उप-संस्कृती: A ते Z ची यादी आणि समाजावर त्यांचे प्रभाव. युवकांचे उपसंस्कृती: पंचक्स, इमोजी इत्यादी. अमेरिकेचे सबस्कुलसर्स आणि यूएसएसआर

आधुनिक समाजातील तरुणांची उपप्रकार त्यांच्या स्वतःच्या खास नियमांनुसार आहेत आणि त्यांच्या स्वत: च्या विकासाचा कल आहे. पौगंडावस्थेतील त्यांचे दृष्टीकोन, वागणूक आणि सवयींमधे ते फार वेगळे आहेत. स्वत: ची ज्ञानाच्या प्रक्रियेत, ते त्यांचे स्थान शोधतात, त्यांचे उद्दिष्ट निश्चित करतात आणि स्वतःला समजून घेतात. बर्याच वेळा अशा शोधांमुळे किशोरवयीन दारू आणि लवकर औषध व्यसनासारख्या गंभीर समस्या उद्भवतात. म्हणूनच, किशोरवयीन मुलांबद्दल उपसंस्कृतींचा प्रभाव हा सर्वात तात्काळ समस्या आहे जो अपवाद न करता सर्व पालकांना अडथळा निर्माण करतो.

उपसंस्कृतींच्या प्रभावाचे सकारात्मक आणि नकारात्मक पैलू

अलीकडील सामाजिक अभ्यासांवरून हे सिद्ध झाले आहे की अनेक पौगंडावस्थेतील व्यक्ती एखाद्या विशिष्ट उपसंस्कृतीचा प्रतिनिधी म्हणून स्वतःला ओळखतात. त्याच वेळी, काही तरुण लोक उप-संस्कृतींचा सशक्त अभ्यासाच्या अधीन असतात, जे सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही असू शकतात. पहिल्या प्रकरणी, पौगंडावस्थेला सामाजिक समाजात राहण्यासाठी आवश्यक कौशल्ये प्राप्त होतात आणि दुसऱ्या बाजूला ते गुण प्राप्त करतात ज्यायोगे समाज सर्व उपलब्ध प्रकारे लढण्याचा प्रयत्न करतो.

किशोरवयीन उपशिक्षक तरुणांना आपल्या इच्छा ओळखतात आणि प्रौढ आणि स्वतंत्र जीवनाशी जुळवून घेण्यास मदत करतात. पण काही विशिष्ट गटांबद्दल क्रूरता यासारखे नकारात्मक पैलू देखील आहेत. उदाहरणार्थ, स्किनहेड्स जातिवादिक आहेत आणि त्यांच्या विचारांच्या आधारावर, इतर देशांच्या लोकांविरुद्ध गुन्हेगारीचे कृत्य करू शकतात. त्यांच्यासाठी, या वर्तनात बेकायदेशीर काहीही नाही, आणि म्हणून त्यांना समजत नाही की ते त्यांच्या कृतींसाठी जबाबदार आहेत. या प्रकरणी, पौगंडावस्थेतील उपसंस्कृती आपल्या जागतिक दृष्टीकोनवर नकारात्मक परिणाम करतात, समाजाच्या इतर सदस्यांविरोधात तरुण पिढीला सेट करते.

उपसंस्कृतीची प्रजाती

सर्व किशोरवयीन समुदायांमध्ये फक्त स्वत: चे वागणुकीचे कायदे नसतात, तर विशिष्ट स्वरुप धारण करणाऱ्या नियम देखील असतात. वैयक्तिक युवा सृष्टी असंख्य छेदन, असामान्य केसांचा रंग, अजीब शैलीतील कपडे, सामान यासह प्रौढ समाजाला धक्का बसू शकते. बर्याचदा पालक आणि पौगंडावस्थेतील असहमत या आधारावर अचंबित होतात. तरुणांना त्यांच्या वैयक्तिक जीवनात हस्तक्षेप करायला आवडत नाही, आणि पालकांना त्यांच्या मुलाला गर्दीतून बाहेर न उभे करण्याची इच्छा आहे.

कार्यरत युवकांचे उपसंस्कृती एक टेडी बॉय आहे

कार्यरत वर्गाच्या राहणीमान मानकांमधील एखाद्या सापेक्ष सुधारणामुळे 50 वर्षांच्या सुरुवातीला सामाजिक युवक समूह टेडी-बॉयजची स्थापना झाली. या यु युअल उप-संस्कृतीचा, युद्धोत्तर काळातील मोठ्या प्रमाणावर पसरलेला आहे, त्यात अपुरे उच्च शिक्षणासह वर्किंग क्लासचे लोक आणि अत्यंत पेड व्यवसाय नाही. त्यांची शैली समाजात वरच्या स्तरावरील सदस्यांचे कपडे आणि वागणुकीतून कॉपी केली होती. शास्त्रीय आवृत्तीत, "टेड्ड" हे असे दिसत होते: ट्राऊझर्स-पफ्स, रबरच्या प्लॅटफॉर्मवर एक मखमली कॉलर, टाई-फीर आणि शूज असलेली एक जाकीट. त्याच्या भव्यतेची भरभराट असला तरीही ती प्रतिमा मर्दानी होती

टेडी बॉयजचे प्रतिनिधींनी त्यांनी निर्माण केलेल्या "उच्च" स्थितीला पाठिंबा देण्यासाठी त्यांच्या उत्कृष्ट कामगिरी बजावल्या, जे समाजाच्या इतर क्षेत्रांच्या प्रतिनिधींसोबत उठलेल्या संघर्षांचे कारण होते. उदाहरणार्थ, चांगले बंद किशोरांसोबत संघर्ष, एलिट युवक क्लबवरील हल्ले होते. स्थलांतरितांवर देखील हल्ले झाले आहेत.

कार्यरत वर्गातील कुशल वर्गाचे उपसंस्कृती - फॅशन

मॉडसांच्या गटासाठी स्वत: युवकांकरीता नावनोंदणी करण्यात आलं, जे शाळेतून पदवीधर झाल्यानं काम करणार्या खासियतांवर मात केली, त्यांना उच्च दर्जाची तयारी आवश्यक होती. प्रत्यक्षात, आदर्श अर्थाने फॅशन विलासीतेने जगणे होते, अत्यंत महाग गोष्टींवर ठेवले, प्रतिष्ठित आणि महाग क्लब, रेस्टॉरंट्स आणि दुकानांना भेट द्या. परंतु बर्याच जणांसाठी अशा सुख-सुविधा उपलब्ध नव्हत्या, म्हणून ते फक्त आदर्श प्रतिमेचे पुन: निर्माण करण्याचा प्रयत्न करण्याकरिताच राहिला. चार प्रकारचे mods आहेत:

1. जीन्स आणि मोतीबिंदूमध्ये आक्रमक प्रकार.
2. हुडसह मोटार स्कूटरचे मालक, जीन्स आणि जॅकेटमध्येही.
3. या उपसंस्कृतीचा बहुसंख्य प्रतिनिधी असलेल्या सूट आणि पॉलिश शूजमधील मोडस्. यादी फॅशन मुलींना पूरक आहे, देखावा मध्ये अनुकरणीय आणि एक लहान धाटणी सह.
4. कला शाळांमधील विद्यार्थी, विद्यार्थी आणि याप्रमाणे

उपसंस्कृती - रॉकर्स

रॉकर्स 60 च्या दशकाच्या मध्यात दिसू लागले. या गटामध्ये बहुतेक युवक शिक्षणाशिवाय किंवा एकल-पालक कुटुंबातील होते. या उपसंस्कृतीतील वंशांचे मुख्य गुणधर्म एक चमचे जाकीट, थकलेला जीन्स, मोठे घट्ट बूट, लांब केस व टॅटू नक्कीच, मोटारसायकलसारख्या महत्वाच्या घटकाशिवाय काय एक घुमटारा रॉकर्सच्या उपसाधनातील एक खास स्थान रॉकच्या शैलीमध्ये संगीत आहे.

स्किनहेड्स किंवा स्कीनहेड्स

या गटाच्या सदस्यांबरोबरच रॉकर्स देखील मुख्यतः कमी कौशल्याच्या कामगारांच्या पर्यावरणास सोडले. त्यापैकी बर्याचजण बेरोजगार होते, गरीब शिक्षण घेतलेले होते आणि कमी सांस्कृतिक पातळीवर होते. स्किनहैड्सनी जीन्स घातली होती, खाली उगवलेल्या उबदार चपटे आणि मुंड्या डोक्यावरुन फिरत होते. स्किनहेड्सचे निकटवर्ती फुटबॉल गुंडांनी ठरवले आहेत. अशा प्रकारची उपसंस्कृती सामाजिक रचनांच्या अनेक बाबतीत समानच आहे. त्यांना आणि वर्तनामध्ये आक्रमकता एकत्रित करते, उदाहरणार्थ, फुटबॉल मॅचशी संबंधित.

उपसंस्कृती punky

या गटामध्ये प्रामुख्याने अकुशल आणि कमी वेतन असलेल्या लोकांपैकी तरुण लोक होते. युवकांची गंभीर परिस्थितीमुळे या उपसंस्कृतीचा उदय झाला. समाजाच्या अशक्त शिक्षित सदस्यांची संघटना असणार्या संघटनांची सूची, परत मिळालेले नुकसान या गटाचे स्टिरोयोटाईप्स आक्रमक आत्मसमर्पणाच्या जवळून एकमेकांशी जोडलेले होते परंतु याशिवाय गुंडाची शैली पारंपारिक नैतिक तत्त्वे आणि मूल्यांचा विरोध करण्यावर आधारित होती. सुरुवातीला, निरुपयोगी गुंडाचे उपशिक्षण म्हणजे समाजाची भूमिका उमटते: असामान्य केसांचा रंग, अनैसर्गिक केसांचा रंग, अपमानकारक वागणूक आणि कपडे भिन्न शैली, परंतु कालांतराने, प्रभावाची मजबूत तंत्र हिंसा आणि मृत्यूच्या विषयांमध्ये वापरण्यात आले.

हिप्पी चळवळ

हे उपसंस्कृती 60 व्या दशकात अमेरिकेत दिसून आली आणि संपूर्ण जगभरात खूप वेगाने पसरली. एकवेळ, हिपी या बीटर्स, मध्यमवर्ग पासून उत्क्रांत झाले, ज्यांनी बर्याच काळाने त्यांच्या गटातील वंशजांना प्रभावित केले. या अमेरिकन उप-जातींना एक सामान्य विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे - शब्दांमधील सुधारीत विचारधारा शैली किंवा हिप्पीच्या जागतिक दृष्टीचे मुख्य घटक असे होते:

1. शांती आणि अहिंसा. हिंकीची मूलभूत विचारप्रणाली ही शांतीवाद होती. म्हणूनच या समूहातील प्रतिनिधी अधिकार्यांकडून दुर्लक्षीत मतभेदांपासून विभक्त होते, कारण हे राज्यकर्ते युद्ध करीत आहेत आणि लोकांना लढा देण्यासाठी त्यांना सक्ती करतात.
2. स्वत: ची विकास आणि व्यक्तिमत्व हे घटक जनसमुदायाचे राक्षसीपणाचे प्रतिबिंब होते.
3. जागृत सरलीकरण, म्हणजे, सुरक्षित जीवन पासून गरिबीचे संक्रमण, भौतिक संपत्तीची नकार.
4. औषधे, लैंगिक प्रयोग, यात्रा, उत्सव, लोकप्रतिनिधी - या सर्व हिप्पी समाजाच्या उपसंस्कृतीची सर्वात लक्षवेधक वैशिष्ट्ये आहेत.
5. संयुक्त जिवंत हे हिप्पीचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे, कारण इतर उप-संस्कृतींनी या वर्तनाचे पालन केले नाही.

दॅन्डीज

20 व्या शतकाच्या अखेरीस 40 च्या दशकात युएससीआरमध्ये हे युवा जनसंपर्क दिसून आले. अशाप्रकारे, सोव्हिएत युवकांनी समाजाच्या स्टरिओटाईप्सचा विरोध केला. शैलीचा मुख्य दिशा पश्चिम आणि यूएसए च्या शैलीची एक आंधळा नकली होती. त्या वेळी, स्टाइलि बाहेरून एक व्यंगचित्र होता: उज्ज्वल रंगांचे मोठे पॅंट, बॅग्गीड डबल ब्रेस्टेड जॅकेट्स, जाड सॉल्टेड शूज आणि हॅट्स, रुंद मार्जिन्ससह आणि अपयश टॉन्सर्सच्या खाली डोकावत असलेल्या उज्ज्वल टोनचे मोजे. प्रतिमा अतिशय मूळ आणि स्पष्ट होती, कोणीही रंगांच्या मिश्रणाबद्दल काळजी करीत नाही.

पण कालांतराने, 50 व्या वर्षापर्यंत शैलीने आपली प्रतिमा थोडी बदलली आहे. ते अरुंद ट्राऊझर्स आणि मोहक कटे कपडे घालण्यास सुरुवात केली ज्यात रुंद खांद्यावर, एक पातळ नेकटी आणि अर्थातच, एक सुपरचर्च केलेले "कूक". हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की एक विशिष्ट प्रतिमा केवळ त्यांतच होती, डंडिंग मुलींना चमकदार रंगीबेरंगी कपडे किंवा स्कर्ट अरुंद केले गेले होते, तीक्ष्ण नाकपुड्याने बूट केले आणि उज्ज्वल मेकअप केले. सोसायटीने युएसएसआरमध्ये या उपसंस्कृतीचा विकास करण्यास परवानगी दिली नाही आणि या उज्ज्वल समूहाच्या प्रतिनिधींना सतावले.

सामाजिक उपसंस्कृती

समाजातील उपसंस्कृतीतील किशोरवयीन मुलांच्या समाजीकरणाची प्रक्रिया खूप जलद आहे. "ग्रीन" किंवा "पशू वकील" म्हणून उपसंस्कृतींची अशी उदाहरणे तरुण पिढीला प्रकृतीस मदत करते आणि पर्यावरणाची काळजी घेतात. परंतु एक सैद्धांतिक माहिती ही किशोरवयीन मुलांच्या जबाबदार्या शिकविण्यास नेहमीच पुरेसे नसते. सराव मध्ये "सकारात्मक subcultures" काम दर्शविणे आवश्यक आहे. तरुण पिढीला केवळ प्रमेयों आणि वसद्धान्तांचीच गरज नाही, तर क्रिया आणि परिणामांद्वारे त्यांचे निर्धारण, अन्यथा ते चांगल्या कामाची गरज ओळखत नाही.

उपसंस्कृती, आधुनिक समाजात लोकप्रिय

रशियातील फौजदारी उपसंस्कृती (रॉकर्स, पर्कक्स, इमो, स्किनहेड्स इत्यादी) आधीच आपली स्थिती गमावीत आहे. नकारात्मक आणि आक्रमकता हळूहळू फॅशनच्या बाहेर आहे नव्या दिशानिर्देशांच्या शोधात तरुण पिढी आपल्या स्वतःच्या आधुनिक प्रतिमेसह येते. उदाहरणार्थ, उपसंस्कृती भक्षण म्हणजे नकारात्मक अभिव्यक्ती नाही, म्हणून समाजाकडून हे अतिशय चांगल्या प्रकारे समजले जाते. या युवक गटाचे सदस्य कोणत्याही हवामानात बूट करीत नाहीत.

इंटरनेटच्या विस्तृत प्रसारमुळं, गेमरच्या उपसंस्कृतीला गती मिळत आहे आधुनिक युवक वाढत्या विश्वात आभासी जगापासून लपवतात. बरेच लहान मुले आधीपासूनच विश्वास ठेवतात गोळ्या, वाचक आणि मोबाइल फोन. परंतु हे मुळात वास्तविक छंदांचे खोटे बदलणे आहे जे पालक स्वत: ची स्वत: ची ताकद आणि वेळ वाचविण्यासाठी त्यांच्यावर लादतात. अखेर, जेव्हा एखादा मुल संगणक खेळांमध्ये गुंतला असेल तर त्याला जास्त लक्ष देण्याची आणि काळजीची आवश्यकता नाही. खरं तर, या उपसंस्कृतीची समस्या खूप खोल आहे, आणि जर मुलाला खेळ किंवा संगणकाची व्यसन असेल तर पालकांनी विशिष्ट उपाययोजना करणे आवश्यक आहे.

आधुनिक युवकांच्या प्रवृत्तीची वैशिष्टपूर्ण वैशिष्ट्ये

आधुनिक जगाच्या युवकांचे उपसंस्कृती सक्रिय संघांच्या संख्येत वाढ करून दर्शविले जाते. याव्यतिरिक्त, आधुनिक युवकांना इंटरनेटच्या वाढीस बसत आहे ते त्यांच्याच मनाच्या लोकांसाठी नेटवर्कमध्ये शोध घेतात, सभा आयोजित करतात, जाहिराती पकडून ठेवतात आधुनिक उप-संस्कृतींचे तीन सामाजिक आणि मूल्य ओळखणे ओळखले जाऊ शकते:

1. सामाजिक दिशानिर्देशः खंडपीठांची उपसंस्कृती आणि भूमिका वठारण्याच्या हालचाली.
2. असामाजिक दिशानिर्देश: पंचक्स, मेटलवर्कर्स, इमोजी आणि हिप्पीज्
3. प्रौढ गुन्हेगारी उपसंस्कृतीसारखे समान समाजसौष्टिक गट: त्यांच्या मूलगामी स्वरूपात त्वचेखाद्य

तरुणांच्या उपशिक्षकांची पात्रता प्राप्त करणे शक्य आहे आणि गटांच्या क्रियाकलाप तरुण व्यक्तीच्या जीवनशैलीत समाविष्ट केल्या जातात. वर्तणुकीचे गट आणि क्रियाकलाप आहेत. पहिल्या बाबतीत, पौगंडावस्थेतील कपडे, वागणूक आणि संप्रेषणातील निवडलेल्या गटाच्या शैलीचे वैशिष्ट्य मानले जाते. असे क्षेत्र कोणत्याही गतिविधीमध्ये गुंतवून वैशिष्ट्यीकृत नाहीत. येथे आपण इमोजी, हिपस्टर आणि तयार करू शकता. दुसऱ्या शब्दांत, तरुण पिढी केवळ बाह्य प्रतिमा आणि वर्तनाची शैली बदलेल.

उपसंस्कृतीची सक्रिय प्रकार म्हणजे त्या समुदायांसाठी ज्या विशिष्ट कृतींसाठी एक किंवा इतर क्रियांची आवश्यकता असते त्यास उत्साह आधारित असतात. या समूहात आपण वृक्षाच्छादित, graffittists, आणि भूमिका-खेळाडू समाविष्ट करू शकता.

काय उप-संस्कृती मध्ये तरुण आकर्षित

वैयक्तिक स्तरावर ज्येष्ठ उपशिक्षण म्हणजे स्वाभिमान प्राप्त करणे आणि इतरांच्या नकारात्मक वागणाची भरपाई करणे. स्वत: ची वर्तणूक, शरीर, स्त्रीत्व किंवा पुरूषांच्या मानदंडाशी विसंगती यामुळे असमाधान. उपसंस्कृती, जे यादी प्रचंड आणि वैविध्यपूर्ण आहे, पौगंडावस्थेतील व्यक्तींना स्वत: ची वैशिष्ट्ये, उज्वल व्यक्तिमत्व प्रदान करण्याची अनुमती देते.

सामाजिक-मानसिक कारणांमुळे समाजातील सामान्यतः मान्यतेच्या गरजेच्या विरोधात, अनौपचारिक जीवनशैलीची आकर्षकता, जबाबदारी, उद्देशपूर्णता आणि उद्देशपूर्णपणाची आवश्यकता नसल्याचे मानले जाते. युवकांच्या समाजीकरणाच्या आधारावर उपशिक्षणाच्या परिणामाचे तीन संभाव्य पर्याय आहेत:

1. सामाजिक आणि सांस्कृतिक स्वयंपूर्णता, सृजनशील आत्म-पूर्णाकृती आणि प्रतिमांसह प्रयोग, वर्तणुकीशी शैली आणि अशा अनेक गोष्टींमध्ये सकारात्मक दृष्टिकोन दिसून येतो.
2. सामाजिक-नकारात्मक प्रवृत्ती, जी गुन्हेगार, अतिरेकी स्वरूप, औषधे आणि अल्कोहोलच्या उपसंकारामध्ये आढळते.
3. एक वैयक्तिकरित्या नकारात्मक कल त्याच्या पिल्ले वर्तन समर्थन, आणि सांस्कृतिक आणि सामाजिक स्वत: ची संकल्पना टाळण्यासाठी, वास्तव पासून उड्डाण मध्ये स्वतः प्रकट.

विशिष्ट उपसंस्कृतीमध्ये कोणत्या दिशा दर्शविल्या जातात ते स्पष्ट करणे कठीण आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनशैलीवर याचा कसा परिणाम होतो हे पाहणे सर्व कठीण असते. आधुनिक प्रवाह त्यांच्या विविधतेसह तरुण लोकांना आकर्षित करतात आणि दयाळूपणे वागतात आणि वागतात. पण हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की एका विशिष्ट सामाजिक गटाशी संबंधित एक घटना आहे, एक नियम म्हणून, अल्पकालीन एक. मूलभूतपणे, उपसंस्कृतींसाठी छंद 13 व्या वर्षी व 1 9 वर्षांपासून सुरू होते. या वयानुसार, व्यक्तीने आपले छंद बदलले किंवा जीवन मूल्यांचा फेरबदल केला . परंतु, वय श्रेणीत अपवाद आहेत, उदाहरणार्थ, रॉकर्सच्या उपशिक्षणात वेळ मर्यादा नाही. या समाजाच्या प्रतिनिधींपैकी एक प्रौढ लोक भेटू शकतात, आणि कधी कधी वृद्धही. ते आपल्या किशोरवयीन भावनेने सत्य राहिले आणि तरीही संगीत गटांमध्ये रॉक किंवा खेळणे ऐका. नियमानुसार, रॉकर्सचे उपशिक्षण ही अशी लोक आहेत जी आपल्या प्रौढ जीवनात एक जबाबदार आणि स्वतंत्र जीवनासाठी तयार नाहीत.

पौगंडावस्थेतील उपसंस्कृतींची वैशिष्ठ्ये म्हणजे त्यांच्या वागणुकीत गैरसोय. बर्याच किशोरवयीन मुलांमध्ये अस्थिर मानसिक आजाराचे लक्षण आहे, जे मुख्यत्वे पालकांशी आपले संबंध कसे विकसित करतात यावर अवलंबून आहे. जर जवळच्या लोकांशी नातेसंबंधांत संबंध असेल तर बाह्य प्रभागात जाणाऱ्या मुलाची शक्यता वाढत आहे. अखेर, किशोरवयीन मुलाला संवाद, सल्ला आणि समज आवश्यक आहे. कुटुंबात जर हे सर्व मिळत नसेल, तर ते आत्मिक आणि नैतिक स्थितीच्या जवळच्या लोकांच्या वर्तुळात मदत मागतील. बर्याचदा, पौगंडावस्थेतील मुलाची भिन्न वर्तणूक बाहेरून एक वाईट उदाहरण जोडते. ते टेलिव्हिजन, कंपनीतील कॉम्रेडचे वाईट काम आणि इत्यादी असू शकते. मुलांवर नकारात्मक प्रभाव रोखण्यासाठी, पालकांनी त्यांच्याशी संपर्क प्रस्थापित करणे किंवा या प्रयत्नासाठी वृद्ध तरुणांना आकर्षित करणे आवश्यक आहे.

रशियातील उपसंस्कृतीचा स्रोत

रशियन युवक वातावरणात, उपसंस्कृतींचा देखावा बर्याच कारणांमुळे आहे गेल्या 15-20 वर्षांमध्ये प्रौढ समाजाची व मुलांची दैनंदिन जीवनात बदल घडून आले आहेत. पाश्चात्य व पूर्व संस्कृतींच्या मोकळ्या पार्श्वभूमीवर लोकांचा लोकांचा दृष्टीकोन खूपच भंगला गेला आहे, अनेक परंपरा विरल्या, स्थिर संबंध, रशियन नागरिकांचे मूल्य. नवीन वैज्ञानिक आणि तांत्रिक क्रांती, जे सर्व वरील, संगणक, मोबाईल फोन, इंटरनेटसारख्या घटनांच्या उद्रेकांशी जोडलेली आहे, यामुळे लोकांच्या जीवनावरही परिणाम झाला आहे.

मुळात तरुण उपसंस्कृती एकदम पसरली. मीडिया, पक्ष, ट्रेंडसेटरनी योगदान तो अनेकदा अशा एक विस्तार पुरेसे आहे, तरी, आणि त्यामुळे वर. आणखी एक मार्ग आहे - व्यावसायिक आणि युवक संघटनांनी तरुण आरामाच्या फॉर्म, एकदम विद्यमान आधारावर आहेत, आणि संघटित दिशा तयार करा. रस्त्यावर नृत्य एक उदाहरण म्हणून. पण ही प्रक्रिया देखील एक विशेष दृष्टिकोन आवश्यक आहे. विशेषज्ञ संभाव्य सकारात्मक informals संवाद तीन नियम चालते पाहिजे मानतात: आपण नेते समन्वय घटना आवश्यक गोष्ट त्यांना प्रदान आणि कृती अर्थातच चालते वर्तन मध्ये प्रतिबंध आणि उपक्रम समन्वय आवश्यक आहे.

युवा उपक्रम धोरण

आम्ही सामाजिक शिक्षण दृष्टीने तरुण उपक्रम विचार केल्यास, आम्ही तीन मुख्य शिकवण्याच्या दृष्टीने धोरण फरक करू शकतो. त्याकडे लक्ष देऊ नका, सामाजिक जीवन मध्ये उत्स्फूर्त आत प्रवेश करणे बाहेर राज्य नाही आणि केवळ त्या नंतर काम, किंवा अतिरिक्त शैक्षणिक पद्धती दृष्टीने तरुण subcultures संभाव्य विश्लेषण आणि मुले आणि पौगंडावस्थेतील वैयक्तिक विकास हित ते वापरू.

शिक्षण दृष्टीने तरुण subcultures संभाव्य प्रकार आणि युवक आणि तरुण लोक क्रियाकलाप फॉर्म कोण, पर्वा न करता मुक्त युवा संवाद वातावरणात कोणत्याही शैक्षणिक गोल, सामाजिक सकारात्मक आहे की आहे. पण योग्य शिकवण्याच्या दृष्टीने वाद्यांच्या लागू करण्यासाठी आवश्यक आहे.

खरं तर, अक्षरशः आधुनिक शिक्षण पद्धती ही तरुण आणि पौगंड समुदाय संपर्क. याच्या व्यतिरीक्त, या संपर्क प्रामुख्याने उन्हाळी-शिबिरं, मुलांच्या संस्था आणि क्वचितच माध्यमिक शाळांमध्ये येते.

या समाजातील तरुण काही unenclosed भाग प्रतिनिधी सक्रिय अनुकरण योगदान जे नियम, जीवनशैली, वर्तन आणि युवक subcultures आणि एक नकारात्मक प्रकारे झाकून तरुण लोक बाह्य चिन्हे, म्हणून. यामधून, एकच देश पलीकडे या subcultures प्रसार उदय झाला. असे असले तरी, परिवर्तनशीलता आणि subcultures इतर वैशिष्ट्ये मोठ्या मानाने जातीय आणि सामाजिक परिस्थिती प्रभाव होता. उदाहरणार्थ, पाश्चात्य देशांमध्ये या उपसंस्कृती सदस्य सारखे थोडे सोव्हिएत कशाला बोलायचे. आधुनिक रशियन skinheads प्रथम skinheads यूके पासून फार वेगळी आहे.

60-70 वर्षांत पाश्चात्य देशांमध्ये युवक हिंसाचार आणि 90s दुसऱ्या सहामाहीत सोव्हिएत आणि सोव्हिएत-जागा नाही फक्त तरुण लोकांमध्ये सार्वजनिक क्रियाकलाप कमी झाली, पण पलायनवाद दिशेने काही ट्रेंड विकास सेवा केली आहे. आधुनिक जगातील एक विशिष्ट वैशिष्ट्य तरुण subcultures टीका संख्या, तसेच फॉर्म विविध वाढ आहे. त्यामुळे आम्ही जे यादी वाढत आहे नवीन subcultures आहेत की म्हणू शकता.