बौद्धिक विकासधर्म

कठोर आणि सुंदर इस्लामिक कायदा

ख्रिस्ती, बौध्द आणि इस्लामचा: जगातील या टप्प्यावर तीन प्रमुख धर्म द्वारे राखले आहे. नंतरचे अनुयायी 800 पेक्षा जास्त दशलक्ष लोक आहेत. इस्लाम इतर धर्माच्या पेक्षा लहान आहे, आणि तो 7 शतक इ.स.पू. मध्ये दिसू लागले अरबी Caliphate. आणि त्याच वेळी त्याच्या मूळ इस्लामिक कायदा तयार केले जाते. या कायदेशीर प्रणाली प्रणाली पाश्चात्य देशांमध्ये अस्तित्वात पासून मूलतः भिन्न आहे. आणि ती पूर्व देश अनेक राज्य व कायदा विकास मजबूत प्रभाव होता.

तेव्हा पश्चिम भागात आणि तेथे इस्लामिक कायदा एक काळ होता अरबी द्वीपकल्प जमीनदार राज्य स्थापन केली. पण कायदेशीर प्रणाली, की योग्य लगेच स्थापना करण्यात आली. प्रारंभिक टप्प्यात, इस्लाम आणि मुस्लिम समुदाय केवळ विकसित तेव्हा एक वर्ग समाजात तयार करण्याची प्रक्रिया, आणि राज्य स्वतः अद्याप, कायदेशीर आणि आचार इतर नियम ते अद्याप भिन्न नाही नाही आहे. या काळात मुस्लिम तत्त्वप्रणाली, कायदा आणि वेदान्त म्हणून लक्षपूर्वक अद्याप स्वतंत्र विचारसरणी आहे की नाही ह्यांची घट्ट वीण जमली होती. तो चेंडू, 10 व्या शतकातील न्यायतत्त्वशास्त्र वेदान्त वेगळे आणि मुस्लिम कायदेशीर शाळा स्थापना फक्त होता. आणि या शतकाच्या अखेरीस मुख्यत्वे मुस्लिम सरंजामशाहीचा राज्य निर्मिती प्रक्रिया पूर्ण केले. त्याच वेळी मुस्लिम कायदा वर्तन कायदेशीर नियम एक पद्धत होती.

हे बरोबर अंतर्निहित धार्मिक आहे. आणि इस्लामिक कायद्याचे मुख्य स्रोत - कुराण आणि मेलच नाव होतं. निर्णय आणि कृती मेलच नाव होतं परंपरा मध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे, कुराण, प्रेषित मुहम्मद शब्द समाविष्टीत आहे. पण, कुराण, हा कायदा पहिल्या आणि मुख्य स्रोत आहे, तेथे निसर्ग कायदेशीर आहेत की फक्त काही तरतुदी आहेत. ते सर्व आयोजित करण्यासाठी पुरेसे नाहीत कायदेशीर नियम. म्हणून, मुस्लिम वकील इस्लामिक कायद्याचे पुस्तक, कुराण स्वीकारत नाही. शिवाय, की कायदा निर्मिती आणि विकास एक प्रचंड प्रभाव पडला आहे कायदेशीर संस्था अनेक, पुस्तकात उल्लेख आहे.

आणि म्हणून न्याय अशी कोणत्याही मुस्लिम न्यायाधीश, नाही, कुराण करण्यासाठी अर्थ नये, आणि इस्लामिक कायदा पुस्तके की संदर्भित. हे पुस्तके भिन्न सन्मान्य वकील आणि शास्त्रज्ञ आणि theologians करून वेगवेगळ्या वेळी लिहिले होते. ते इस्लामिक कायद्याचे अर्थ आहे. पण स्वत: हून कुराण मुस्लिम आणि मूलभूत धार्मिक कामे मुख्य पुस्तक आहे.

इस्लामिक जगातील फौजदारी िशक्षा धार्मिक तत्त्वांवर आधारित आहे. आणि इस्लामिक फौजदारी कायदा अनेक मध्ये एक कळ आहे इस्लामिक देशांमध्ये. अशा इराण, लिबिया, इराक, पाकिस्तान, युएई, सौदी अरेबिया आणि इतर देशांमध्ये आहे. आणि इस्लामचा नियंत्रित जे काही अरब राज्यांमध्ये, फौजदारी कायदा युरोपियन कायदे प्रभाव त्यांच्या मनावर झाला, आणि तो हा अधिकार फक्त काही घटक आहेत. हे देश सीरिया, मोरोक्को, जॉर्डन आणि लेबनॉन यांचा समावेश आहे.

आणि या फौजदारी कायदा स्रोत जे मेलच नाव होतं आणि कुराण नियम अर्थ आधारित आहे इस्लामिक कायदा, शिकवण आहे. हे खरं पुस्तके फक्त फौजदारी कायदा काही तरतुदी असलेल्या झाल्यामुळे आहे. तसेच गुन्हेगारी प्रकरणामध्ये भरपूर ijma निर्णय - अधिकारी इस्लामचा एक दृश्य. आणि या समस्या काही qiyas निराकरण - समानता करून कारण. पण, काही वेळा आहेत ते इस्लामी फौजदारी कायदा मुख्य स्त्रोत काही समस्या हुबेहुब उपाय शोधण्यासाठी अशक्य आहे तेव्हा. न्यायाधीश मोफत निर्णयावर अवलंबून किंवा दुसर्या इस्लामिक अधिकार - आणि मग निर्णय ijtihad आधारावर केले आहे.

धार्मिक dogmas आणि गुन्हेगारी श्रेणी आणि त्याच्या तीव्रता प्रमाण निश्चित. इस्लाम मध्ये, पाच कोर मूल्ये आहेत. हे जीवन, धर्म, उत्पत्ती, मन आणि ठिकाण आहे. आणि या व्हॅल्यूज वर उल्लंघन गुन्हा सर्वात गंभीर मानले जातात, आणि इस्लामिक कायदा सर्व गांभीर्य त्यांना शिक्षा करतो. उदाहरणार्थ, इस्लामचा उल्लंघन सहभाग गुन्हा, hadd म्हणून वर्गीकृत आहेत. आणि ते येथे धर्मत्याग आणि मृत्यू शिक्षा देशद्रोह सह समान आहे. त्याच बंडाळी गुन्हा लागू होते. बंडखोर देखील फाशीची शिक्षा धोक्यात. तरीही hadd दारू श्रेणी संदर्भित. इस्लाम, हे कारण गुन्हा मानले आणि शिक्षा आहे शारीरिक शिक्षा. 100 स्ट्रोक काठी प्रत्येक पक्ष एक व्यभिचार मिळवू शकता. इस्लामी देशात चोर हात न राहू शकता, आणि दरोडेखोर त्यांच्या डोक्यावर गमवाल. हे मुस्लिम कायदे आहेत.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mr.birmiss.com. Theme powered by WordPress.