चूवाश राष्ट्रीय वेशभूषा: वर्णन आणि फोटो

रशिया मध्ये राहणा कपडे लोक, नाही फक्त फॉर्म आवृत्ती विविधता होती, पण त्याचे मुख्य उद्देश वगळता - पूर्णपणे उपयुक्तावादी (थंड पासून संरक्षण, उष्णता, पाऊस, आणि त्यामुळे वर) - त्याच्या स्वत: च्या विधी आणि प्रतिकात्मक कार्ये होते. त्या चूवाश खटला, या लेखातील चर्चा जाईल जे. एक घोडा (व्होल्गा वरच्या पोहोचते पासून), Anatra - - तळागाळातली, Anat enchi - चूवाश srednenizovye viriya: हे वंशीय गट मूलभूत वैशिष्ट्ये तीन पैलू मानले जाऊ शकते. त्यांच्या पोशाख शिवणकाम, रंग प्राधान्ये आणि शोभेच्या वर्ण दागिने बदलू.

साहित्य

चूवाश कपडे नाही फक्त खरेदी फॅब्रिक्स पासून केलेले होते, पण अधिक अनेकदा ते साहित्य लेदर होते, वाटले, घरगुती तागाचे कॅनव्हास किंवा कापड. बूट लाकूड आणि तंतू असलेली साल च्या करत होते. canvases सर्व deverenskie महिला तरुण आणि वृध्द चूवाश नाही फक्त, विणलेल्या होते. हे करण्यासाठी, अंबाडी आणि अंबाडी घेतले जोरदार वेळ घेणारे पद्धती हाताळले जातात, नंतर आम्ही कापडाचे उत्पादन गेला.

सुटी केले चूवाश खटला, दररोज कपडे पासून जोरदार भिन्न आहे. जरी कॅनव्हास वेगळी होती: - सणाच्या कपडे, जास्त उग्र - बारीक काम पायघोळ आणि एक शर्ट. मेंढी लोकर, बारीक सूत लग्न साजरा व झगे डिझाइन, आणि सामान्य dreadnought chapans आणि caftans विणलेली दाट सुताचा आहे.

एकोणिसाव्या शतकात त्या वेळी चूवाश खटला प्रतिनिधित्व उत्पादने, भरपूर बाकी आहे, आता त्यांना अनेक संग्रहालये पाहिली जाऊ शकतात, आनंद घ्या आणि जवळजवळ आज क्षमता गमावले कौतुकही आहे. हे कपडे सुंदर, अगदी सामान्य krasheniny (एक रंग मध्ये पायही, एक कापड आहे की एक) आहेत. एक pestryad लोक सौंदर्य प्रयत्न किती सर्जनशील तिच्या आश्चर्य करते. आधीच रंगविलेली मेंढ्याची कातडी धागा, नमुन्यांची आणि फॅब्रिक्स केले Pestryad फार भिन्न, नाही फक्त उभे काप आणि पेशी आहेत. एक रंगीत कमी व्होल्गा ते चूवाश खटला आणि घोडा आणि चूवाश पांढरा कॅनव्हास प्राधान्य, पण मुबलक नक्षी सह srednenizovye. विसाव्या शतकाच्या दिशेने अगदी खरेदी थ्रेड पासून विणलेल्या कापड आहे. कारखाना फॅब्रिक्स फार महाग होते, पण ते देखील खरेदी आणि हात राखून वापरले जातात - समाप्त येथे.

कपडे प्रकार

चूवाश राष्ट्रीय पोशाख वेळ आणि विविध घटक प्रभाव अंतर्गत जोरदार mutated आहेत. प्रभाव आणि भौगोलिक वातावरण, इतिहास विविध कालखंडातील मध्ये जगातील आणि लोक पारंपारिक वर्ग, समजून. अर्थात, वरच्या व undershirt कपडे दरम्यान विभागणी तो कपडे प्रत्येक लेख कार्यक्षमता धरून होता, टणक राहिले. तथापि, सर्व सोपे नाही आहे. उदाहरणार्थ, महिला शर्ट, अगदी अन्यथा तीन वंशीय गट प्रत्येक kroilas - Anatra, anatenchi आणि Turi. आणि अ आयटम संच, खूप, प्रत्येक बाबतीत त्याच्या स्वत: च्या होते. या दागिने भरतकाम रचना स्वागत निर्मिती विशेषतः सहज लक्षात आहे. ते किंचित भिन्न मार्ग होते. शिवाय, चूवाश राष्ट्रीय पोशाख नाही फक्त वय लिंग वेगळे, पण. आणि, अर्थातच, हंगामात.

सर्वात जुनी कपडे, संग्रहालये कौतुकाने जाऊ शकते, खूप वय नाही - ते उशीरा सतराव्या शतकात होते. दुर्दैवाने, पूर्वी चूवाश लोक पोशाख अभ्यास, कारण यापुढे उपलब्ध आहे. आम्ही कपडे थोडे अधिक trohsotletney पूर्वी काय पाहू? अंगरखा - अक्षरशः सर्व शर्ट जुन्या कापून आहेत. परत आणि त्याच्या शर्ट समोर एक कापड पासून मिळविण्यासाठी जेणेकरून वेब खांद्यावर प्रती दुमडलेला आहे तेव्हा हे, सर्वात सोपी आणि सर्वात आर्थिकदृष्ट्या मार्ग आहे. मग, या एक रचना: गेट कट बाजूला काप, मजबुतीसाठी असलेला लोखंडी आधार सह आवरण (या पाचर घालून घट्ट बसवणे चळवळ जास्त स्वातंत्र्य armholes मध्ये हाताने अंतर्गत sewn आहे). यापैकी एक जटिल कट, मार्ग, त्या वेळा. , इमारत पठाणला किंवा एक तुकडा एक कॉलर तयार (उभे पाहिली जाऊ शकतात, आणि चालू-खाली आणि कॉलर पूर्ण अभाव), एक नखरा - समोर सुटा भाग: चूवाश लोक कृत्रिम या प्रश्नाचं उत्तर अनेक मतभेद असू नाही.

पुरुष

जुन्या दिवसात पुरुष व्होल्गा वरच्या पोहोचते पासून शर्ट चूवाश मध्ये सरळ गुडघे पर्यंत, लांब आणि रुंद होती. ते देखील अंगरखा कट होते आणि छाती छेद बाजूला होता - उजवीकडे िकंवा डावीकडे. या शर्ट कॉलर होते.

लहान ठराविक पुरुष चूवाश राष्ट्रीय पोशाख, परंतु महत्त्वाच्या वैशिष्ट्ये. छातीतून छेद नाडी, भरतकाम शर्ट उडी मारली व तो सुमारे एकात्मिक बाल विकास सेवा, आणि ती अधिक सणाच्या श्रीमंत होते. फक्त आवरण आणि मुरड घालणे संपतो सुशोभित केले होते. रोज त्याच कपडे अनेकदा अगदी सुशोभित केलेले होते.

खटला चूवाश लोक व्यवसाय आणि सुटी नाही फक्त हेतू होता. उदाहरणार्थ, पांढरा शर्ट आणि मूर्तिपूजक निष्ठा आयटम हेतूने म्हणून, पारंपारिक आणि सर्व बंधनकारक होते. लहान आहे, गरीब - - pogrubee श्रीमंत: फक्त एक कॅनव्हास म्हणून फरक होते.

शर्ट आपल्या करंडकात थकलेला. हे mutated कट तांत्रिक प्रगती विकास कसे अवलंबून देखणे मनोरंजक आहे. तितक्या लवकर खरेदी रुंद मेदयुक्त चूवाश पुरुष खटला गोल कोटाचा बाहीचे वरचे तोंड आला आहे म्हणून, गमावले अंगावरून अनिवार्य कॉलर झाले. उन्हाळ्यात चूवाश थंड संध्याकाळ निळा किंवा काळा कापड प्रकाश बर्फ पांढरा डगला मध्ये एक कॅनव्हास आणि pustave सुशोभित. वास डावीकडून उजवीकडे प्रदान करण्यात आला होता, अनेकदा मंडळ्यांना परत भिंतींना भेटले आहे.

सुट्टी shubory खूप छाती, कॉलर वर decorated, प्रत्येक मजल्यावर धार आणि परत - त्रिकोण. उदाहरणार्थ रेशीम अॅप्लिक - नक्षी आणि वापरले इतर तंत्र व्यतिरिक्त. कधी कधी shubory pryamospinnymi कट होते, ते अतिशय सुंदर शिक्षा फॅब्रिक पट्टा असू होते निश्चितपणे पांढरे झाले होते. या जुन्या दिवसात यज्ञ याजक होते. आणि मग ते साधे आणि वृद्ध पुरुष बोलता सुरुवात केली. अशा चूवाश खटला होते, एक फोटो खाली पाहिले जाऊ शकते.

थंड मध्ये

चूवाश शरद ऋतूतील पुरुष, लांब होता गुडघा खाली, एक मोठा वळण खाली कॉलर होते आणि चौकट मजले अंतर्गत पेरले की जाड कापड कुडते. पिवळा किंवा काळा - हिवाळा, एक मोठा मेंढीचे कातडे अंगरखे आहे. ते फार लांब होते, कंबर, असंख्य संमेलने किंवा folds आणि फर कॉलर वर करा आणि आवरण गेला. तसे, अधिक डगला श्रीमंत मानले होते एकत्र जमले आणि वसवली. आणि त्यांना उत्तम आवरण, कॅमेरे, कॉलर वर सीमा आणि मजला कडा सह सुव्यवस्थित - अनेकदा काळा. वरच्या भाग भोवती चौकटीच्या चांगले किंवा महाग कापड goatskin, कोकराचे कातडे होते. खराब हवामानामुळे ठेवले chopon, पाऊस किंवा epanche बाबतीत रस्ता शीर्ष डगला किंवा सदरे एक अतिशय दाट कापड, घोट्याच्या, एक मोठ्या आणि खूप खोल गंध एक कॉलर pryamospinnymi आणि लांबी होते जे. ते विशाल किंवा पट्टा अंतर्गत एकतर raincoats होता.

प्रकार एकच होते तरी महिला खटला, थोडी वेगळी पाहिले. फक्त कट पर्याय जास्त आणि निसर्ग दागिने नाटकीय वेगळे. वरच्या व्होल्गा महिला एक bathrobe सारखे, shubory पांढरा आणि काळा अंगरखे पूर्णपणे होते. एक तळागाळातली chuvashki caftans कापड, shubory एक हुक वर कंबर घातला होता. व्हाइट lavishly मजले दाखवतात आणि कॉलर वर, कापड रंगीत पट्ट्यामध्ये सह decorated. आणि बरेच काही भरतकाम हिवाळा कपडे ते होते. आवरण, दाखवतात देखील embroideries सह कंबर मतही, मजा विणकाम होते.

चूवाश महिला पोशाख, विवाहसोहळा आणि सुटी उद्देश होता जे, विशेषत: खूप सुशोभित - येथे अगदी सोने किंवा चांदी वेणी व्यवसाय गेला. वरच्या आणि संपूर्ण आवरण वर Shubor - लाल मुलायम केली व संपूर्ण तळ - काळा पासून. फॅब्रिक रंगीत पट्टे असतात हिरव्या किंवा काळ्या किंवा छाती वर सुंदर - विशेषत: मऊ आणि दंड कापड गेला तरुण स्त्रियांसाठी अंगरखे आहे. काम कपडे लहान आणि अनेकदा गडद तपकिरी होते. पांढरा आणि पिवळा - सुट्टीच्या दिवशी सामान्य chuvashki निळा आणि काळा, आणि घोडा आवडले. हिवाळी सदरे महिला, काळा मेंढीचे कातडे पासून शिवणे प्राधान्य असंख्य सह (सुमारे नव्वद तुकडे!) कंबर गोळा.

दागिने

भरतकाम चूवाश देखील भौगोलिक भिन्न: तळागाळातली polychrome, दाट प्रेम, सुंदर दागिने घोड्याची पाठ. सुंदर medallions, स्तन कट शर्ट सुमारे rhombic आकार नमुन्यांची माजी राखले, आणि नंतरचे श्रीमंत आणि बारीक सुंदर फिती च्या काढता खांद्यावर शक्य तिच्या ड्रेस घातले. दगडावर कोरलेले गुलाबाचे फूल, समभुज चौकोनाचे, एक मंडळ - अनेक राष्ट्रे या नमुन्यांची सूर्य चिन्ह. देखील Chuvashki जवळजवळ नेहमीच त्यांना वापरा.

Hoses, पाठीसंबंधीचा भाग आणि भरतकाम आत आणण्यात आले वेणी, एक परकर सुशोभित burgundy पट्टे. मुरड घालणे वेळी देखील अनेकदा जोडल्या नाडी आणि ते सुंदर नमुना डब मेदयुक्त मध्ये थोडी जास्त आहे. भौमितिक दागिने ज्या काळाच्या चित्र प्राचीन कल्पना निरीक्षण करणे शक्य होते, निवड करण्यात आली. चूवाश महिला राष्ट्रीय पोशाख प्रतीक पूर्ण आहे. जागतिक झाड, आठ-टोकांचा तारा, आणि प्राचीन embroideries इतर अनेक प्रतिमा प्राचीन लोक नाते, कर्ज आणि प्राधान्ये बद्दल जास्त सांगू शकता. चूवाश खटला फोटो दिसत दर्शवा. नर आणि मादी, अर्थातच, आम्ही फरक आहे.

बाजूने स्त्री फार सणाच्या देखावा. जास्त विनम्र कोरुन चोळणे कपडे: दोन हिरे किंवा शर्ट तळाशी उतरत्या पट्टी, ऐवजी, एक सजावट पेक्षा ताईत, जटिल त्याच्या चूवाश खटला त्याचे मुख्य घटक असे गृहीत धरते की असूनही होते. साहित्य उर्वरित तो आणि एक रंग नमुना, आणि दागिने गाणे गौण होते. वेषभूषा एक शर्ट प्रती थकलेला खात्री अॅप्रन सह - तेजस्वीपणे नाडी, पट्टे आणि भरतकाम सह decorated.

सुट्टी वर महिला कपडयांचा शौकीन - बाहुल्या चूवाश पोशाख आहे. प्रत्येक साहित्य uzornotkanym किंवा भरतकाम पट्टा सुद्धा आहे. तसे, आधी ते तीन, एक ड्रेस वर म्हणून अनेक, आणि नंतर शर्यतीच्या कपडे, आणि गेल्या एकाच वेळी बांधले गेले - मलवस्त्र वर. आणि लांब ड्रॉप, तिच्या बाजूला बद्ध रंगीत pompoms झाला जेथे खाली समाप्त. पण गटात Anatra आणि Anat enchi महिला नेहमी फक्त एक पट्टा होते. ते चूवाश राष्ट्रीय पोशाख पाहिले कसे फोटो लेखात पाहिले जाऊ शकते आहे.

शूज

तीन, किंवा अगदी चार ऋतू पादत्राणे सर्वात मूलभूत प्रकार दोन्ही महिला आणि पुरुष सामान्य वहाणा होते. प्रत्येक राष्ट्र हे पर्यावरणाला अनुकूल, सोईचे आणि सोपे obuvki विणणे त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने होते. चूवाश पुरुष तंतू असलेली साल सात lychek, डोके तुलनेने लहान होता जेथे wove, आणि बोर्ड खूप कमी आहे. पण महिला उत्कृष्ट आणि काळजीपूर्वक विणणे. झाडाची साल पट्ट्यामध्ये आकुंचन लहान बदल करण्यात आले, आणि म्हणून lychek एक मोठे संख्या आवश्यक - नऊ किंवा बारा होते. डोके जवळ chuvashki पकडलेला याशिवाय स्ट्रिंग एक पातळ तुकडा झाली, ते सहजपणे पुरुष त्यांना वेगळे करणे शक्य होते.

तेथे असलेल्या काही स्त्रिया वहाणा येथील संग्रहालयात अतिशय लहरी वीण आहे. जखमेच्या काळा, जाड पायांकरीता असलेले कातड्याचे बाह्य आवरण पॅड अशा शूज घातले जे एक जखम, दोन मीटर Obory, आणि लोकरीचे कपडे स्टॉकिंग्ज. महान कौशल्य आणि ओघ पायांकरीता असलेले कातड्याचे बाह्य आवरण पॅड आवश्यक आणि त्यांच्या Oboro, तो जोरदार भरपूर घेतला वेळ opletanie. त्यामुळे अनेकदा तंतू असलेली साल शूज ते कापड पायांकरीता असलेले कातड्याचे बाह्य आवरण पॅड होता, त्यांना जलद बोलता. आणि हिवाळा येतो तेव्हा ते बूट न करणे अशक्य होते. प्राचीन काळात तरी, नाही चूवाश सर्व त्यांना घेऊ शकतो. त्याच शूज - एकोणिसाव्या शतकाच्या शेवटी तो लेदर बूट मुलगा लग्न देणे, व मुलीचे परंपरा स्थापना करण्यात आली. वरच्या व्होल्गा पासून Chuvashki लहान आणि अतिशय कठीण उत्कृष्ट गोळा करण्यात आली स्वरपटल आहे की Kodanev बूट प्रेम. पण या शूज अत्यंत दुर्मिळ आणि अतिशय महत्त्वाची थकलेला.

मुंडासे

हॅट्स आणि ब्लॅंकेट - जुन्या दिवसात च्या Chuvashia हॅट्स महिला सर्व दोन गटांत विभागण्यात आले होते. नंतरचे surpan (चौकट असलेला headband), एक चौकट आणि पगडी घातलेला एक हातरुमाल यांचा समावेश आहे. विवाहित स्त्रिया, वधू पडदा समावेश - या सर्व गोष्टी. त्याच्या स्वत: च्या वैशिष्ट्ये प्रत्येक गटात surpany सुशोभित. पूर्णपणे डोके कव्हर जे दोन आणि दीड मीटर, - सामान्य chuvashki खूप लांब surpan होता. मिड तो पांढरा कापड केली होती, आणि बंद खूप सुंदर किंवा सुशोभित uzornotkanymi उभे काप, braids, टेप, laces किंवा एक गाणारा पक्षी. त्यांच्या भौमितिक आधारावर Surpanah नमुन्यांची - चौरस स्वरूपात, हिरे, पार. तळागाळापर्यंत निश्चित करण्यात आले होते विशेष headband chuvashek surpan.

त्याच kumachovye विणलेल्या पट्टे, पांढरा नाडी आणि भरतकाम - chuvashek मध्ये anatenchi surpan खूप लहान, आकुंचन सजावट होते. पण मी डोके वर Masmak bandages वापरून, अन्यथा ठेवले होते. घोडा chuvashki surpany जवळजवळ लहान केले - एक आणि दीड मीटर पर्यंत, व तलम सणाचे कापड ते दुहेरी बाजूंनी भरतकाम, टायर स्थापीत केले जाते भौमितिक रचनांची सुशोभित करण्यात आले होते. surpana संपतो येथे सीमा आणि विविधरंगी मणी आहे. फेटे अतिशय भिन्न गट आहेत. ब्रॉड आणि anatenchi आणि Anatra मध्ये भव्य नमुने, आणि virya दंड सुंदर वेलबुट्टीदार नमुन्यांची घट्ट. Masmak वर दागिने झाडे, फुले, पक्षी, घोडे, सापाच्या आकडेवारी काही stylized पाने प्रतिमा समाविष्ट, कधी कधी आपण एक जुनी डोळे माध्यमातून जगाच्या निर्मितीपासून संपूर्ण चित्र पाहू शकता. हे दागिने चूवाश खटला अद्वितीय आहे. रंगाची पूड आणि नमुन्यांची सहसा अगदी कपडे दोन तितकेच एक कट पुनरावृत्ती नाही.

एक ताईत म्हणून सजावट

महिला पोशाख आणि उपस्थित हिप आणि कंबर दागिने, सुंदर वेलबुट्टीदार रेशीम आणि लोकरीचे कपडे थ्रेड, मणी, पट्टे, सीमा आहे. गेल्या अपवादात्मक गती संपूर्ण पोशाख सजीव कारण, कोणतेही तुकडा कपडे समृद्ध. Chuvashki राष्ट्रीय पोशाख मणी, नाणी आणि लहान एक शिरोभूषण न पूर्ण होणार नाही कवडी टरफले. हे दागिने दृश्यमान आणि ऍक्सेसरीसाठी स्त्री आणि तिचे वय आणि सामाजिक स्थिती, पूर्वजांना अनेक शतकांपासून उत्क्रांत की सौंदर्य त्याच्या संकल्पना आहेत. राष्ट्रीय दृष्टीकोन आहे स्पष्टपणे दृश्यमान मागोवा. वाईट विचारांना आणि अनेक धोके मालकावर सुरक्षित करण्यासाठी - सर्वात अलीकडील वेळा दागिन्यांची मुख्य कार्य त्यांच्या oberezhnoe, जादूचा उद्देश आहे.

दागिने chuvashki सर्वात संपूर्ण संच सुटी आणि विवाहसोहळा लादणे. लग्न ड्रेस, उदाहरणार्थ, युरेशिया, सजावट पौंड (सोळा किलो) सह असते. प्राचीन Chuvashia मध्ये उपकरणे शिवणकाम मणी फक्त तेजस्वी होते: मणी, चांदीची नाणी, मौल्यवान धातू आणि दगड: एक संपूर्ण हॅट मुली (tuhya) सेंद्रिय एकत्र जेथे जवळजवळ विसंगत होती नमुन्यांची वाटत होते. नाही कमी मनोरंजक आणि महिला मुंडासे (hushpu). आणखी काय महिला पोशाख जड होते? होय, सर्वकाही: कपडे छाती, मान, खूप लांब सुंदर .तिथे तो निलंबन, बांगड्या, आंगठ्या, लोलक, बेल्ट nahvostniki, त्याच्या बेल्ट वर पाउच तेथे एक आरसा मेटल फ्रेम मध्ये हँग होणे ... तो सहन करणे कठीण आहे. पण सुंदर!

लग्न कपडे

वर सुंदर सुंदर शर्ट मध्ये लग्न, त्याला मागे एक चाबूक, बूट करते, मेंढीचे कातडे हॅट होते वधू, चौकट असलेला निळे कापड डगला, आणि काळा हातमोजे तयार आहे ज्यासाठी कपडे आले. डगला जोरावर चूवाश विशेष आवरणाच्या होता - कडा सुमारे टरफले सह decorated मणी, निव्वळ त्याचा अंगरखा व कॉलर आणि समोर कडा लाल कापड गेले. आणि वर आणि त्याचे मित्र ते एकतर कमरे भोवती बद्ध किंवा त्याच्या खांद्यावर प्रती एकूण वधू सुंदर towels, आशीर्वाद होते.

वधू म्हणाले गेले आहे म्हणून, pud झाला. खूप सुंदर शर्ट, पायही shubor, Pusztai कापड, स्टॉकिंग्ज लेदर बूट झाल्यावर किंवा शूज, आणि उर्वरित - सजावट. आणि लग्न समारंभात साठी तिच्या ड्रेस एक मादी एका मुलीचा बदलली, पण सोपे नसेल. Tamada (नेते), वरिष्ठ मित्र आणि लग्ने जुळवणारा: लग्न खूप सुंदर अद्याप तीन लोक होते.

Groomsman लग्न घालणे खरोखर प्रभावी होते. स्विंग डगला, लांब सरळ न फास्टनर्स तत्त्व बर्फ पांढरा कॅनव्हास कट. व्हाइट होता त्याला पवित्र अतिशय संवेदनशील आहेत. पण caftan लग्न नेते कमाल आणि embroideries आणि रेशीम फॅब्रिक्स आणि टेप च्या पट्टे सुशोभित केले आहे. त्याच्या खूप सुंदर caftan प्रती लग्ने जुळवणारा एक प्रचंड हाताने तयार केलेला शाल मध्ये wrapped - किंवा नमुने फक्त सुंदर embroideries सह रेशीम. या उत्सव त्याचे विशेष स्थान - तो प्रत्येकाला स्पष्ट होते की एक लक्षण आहे. तेजस्वी दागिने लग्न आयटम - चादरी, शाल, परत chiryasa बिअर झाकून एक विशेष हातरुमाल नृत्य, वधू वेषभूषा लपेटणे - रंगीत आणि सणाच्या कार्यक्रम जोडा.

चिन्ह कार्य

कपडे फक्त हवामान घटना पासून चूवाश संरक्षणासाठी नाही. ती एक व्यक्ती आणि त्याने सहभाग आहे इव्हेंट बद्दल खूप काही सांगू शकेन. ते दृश्यमान होते, आणि वैवाहिक स्थिती, आणि वय, आणि मालमत्ता अट आहे, आिण या वस्त्र अगदी विधी उद्देश - लग्न किंवा ती धार्मिक समारंभ करण्यासाठी तयार आहे. प्रामुख्याने लाक्षणिक अर्थ दागिने आणि headdresses प्रकट. Surpan, hushpu किंवा Masmak फक्त लग्न zhenschny बोलता नाही. वधू विशेष समारंभ पहिल्या surpan होता. पण मुली जे बद्दल महिला फक्त कधी कधी एक निष्पन्न श्वास नाही tuhyu होता. केवळ तरुण मुली आणि महिलांच्या फिती सह मान दागिने आणि कान लोलक दागिने बोलता नाही. महिला व मुलींसाठी जनरल सजावट होते, पण ही काही वेगळ्या असतात.

ड्रेस चूवाश लोक परंपरा - लांबच्या शतके श्रीमंत आध्यात्मिक व भौतिक संस्कृती च्या प्रत्यक्ष खजिना ज्याची मालकी अज्ञात आहे असा जमिनीत पुरुन ठेवलेला धनाचा साठा. लोक, जमाती तात्पुरती संबंध लक्ष केंद्रित हजार वर्षांच्या परंपरा, युरोप आणि आशियात, आणि लोक पोशाख विविध क्षेत्रांमध्ये संस्कृती शोधणे आणि कर्ज आणि प्रभाव या कनेक्शन ट्रॅक करण्यास मदत करते. संपूर्ण खटला चूवाश कृषी ऐवजी जीवन एक भटक्या मार्ग जास्त संबंधित स्पष्ट आहे. हे ऐतिहासिक परिस्थितीत विविध तयार केला आहे तयार करणे आणि प्रदेश मध्ये विजय मिळवला की सामाजिक-आर्थिक, पर्यावरण, सांस्कृतिक परिस्थिती नुसार cosmogonic प्रतिनिधित्व आणि पूर्णपणे सौंदर्याचा दृश्ये दोन्ही विकसनशील एक सांस्कृतिक स्मारक आहे.

चूवाश खटला प्राचीन रचना सर्व cosmogonic worldview समाविष्टीत आहे, ते सर्व यांच्या समभागांमध्ये, आणि काही स्थानिक अव्यवहारी संचार जगातील एक मॉडेल प्रदर्शित केले. पण सामाजिक जीवन उत्क्रांत, जग, विस्तार दृश्ये दृश्य बदलले, आणि त्या पोशाख सर्व घटक आठवणे आधीच अशक्य आहे आश्चर्यजनक वाढ कारण होते. आता सर्व तीन चूवाश पोशाख राष्ट्रीय व्यावसायिक कला, रंगभूमी आणि प्रदर्शन कार्यात पुढाकार वापरले जातात.