्स, टी Campanella, टी मूर).
• वैयक्तिक स्वातंत्र्य विस्तार नैतिक विकास (Durkheim, कांत) एकत्र.
• शहरीकरण, औद्योगिकीकरण, तंत्रज्ञान सुधारणा (KA सेंट शिमोन).
• नैसर्गिक दलाच्या (हर्बर्ट स्पेन्सर) प्रती वर्चस्व.

परस्परविरोधी प्रगती

संकल्पना दुरूस्ती बद्दल प्रथम शंका पहिले महायुद्ध नंतर बोलू लागला. परस्परविरोधी प्रगती समाज विकास दरम्यान नकारात्मक साइड इफेक्ट्स बद्दल कल्पना उदय मध्ये समावेश आहे. एक एफ टेनिस केलेल्या पहिल्या टीका. तो आधुनिक, औद्योगिक, नाही फक्त सुधारण्यासाठी नाही पारंपारिक त्या सामाजिक विकास विश्वास ठेवला, तर उलट लोकांच्या परिस्थितीत वाईट झाली आहे. प्राथमिक, तत्काळ, लोक पारंपारिक संवाद वैयक्तिक सामाजिक नेटवर्क अप्रत्यक्ष, वस्तुनिष्ठ,, माध्यमिक, पूर्णपणे वाद्याचा आधुनिक जगात मूळचा संपर्क बदलण्यात आले. या, टेनिस त्यानुसार, प्रगती मुख्य समस्या होती.

आधार टीका

दुसरे महायुद्ध अनेक तो स्पष्ट झाले आहे केल्यानंतर एक गोल विकास दुसरा नकारात्मक प्रभाव आहे. औद्योगिकीकरण, शहरीकरण, वैज्ञानिक आणि पर्यावरणाचे प्रदूषण दाखल्याची पूर्तता तांत्रिक प्रगती. की, यामधून याचा एक पर्यावरणीय संकट. एक नवीन सिद्धांत आहे. माणुसकीच्या सतत आर्थिक प्रगती आवश्यक आहे की विश्वास, "वाढ मर्यादा" एक पर्यायी कल्पना बदलले होते.

दृष्टीकोन

संशोधक पाश्चात्य मानके विविध देशांमध्ये वापर दृष्टिकोन, ग्रह पर्यावरणीय जादा असलेले ओझे एकदम बाहेर पडणे शकता की हिशोब. अपवाद न करता सर्व जिवंत चांगले भविष्य साठी आवड - च्या "सोनेरी अब्ज" संकल्पना, जगातील एक सुरक्षित अस्तित्व त्यानुसार पूर्णपणे जे प्रगती शास्त्रीय कल्पना यावर केंद्रीय तत्व सुरू, फक्त मिळविण्यासाठी श्रीमंत देशांतील 1 अब्ज लोक हमी आहे. वेळ दीर्घ कालावधीसाठी वर्चस्व पाश्चात्य संस्कृती, जे विकासाची दिशा, किती श्रेष्ठ आहे विश्वास, निराशा बदलले.

आदर्श दृष्टी

या विचार करणे हीच सर्वोत्तम समाजातील फार idealized प्रतिनिधित्व प्रतिबिंबित झाली आहे. या आदर्श विचार, मी एक शक्तिशाली धक्का, समजा. जगातील पाहून हा प्रकार अंमलबजावणी करण्यासाठी प्रयत्न शेवटच्या जागतिक समाजवादी प्रणाली झाले आहे. या टप्प्यावर त्याच वेळी माणुसकीच्या तो एक उजळ भविष्यात संस्था (ही भूमिका अतिशय प्रभावीपणे समाजवाद कल्पना अंमलात) पौर्वात्य शकते जे ", एक सामूहिक, सार्वत्रिक कारवाई आंदोलनासाठी संघटित केले, लोकांच्या कल्पनाशक्ती, संकलन सक्षम" स्टॉक प्रकल्प नाही. त्याऐवजी, आज आहेत किंवा वर्तमान ट्रेंड, किंवा अपघात भविष्यवाण्या सोपे extrapolation.

भविष्यात प्रतिबिंब

आगामी कार्यक्रम बद्दल कल्पना विकासासाठी दोन दिशानिर्देश आहे. पहिल्या प्रकरणात निश्चित निराशावादी दृष्टिकोण, स्थायिक आहे आहे प्रतिमा पाहिले जातात अतिशय काळोख घट, नाश आणि र्हास. मुळे वैज्ञानिक आणि तांत्रिक बुद्धीप्रामाण्यवाद मध्ये निराशा करण्यासाठी गूढवाद आणि असमंजसपणा पसरली सुरुवात केली. या कारण आणि तर्कशास्त्र किंवा गोल भावना, अंतःप्रेरणा, सुप्त मन समज वाढत्या विरोध आहे. आरोप संपूर्ण postmodernist सिद्धांत उपाध्यक्ष सुंदर, सद्गुण पासून कुरुप समज वास्तव वेगळे आहे अशा आधुनिक संस्कृती मध्ये विश्वसनीय निकष नाहीशी झाली आहेत. हे सर्व खरं पॉइंट की नैतिकता, परंपरा, शेवटी प्रगती पासून "जास्तीत जास्त स्वातंत्र्य" युग. लोक खोटा भ्रम मानवजातीला जतन करण्यासाठी, येत्या काळात सकारात्मक मार्गदर्शन देऊ शकता विकास नवीन संकल्पना पहा सक्रिय शोध दुसऱ्या दिशेने. Postmodern कल्पना मुख्यत्वे finalism, प्रारब्धवाद आणि ठरते पारंपारिक आवृत्ती उत्क्रांती सिद्धांत नाकारण्यात आली. समाज आणि संस्कृतीच्या विकासासाठी इतर probabilistic पध्दती - त्यापैकी सर्वाधिक प्रगती इतर उदाहरणे पसंत केले. काही परंपरेत आजपर्यंत महाराष्ट्रातील (बकली, आर्चर, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) त्यांच्या पध्दत एक विशिष्ट संभाव्यता असू शकते येऊ किंवा लक्ष न दिला गेलेला असू शकते सुधारणा दिसायला लागायच्या संभाव्य संधी म्हणून कल्पना अर्थ लावणे.

कार्यप्रवर्तकता तत्त्व

पध्दती विविधता पासून postmodernism सैद्धांतिक पाया म्हणून काम संकल्पना आहे. आव्हान लोक दररोज सामान्य आयुष्यात प्रगती ड्रायव्हिंग सैन्याने शोधण्यासाठी आहे. के खरडपट्टी काढणे मते, कोडी उपाय फक्त मानवी प्रयत्न धन्यवाद सुधारणा येऊ शकते की हमी उपलब्ध आहे. अन्यथा, कार्य फक्त विजेट आहे.

पर्यायी संकल्पना

त्यांना सर्व क्रियाकलाप सिद्धांत मध्ये दिसू लागले ऐवजी गोषवारा. पर्यायी संकल्पना सांस्कृतिक आणि civilizational फरक विशेष रस दाखवू न "संपूर्ण व्यक्ती" आवाहन केले आहे. या प्रकरणात, खरं तर, सामाजिक utopias एक नवीन प्रकार पाहिले. तो आदर्श ऑर्डर सामाजिक संस्कृती एक संवहनशास्त्रीय मॉडेलिंग आहे, मानवी क्रियाकलाप त्रिकोणाकृती घन माध्यमातून पाहिले. या संकल्पना सकारात्मक मार्गदर्शन, पुरोगामी विकास शक्यता एक विशिष्ट विश्वास परत आला आहात. शिवाय, ते (जरी एक अत्यंत सैद्धांतिक पातळीवर) स्त्रोत आणि वाढत अटी कॉल. दरम्यान, पर्यायी संकल्पना मूलभूत प्रश्नाचे उत्तर नाही: का मानवजात, "स्वातंत्र्य" "मुक्त" आणि काही बाबतीत प्रगती निवडली आणि एक "नवीन, सक्रिय समाज" प्रयत्न करतो, पण अनेकदा संदर्भ त्याच्यासाठी उतरती कळा आणि नाश आहे यामधून, स्थिर आणि उलट जाणे ठरतो. आधारित क्रियाकलाप सिद्धांत, तो मारता समाज प्रगती करणे आवश्यक आहे, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो. हे माणुसकीच्या भविष्यात त्याचे सर्जनशील क्षमता लक्षात करू इच्छिता किंवा नाही किंवा नाही हे सिद्ध करणे अशक्य आहे की खरं द्वारे स्पष्ट आहे. या प्रश्नांची उत्तरे नाही आणि सायबरनेटिक्स आणि प्रणाली सिद्धांत आहेत. तथापि, ते तपशील धर्म आणि संस्कृती मध्ये तपासणी केली. आज प्रगतीपथावर कार्यप्रवर्तक आधुनिकतेचा सिद्धांत या संदर्भात पर्यायी म्हणून, sociocultural etikotsentrizm काम करू शकतो.

शेवटी

आधुनिक रशियन तत्वज्ञानी वाढत्या "चांदी वय" परत जातो. या वारसा संदर्भ, ते मूळ राष्ट्रीय संस्कृती rhythms ऐकू एक कठोर शास्त्रीय भाषेत ह तांतिरत करणे पुन्हा प्रयत्न करीत आहेत. Panarin मते, biomorphic ज्ञान रचना देश, सेंद्रीय एकाग्रता म्हणून विश्व एक माणूस प्रतिमा दाखवते. त्याचे जागा बेजबाबदार ग्राहक स्वार्थ विसंगत आहे उच्च ऑर्डर प्रेरणा लोकांना जागृत. आज स्पष्टपणे आधुनिक सामाजिक विज्ञान विद्यमान मार्गदर्शक तत्त्वे, प्राधान्यक्रम आणि मूल्ये एक गंभीर पुनरावृत्ती आवश्यक आहे की स्पष्ट आहे. तो, यामधून, त्यांचा वापर पुरेसे मजबूत शोधण्यासाठी असेल तर, एक व्यक्ती नवीन दिशा सुचवू शकते.