"धर्म - लोक अफू." वाक्यांश लेखक कोण आहे?

आम्हाला अनेक वाक्यांश परिचित आहेत "धर्म -. लोक अफू" लोक अनेकदा त्यांच्या दैनंदिन भाषणात ते वापरू, पण सगळ्यांनाच त्याच्या लेखकांचे बद्दल उत्सुकता होती.

तरीही, कोण प्रथमच हे शब्द आहे? आणि का ते व्यापक बनले आहे? आम्ही या प्रश्नांची तपशील प्रतिसाद देण्यासाठी प्रयत्न.

कोण प्रथम या वाक्यांश आहे?

संशोधक विश्वास प्रथमच की वाक्यांश "धर्म - लोक अफू" त्याच्या कामे, पाश्चात्य साहित्य जगातील दोन प्रतिनिधी वापरले: इंग्लडमधील उमराव डी Sade आणि Novalis. ते अर्धवट आधीच 18 व्या शतकातील पासून ज्ञान शास्त्रीय प्रतिनिधी, कामे आढळले आहे तरी, पण तरीही प्रथमच हे शब्द इंग्लडमधील उमराव डी Sade कामे नायिका एक बोलला त्याविरुद्ध मानले जाते.

कादंबरी मध्ये, इंग्लडमधील उमराव डी Sade "Juliette", 1797, मुख्य वर्ण मध्ये प्रकाशित, समाज राज्य एलिट, लोक महत्वाचा आहे त्याला अफू intoxicates की त्याला सांगत म्हणतात राजा संदर्भ. त्यांच्या स्वत: च्या स्वार्थासाठी च्या फायद्यासाठी हे करते.

हे मार्ग, इंग्लडमधील उमराव डी Sade अर्थ लावणे अभिव्यक्ती धर्म पहा नाही, पण समाज काही लोक, एक हाती सत्ता असलेला प्रबळ स्थान असणार्या ज्या सामाजिक रचना, कामगार आणि इतर गरिबी खर्चाचे येथे वास्तव्य.

धर्म Novalis

मात्र, धर्म जर्मन कवी Novalis परिणाम घडविलेल्या या आधीच थेट अफू क्रिया निगडीत आहे. अफू म्हणून धर्म लोक प्रभावित, पण तो त्यांच्या जखमा बरे नाही, पण फक्त दु: ख सहन वेदना ठार.

सर्वसाधारणपणे, या वाक्यांश निरीश्वरवादी किंवा बंडखोर काहीच नाही. त्या वर्षांत, अफू मुख्य भूल म्हणून वापरले होते, त्यामुळे तो एक औषध म्हणून आणि आजारी लोकांना आधार एक साधन म्हणून विचार केला नाही.

Novalis या कविता, धर्म वेदनशामक परिणाम संदर्भित जे हेतूंसाठी लक्षात धर्म, समाज त्याचे सकारात्मक गुण करू शकता की अंशतः कोणत्याही युगात अपरिहार्य आहेत की सामाजिक विद्वान ब्राम्हण वेदना कमी खरं असण्याची शक्यता आहे.

"धर्म - अफू लोकांसाठी" इंग्लंड मध्ये हे शब्द केली?

Novalis आणि इंग्लडमधील उमराव डी Sade घडविलेल्या या भयंकर धर्म महत्त्व वाक्यांश, इंग्लंड पुन्हा उदय नाही तर, विसरला केले गेले आहे.

हे शब्द त्याच्या कान उघाडणी, अँग्लिकन धर्मगुरू Charlz Kingsli म्हटले आहे. तो एक रंगीत व्यक्तिमत्त्व: बुद्धिमान आणि सुशिक्षित माणूस, Kingsley ख्रिश्चन समाजवाद कल्पना संस्थेच्या स्थापनेत झाले - समाज पुनर्रचना नैतिकतेची ख्रिश्चन तत्त्वे यांचा समावेश आहे जे शिक्षण,.

अभिव्यक्ती "धर्म - लोक अफू" वापरले या याजक लेखन अर्थ "एक औषध वेदनशामक."

खरं पश्चिम विचार गेल्या शतकाच्या मध्यभागी मार्ग माणुसकीच्या ख्रिश्चन मानवतावाद, ख्रिश्चन समाजवाद, निरीश्वरवादी समाजवाद, किंवा फक्त विद्यमान वर्ल्ड ऑर्डर परिरक्षण मार्ग मार्ग निवडले पाहिजे, जे बद्दल गरम पाण्याची सोय वादविवाद होते आहे.

विरोधकांना एक Kingsley एक झाले सुप्रसिद्ध तत्त्वज्ञ आणि निबंधकार, कार्ल मार्क्स.

काय मार्क्स काय?

मुख्यत्वे मार्क्स, हा वाक्प्रचार धन्यवाद आणि अशा रुंद अभिसरण प्राप्त झाले आहे. प्रसिद्ध काम, 1843 मध्ये प्रकाशित झाले कोणत्या "अधिकार Hegel च्या तत्त्वज्ञान समालोचन", त्याला चमत्कारिक स्पष्टपणे vehemence सह तत्वज्ञानी धर्म, माणुसकीच्या calming त्यांच्या निसर्ग आणि अन्यायकारक कायदे वर्चस्व सुटका लोक इच्छा व्यक्त एक साधन आहे, असे सांगितले समाज.

तोपर्यंत, काही तत्त्वज्ञानी धर्म हे शब्द लिहिण्यासाठी दाबा लागला. खरं तर, तो फक्त दशकांनंतर जग मिळविले कोण भावी उपदेश करीत नाही असा विश्वास आणि समाजवाद, पहिल्या shoots होते.

कदाचित स्वत: शेवटपर्यंत तो लक्षात न, पश्चिम मध्ये मार्क्स विचार ख्रिश्चन कल्पना नष्ट केले किती. "धर्म - लोक अफू" - समाजवाद उपदेश बोलत आहे की अर्थ या अभिव्यक्ती, तो एक खूप धार्मिक व्यक्ती धडकी भरवणारा होता. त्याचे destructiveness सामाजिक संस्था, सामाजिक संबंध धर्म बदललेले आणि मानवी जगात देवाचे उपस्थिती समस्या बंद की प्रकट.

मार्क्स काम एक प्रचंड कारणीभूत आहेत वादाच्या, धर्म आठवण समकालीन बद्दल आणि म्हणून वाक्यांश.

धर्म लेनिन यांच्या कथेपासून

पण गेला खूपच पुढे धर्म समजून मध्ये व्ही I. लेनिन. क्रांतिकारक, 1905 मध्ये हायस्कूल मध्ये "देवाच्या कायदा", या विषयावर सकारात्मक मूल्यांकन होती, सामाजिक प्रणाली मधून वगळले जाऊ नये की एक आध्यात्मिक दडपशाही पद्धत म्हणून धर्म लिहिले आहे.

त्यामुळे वाक्यांश लेखक "धर्म - लोक अफू" - व्लादीमीरा Ilicha म्हणून मानले जाऊ शकते (पूर्ण वाक्यांश विशेषतः "लोक अफू आणि धर्म" सारखे ध्वनी).

दुसर्या 4 वर्ष झाली होती, लेनिन धर्म बोलला आणि विशेषत: त्याच्या लेख मार्क्स वाक्यांश मार्क्सवादाच्या सार कोणत्या धर्माचे शासक वर्गाच्या लोक enslaving एक साधन आहे की स्टॅण्ड, म्हणून समजले पाहिजे की निदर्शनास आणून दिले.

शेवटी, तो Ostap Bender आहे?

क्रांतिकारक क्रांती केल्यानंतर, मार्क्स आणि त्याचे सहकारी कामे सक्रियपणे सोव्हिएत शाळा आणि विद्यापीठे अभ्यास केला गेला आहे. अनेक वाक्ये विनोदी लोक जात त्याच वेळी प्राप्त झाली आहे.

या आणि त्या वर्षे उपहासात्मक साहित्य वाटा आहे. कादंबरी, दोन लेखक I. Ilf आणि Petrov च्या "बारा खुर्च्या" तरुण साहसी Ostap Bender तो लोकांना अफू किती विकतो बद्दल त्याचा पुरोहित स्पर्धक विचारतो. दोन वर्ण दरम्यान या संवाद म्हणून प्रखरतेने लिहिले होते वाक्यांश अफू अतिशय लोकप्रिय झाले आहे.

त्यामुळे आज, कोणीतरी मार्क्स आणि लेनिन नाही कामे, आणि प्रसिद्ध कादंबरी दोन ध्येयवादी नायक दरम्यान संवाद मनात वाक्यांश वापर करतो तेव्हा.

त्यामुळे सर्वसाधारणपणे, आपल्या लेनिन अर्थ वाक्यांश मूळ आपल्या समाजात घेतले आहे नाही बाहेर करते. धर्म आज उन्माद एक साधन म्हणून मानली जात नाही. या उन्माद एक राज्य मध्ये लोक ठरतो की एक औषध नाही, आणि मदत आणि लोक समर्थन याचा अर्थ.

त्यामुळे आम्ही आम्हाला अनेक वाक्यांश "धर्म चांगले माहीत आहे असे मानू शकतो -. बोलत लोक अफू, नाही म्हणून महत्वाचे कारण अभिव्यक्ती आता एक विनोदी रक्तवाहिनी अधिक वापरली जाते. आणि हा बदल संभव आहे.