ठाकूर, काय आहे? तिच्या दृश्ये

ग्राहक संशोधन पासून - - जीवनाच्या सर्व क्षेत्रातील आम्ही, ज्ञान अज्ञान पासून हलवून आहेत घटना विविध शिकत आणि एकमेकांशी त्यांना संलग्न. या प्रक्रियेत, आम्ही आमच्या समज, तर्क करा. ते चुकीचे ठरू शकतील, आणि सत्य जात आणि आमच्या ज्ञान पातळी वाढवण्याची नीतिमान केले जाऊ शकते. त्यामुळे अशा ठाकूर?

पाठ्यपुस्तके द्वारे स्पष्ट, ठाकूर, अनेकदा काही आहे वैज्ञानिक क्षेत्रातील एक समज आहे तुरूंग. हे नाकारू किंवा पुष्टी नाही नाही तोपर्यंत की, आहे. कल्पनेची कारणे, परिणाम असू शकतात, कोणत्याही नैसर्गिक घटना संबंध, मानसिक उपक्रम किंवा सामाजिक जीवन संबंधित असू शकतात.

आमच्या अशा ठाकूर, तो त्याच्या सर्वसाधारणतः पदवी राहण्यास आवश्यक आहे की. या घटक सर्व पायरी आपण सामान्य आणि खाजगी फरक करू शकतो मते. थोडक्यात, एक सामान्य गृहीते सेट उद्देश - कारणे आणि कोणत्याही घटनेला कायदे, आणि वैयक्तिक नाही, पण एक संपूर्ण वर्ग एक वैज्ञानिक समर्थन द्या. अशा एक समज एक उदाहरण सर्व बाब अणू किंवा दैवी वस्तू देखावा सिद्धांत समावेश असू शकते. तितकेच महत्त्वाचे गृहितके, पुरावा अधीन आहेत वैज्ञानिक सिद्धांत, शिवाय, जागतिक विज्ञान विकास मध्ये एक कळ भूमिका.

खासगी गृहीते मानले वस्तू आणि एकूण संख्या साधित केलेली घटना आहे. उत्खननात सामाजिक विज्ञान किंवा पुरातत्व केले पायरी अनेक. मूळ आणि विशिष्ट तथ्य आणि काही घटना कारणे सार समर्थन एकच गृहीत धरलेली गोष्ट देखील आहेत. एक धक्कादायक उदाहरण डॉक्टर काम आहे: एका विशिष्ट रुग्णाच्या उपचार दरम्यान, तो एकच गृहीत धरलेली गोष्ट नाही देणे आणि उपचार पथ्ये समायोजित.

न्यायालयीन सराव, एक वैज्ञानिक गृहीते अनेकदा आतापर्यंत एकटे आहे. काही तथ्य स्पष्टीकरण दृष्टिकोन, कार्यक्रम, एकत्र येणार्या परिस्थितीत अनेक बाजूंना पासून असू शकते. मूलत: विविध गृहीते आवृत्ती म्हणतात. ते खूप सामायिक किंवा खाजगी आहेत.

गृहीते सिद्ध, म्हणून महत्वाचे एक किंवा सामान्य लोक त्यांच्या संशोधन प्रत्येक अवस्थेत पायरी अनेक इमारत आहेत नाही. या कल्पना, सशर्त आहेत गट मदत आणि सोपे पुनरावलोकनासाठी डेटा व्यवस्थापित करा. ते म्हणतात कामगार आहेत. पाहिले जाऊ शकतात, काम गृहीते तपास इंद्रियगोचर वास्तविक कारणे आणि नमुन्यांची शोधण्यासाठी प्रयत्न मी करणार नाही आणि केवळ दुय्यम घटक मानले जाते.

खरं अशा ठाकूर, समजून घेतले आता त्याच्या पुष्टी किंवा refutation चर्चा करू. प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष: कोणत्याही समज याची पुष्टी करण्यासाठी, दोन मार्ग आहेत. प्रथम एक प्रचंड भूमिका मध्ये कल्पनेची अन्वेषण होऊ आणि त्यांना सत्यापित जे प्रयोग विविध प्रकारच्या खेळायला. गृहीते यश सर्व पुरावा योग्य सेटिंग ध्येय आणि प्रायोगिक प्रक्रिया काळजीपूर्वक नियोजन अवलंबून असते. फक्त योग्य मार्ग - अप्रत्यक्षपणे तो अशा प्रकारे एक सोडून सर्व खोट्या कल्पनेची एक refutation मानले.

कल्पनेची च्या refutation म्हणून, सर्वकाही सोपे आहे: हे सिद्ध करण्यासाठी ते प्रत्यक्षात जागा नाही की त्यांच्या तपास खंडन करणे आवश्यक आहे. तर आढळले तथ्ये, कारणे व परिणाम, गृहीते परिणाम मूलतः विरुद्ध आहे अंतिम यश प्राप्त होऊ शकते.

त्या सर्व आहे. आता आपण काय ठाकूर हे कसे बांधले समर्थित आणि खोडून काढतात, मला माहीत नाही. आपण तर्कशास्त्र सोबत द्या!